與此同時，永恒的反方辯手俄共仍在繼續(xù)搬出“尊重歷史”的大旗來捍衛(wèi)列寧，當“歷史”迎面遭遇“傳統(tǒng)”，這場景已無異于一個政治寓言：現(xiàn)實是，教會、沙皇和舊俄羅斯文化共同構成俄羅斯歷史敘述的一端，而蘇聯(lián)、共產主義和國家體制則構成與之勢不兩立的另一端，在這種情況下，目前俄羅斯唯一的政治正確標準“傳統(tǒng)價值觀”，究竟應當落腳在何處？

國家杜馬主席沃洛金在轉達普京對最近列寧遺體問題辯論的意見時說，普京已反復重申“社會對此事需要一個共識”，而“俄羅斯的歷史不能被割裂為1917年之前，和1917年之后”。

這不是普京第一次試圖暗示革命前的沙俄與革命后的蘇聯(lián)之間可能有存在于某處的共通點，2012年剛剛開始推崇“傳統(tǒng)價值觀”的普京就曾試圖證明列寧遺體的展示和紀念完全符合東正教儀式，并以此暗示兩段歷史存在親緣上的傳承關系，盡管東正教徒和共產主義者都無法接受這個推論。

毋庸置疑，普京的答案至少暫時意味著唯一的答案，直到下一個足夠強力的政治理由出現(xiàn)之前，列寧離開紅場的可能性都微小到約等于沒有。百年過去，領袖依然與我們在一起——只是已逐漸難以分辨究竟是誰家領袖了。