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        佛教四大皆空是哪四大 四大皆空是什么意思

        奇邃醬

        現(xiàn)在有些佛教用語也成為了我們一些生活中的常用成語,比如這個“四大皆空”,那么這個佛教四大皆空,究竟是哪四大呢?而且真正的四大皆空又究竟是什么意思呢?其實這其中有著很深的含義,需要仔細探究才行。

        佛教四大皆空是哪四大

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        其實,關于四大皆空是哪四大這個問題,早在《道德經(jīng)》里面就給出來了標準答案。"故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大,而人居其一焉。"這句話中的四大就是佛教四大皆空中的四大,那么這個四大皆空是什么意思呢?

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        我們需要明白的是,佛教所講的四大是指“地、水、火、風”的四大物質因素。而佛教四大皆空是一種想法,不過四大的觀念也不是佛教發(fā)明的,這是人類對于宇宙本體的初期探索而得的結果,在東西方的哲學思想史上幾乎有著同樣的趨勢。

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        比如:中國書經(jīng)所記的“水、火、金、木、土”五行,印度古吠陀本集所說的世界形成是基于“地、水、風、火、空”的五種自然因素,希臘古哲學家恩比多克里斯也曾提出“氣、水、土、火”為宇宙間不變的四大元素??傊徽撐逍幸埠?,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,佛教所講的四大皆空,也有小乘與大乘的不同。

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        佛教四大皆空的說法,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化,因為地、水、火、風的四大元素是宇宙物理的,比如山岳土地屬于地大,海洋河川屬于水大,陽光炎熱屬于火大,空間氣流屬于風大。