二、十月太陽(yáng)歷與火把節(jié)

火把節(jié)古代又稱為“星回節(jié)”。按通例，“星回于天”在臘月歲終，但早年西南民族中有以伏為臘之俗，他們以北斗柄下指與上指來(lái)劃分伏臘，從這種“斗柄指向”意義上說(shuō)，臘“星回”，伏亦“星回”，故有“六月二十四日為年”的彝族習(xí)俗。同時(shí)，據(jù)彝族太陽(yáng)歷的說(shuō)法，農(nóng)歷六月二十四日是太陽(yáng)在運(yùn)行軌道上最正的一天，正午時(shí)太陽(yáng)射到人身上看不到自己的影子，所以把這一天當(dāng)作喜慶的日子。六月是稻谷揚(yáng)花、各種作物快要成熟的季節(jié)，也是各種害蟲危害莊稼最危險(xiǎn)的時(shí)候，所以在這個(gè)節(jié)日里要點(diǎn)火把除蟲火害，以保豐收。

既然火把節(jié)就是星回節(jié)，星回節(jié)是彝族新年，而一年中有兩個(gè)星回節(jié)，那么，是不是說(shuō)彝族一年中有兩個(gè)新年呢？回答是肯定的。直到近代，幾乎所有的彝族地區(qū)，仍在過(guò)著這兩個(gè)年節(jié)。例如《職貢圖》說(shuō)，“以六月二十四日為年，十二月二十四日為歲首”?！兑组T縣志》說(shuō)六月二十四日為“大節(jié)”，“以十二月二十四日為年節(jié)”。

《越嶲廳全志》說(shuō)：“六月二十四日為過(guò)小年”，“十月朔日為過(guò)大年”?！杜R安府志》也說(shuō)：“六月二十四為節(jié)，十二月二十四日為年”。這些都是很確鑿的證據(jù)……因此，彝族同胞根據(jù)十月太陽(yáng)歷的年節(jié)規(guī)制，在每年的火把節(jié)(夏至)過(guò)小年，十月末(冬至)過(guò)大年，俗稱“十月年”。