在天主教徒的眼中，上帝就是萬能的，所以有人就造出了上帝悖論來讓他們解釋，核心內(nèi)容就是讓上帝創(chuàng)造一塊自己搬不動(dòng)的石頭，這個(gè)問題的精妙在于不論是回答能還是不能，都證明了上帝不是萬能的，但是以人類的眼光去看上帝，就像螞蟻看人類一樣，太膚淺了。

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上帝悖論：上帝并不是萬能的

所謂上帝悖論，其實(shí)是用來嘲諷那些信仰上帝的宗教的，流傳至今有著兩個(gè)版本。但核心內(nèi)容是都一樣的，“上帝能否創(chuàng)造出一個(gè)自己也搬不動(dòng)的石頭”。

如果信仰上帝的人說能，那上帝不能搬動(dòng)他創(chuàng)造的那塊石頭，所以上帝不是萬能的。如果說不能，那么上帝不能創(chuàng)造出一塊他搬不動(dòng)的石頭，所以上帝也不是無所不能的。由此論證了上帝并不是萬能的。

但事實(shí)上，上帝悖論這個(gè)問題本身就是有這問題的。首先要論證是上帝是不是萬能的，就必須要承認(rèn)上帝是存在的，而很明顯的是上帝是絕對(duì)高于人類文明層次的，也就是說，我們討論上帝就如同螞蟻在討論人類一樣，不同層次的生命如何談?wù)撃??

上帝悖論說明人類太無知

據(jù)《圣經(jīng)》的啟示，《圣經(jīng)》中描述的上帝是有性格、有目的的、有情感的，具有情感性與目的性導(dǎo)致上帝自身必然存在“喜好”，也就是說有些事情是他不會(huì)去做的。比如：《圣經(jīng)》指出上帝無法撒謊、上帝是公義的、上帝是愛。如果按照這樣的解釋，那么上帝當(dāng)然有權(quán)利原則永遠(yuǎn)不做某些事情。

其次，我們對(duì)于“悖論”的理解，是在自己的知識(shí)范圍內(nèi)。試想螞蟻能理解莫比烏斯環(huán)是立體的嗎?所以要真正的提出一個(gè)本質(zhì)意義上的“上帝悖論”，提問者本身必須先具備上帝層面的屬性與可能，不然這樣的問題就好像小學(xué)生問大學(xué)生問題，但如果聽不懂就論斷說大學(xué)生學(xué)識(shí)沒自己豐富一樣。