而寧古塔披甲人也并沒有想象中的那么恐怖折磨人，雖然被流放去給披甲人為奴為婢，但實(shí)際上當(dāng)?shù)氐呐兹舜緲?，?duì)這些流落異鄉(xiāng)的外地人非常友善。而且平時(shí)披甲人不是訓(xùn)練就是出去打獵，所以就算流放過來，也是非常自由的，很多時(shí)候就算逃跑，披甲人都不會(huì)告發(fā)，甚至被抓回去，他們還會(huì)作證包庇人犯。

既然寧古塔是這么好的一個(gè)地方，那么為什么滿清的時(shí)候都覺得是人間地獄呢？實(shí)際上這都是被當(dāng)時(shí)的文人所誤導(dǎo)的。當(dāng)時(shí)讀書人和士人對(duì)寧古塔寧古塔可怕的渲染，還有大部分人犯都是當(dāng)官或者富商，一群享受慣了的人，怎么可能還能受苦，更可況從京城到寧古塔還有很長(zhǎng)一段路程，徒步過去，大多數(shù)人都受不了，所以就認(rèn)為那里是人間煉獄了。

其實(shí)還有一點(diǎn)可以證明寧古塔并沒有想象中的那么恐怕，那就是被流放的愛新覺羅·載瀾，道光皇帝的孫子，光緒皇帝的堂兄，同時(shí)他也是最后一個(gè)發(fā)往寧古塔的人。1901年在于八國聯(lián)軍議和中，八國聯(lián)軍認(rèn)為載瀾是“首禍”之一，要求嚴(yán)懲。慈禧太后迫于洋人的壓力將他發(fā)配新疆迪化（烏魯木齊）。因?yàn)檩d瀾是皇親，新疆巡撫對(duì)他百般呵護(hù)，載瀾在新疆過著神仙般的日子。

辛亥革命爆發(fā)后，載瀾跑回老祖宗故地寧古塔躲避戰(zhàn)禍，結(jié)果后來的大總統(tǒng)袁世凱就不允許載瀾離開寧古塔了，必須一直待在那里。就這樣，載瀾于1916年病死于寧古塔。你想想，如果寧古塔真的那么可怕，為什么放著新疆的神仙日子不過，跑去寧古塔受苦呢？正是因?yàn)閷幑潘{傳的不同，才會(huì)選擇去那邊，而且還算是回歸故土。