佛教四大天王 持國/廣目/多聞/增長(鎮(zhèn)守東西南北)(2)
若華氏
三、西方廣目天王
“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界,護持人民,故名廣目天王。住須彌山白云埵,身為紅色,穿甲胄,為群龍領袖,故手纏一赤龍。西方天王身上纏著一條龍,龍代表變化,代表這個世界上的一切人、一切事、一切物,變化無常、變化多端。我們要通通把它們看清楚了,才能夠應付。
有兩義:一、表世間多變之意,二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠,表內(nèi)心不變之意。早期塑像多為手持一種名叫“絹索”、專門用來捕捉敵人的網(wǎng),現(xiàn)在的基本上都塑成手持的是龍。但是不管怎么塑都是表明他懲惡護善的辦法不是靠殺,而是把敵人捉起來后強迫他改邪歸正。凈眼、網(wǎng)、和龍,都司順。
四、北方多聞天王
又名毗沙門,“多聞”以福,德知名聞于四方。住須彌山水晶埵,身為綠色,穿甲胄,右持寶傘(又稱寶幡),左手臥神鼠——尋寶鼠。用以制服魔眾,護持眾生資糧。又名施財天,是古印度的財神,在唐代他曾幫唐明皇退蕃兵的圍困,轟動一時,唐明皇為感恩,特命“諸道州府城西北及營寨并設其相”供養(yǎng)。
有兩義:一:傘蓋代表要保護自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污。二、用以遮蔽世間,避免魔神危害,以護持人民財富。又名施財天,是古印度的財神。北方天王手上拿一把傘,傘是遮蓋用的,千變?nèi)f化的世界,有種種的污染,傘是用來遮蓋,要防止不被污染。它代表我們在廣學多聞中,要注意保護自己的清凈心。