五、洪荒十大神器說(shuō)法四

先天至寶，一說(shuō)先天地而生的寶物，即在盤古開(kāi)天地時(shí)已有的靈寶。一說(shuō)不經(jīng)人神鬼妖煉制的的法寶，其中若是含了鴻蒙紫氣便是先天至寶。

1、開(kāi)天斧

混沌初開(kāi)，生靈萬(wàn)物俱無(wú)，天地連成一片，只在其間孕育著一株混沌青蓮，那青蓮有葉五片，開(kāi)花二十四瓣，結(jié)成一顆蓮子。待得億萬(wàn)年期滿，蓮子裂開(kāi)，盤古大神生在黑暗團(tuán)中，他不能忍受黑暗，順手不知從哪里拿來(lái)一把神斧，用這把神斧劈向四方，逐漸使天空高遠(yuǎn)，大地遼闊。

這把神斧因此被叫做開(kāi)天斧，又因?yàn)檫@把斧頭為盤古大神所有，也叫做盤古斧。開(kāi)天神斧為盤古大神伴生至寶，攻擊力冠絕混沌洪荒世界，開(kāi)天斧因承受不住開(kāi)天的阻力，斧頭化成了太極圖，斧刃化成了盤古幡，斧柄化成了混沌鐘，合稱三大先天至寶。

2、太極圖

天道圣人-太清道人道德天尊(老子)所有。

太極圖為開(kāi)天斧一分為三所化，防御甚是厲害，其中蘊(yùn)含陰陽(yáng)至理。此圖乃老君于三十三天外劈地開(kāi)天，分清理濁，定地、水、火、風(fēng)，包羅萬(wàn)象之寶。此乃是太極四象，變化無(wú)窮之法;心想何物，何物便見(jiàn);心慮百事，百事即至。道德天尊的證道至寶、人教的鎮(zhèn)教之基。

3、盤古幡

天道圣人-元始天尊執(zhí)掌。

至高無(wú)上的開(kāi)天圣器。擁有撕裂混沌之威、粉碎時(shí)空之力、統(tǒng)御萬(wàn)法之功、開(kāi)天辟地之能。主宰三千大道奧義之首的“力”之奧義。三大先天至寶之首。號(hào)稱"一切防御寶物之克星"。并且擁有操控天地之威的能力，攻伐、造化更是位列天道第一。元始天尊的證道至寶、元始闡教的鎮(zhèn)教之基。盤古開(kāi)天斧之斧刃所化。呈混沌色。展現(xiàn)霞光萬(wàn)道、瑞彩千條，散發(fā)著唯我獨(dú)尊的霸氣、不可一世的威嚴(yán)。

幡體之上，盤古都天神煞之氣勃然而發(fā)。似要將混沌毀滅，將天地重開(kāi)。幡面顯現(xiàn)有盤古大神手握開(kāi)天神斧開(kāi)天辟地之無(wú)上圖像。幡外有玄奧讖言(大道玄機(jī))環(huán)繞其上、幡內(nèi)有開(kāi)天符箓(盤古大道)隱現(xiàn)其中。五色毫光照耀諸天，盤古圣威震懾寰宇。由于盤古幡的威力實(shí)在太大，就連不死不滅的天道圣人也對(duì)盤古幡十分忌憚，故而鴻鈞老祖在將諸天慶云賜給元始天尊后言道：盤古幡，不可輕易祭出。

4、混沌鐘

東皇太一執(zhí)掌。

至高無(wú)上的開(kāi)天圣器。擁有鎮(zhèn)壓混沌之威、顛倒時(shí)空之力、煉化陰陽(yáng)之功、扭轉(zhuǎn)乾坤之能。此寶玄妙無(wú)限、造化無(wú)窮?？梢越d時(shí)間、鎮(zhèn)壓空間。主宰三千大道奧義之中的“時(shí)空”之奧義。三大先天至寶之一。

乃是盤古開(kāi)天斧之斧背所化。呈玄黃色。鐘體之上，混沌之氣勃然而發(fā)。鐘面顯現(xiàn)有盤古大神開(kāi)天辟地之無(wú)上景象。鐘體外滿天星斗環(huán)繞其上、鐘體內(nèi)有日月祥光隱現(xiàn)其中。五色毫光照耀諸天，盤古圣威震懾寰宇。開(kāi)天辟地后，因天道算計(jì)，混沌鐘落于太陽(yáng)星。龍漢初劫初，被東皇太一得到。巫妖大戰(zhàn)后，鴻鈞老祖將混沌鐘收走。

混沌鐘的防御力與天地玄黃玲瓏寶塔(太上老君所有)、諸天慶云(元始天尊所有)不相上下。都是祭出之后，諸邪避退、萬(wàn)法不沾，擁有者便會(huì)立于不敗之地。

5、誅仙劍陣

天道圣人~通天教主執(zhí)掌。

主宰天道殺伐的無(wú)上陣法。乃是天道第一殺陣。通天截教的立教至寶、護(hù)教大陣。乃是由誅仙四劍(誅仙劍、戮仙劍、陷仙劍、絕仙劍)與誅仙陣圖組合而成。

一位圣人布陣，非四位圣人齊聚不破。劍陣之中殺機(jī)無(wú)限、兇險(xiǎn)萬(wàn)重，非天道圣人一入此陣頃刻化為飛灰。傳說(shuō)盤古開(kāi)天辟地時(shí)，三千大道天魔不明天數(shù)強(qiáng)行阻撓。大道有感，故而降下誅仙劍陣斬殺三千大道天魔。

盤古開(kāi)辟洪荒世界后，忌憚?wù)D仙四劍與誅仙陣圖有傷天和，便將四劍與陣圖封印在洪荒世界西方大陸的祖脈須彌山下。龍漢初劫時(shí)，羅睺魔祖利用整個(gè)西方世界的靈脈地氣與龍、鳳、麒麟三族精血怨氣強(qiáng)行沖開(kāi)了盤古封印得到了四劍與陣圖。羅睺魔祖隕落后，鴻鈞老祖在分寶巖上將誅仙四劍與誅仙陣圖賜給最寵愛(ài)的弟子~通天教主。

6、天地玄黃玲瓏寶塔

乃是天道圣人～太上老君的防身至寶。

天地玄黃玲瓏寶塔是盤古開(kāi)天所得功德無(wú)量玄黃之氣所化，共有四十九層。功能與東皇太一的混沌鐘相同，懸于頭頂，便可立于不敗之地。祭出之時(shí)更是諸邪避退、萬(wàn)法不沾。天地玄黃玲瓏寶塔的防御功能雖然強(qiáng)悍如斯，但是盤古幡卻正是天地玄黃玲瓏寶塔的克星。因是無(wú)量功德所化，殺人不沾因果。

7、乾坤鼎

女媧娘娘之物，先天至寶。

提煉品質(zhì)、轉(zhuǎn)化后天為先天、轉(zhuǎn)化先天為混沌之功能。昔日共工撞斷天柱不周山，使得浩瀚星河和混沌元?dú)鈴奶祀H傾盆而下。水漫洪荒，蒼生涂炭。鴻鈞老祖命令太上老子、元始天尊、通天教主、女媧娘娘、后土娘娘、接引道人、準(zhǔn)提道人這七大圣人守護(hù)洪荒世界。女媧娘娘用鼎煉化五彩神石補(bǔ)蒼天、消弱水。造福萬(wàn)民，功績(jī)昭彰于天地。與女媧的功績(jī)事跡屢屢有不解之奇緣

8、先天五行旗

先天五行旗(中央戊己杏黃旗、東方青蓮寶色旗、南方離地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗)本是盤古開(kāi)天前先天五行之氣凝結(jié)而成，其所具有的防御力絕對(duì)能排在洪荒大陸的前三甲“攻擊一般，防御強(qiáng)悍”用來(lái)困人，也十分好使。

中央戊己杏黃旗：原存于玉虛宮原始天尊處，后來(lái)借給姜子牙點(diǎn)將封神。“展開(kāi)杏黃旗，就有萬(wàn)朵金蓮現(xiàn)出。”

東方青蓮寶色旗：存于西方極樂(lè)世界接引道人處，借給廣成子收服殷郊。“青蓮寶色旗招展，好寶貝，白氣懸空，金光萬(wàn)道，現(xiàn)一粒舍利子。”

西方素色云界旗：此旗一名云界，一名聚仙。赴瑤池會(huì)時(shí)，將此旗拽起，群仙俱知道，即來(lái)赴瑤池勝會(huì)，故曰聚仙旗。存于瑤池西王母處，南極仙翁去借來(lái)收服殷郊。“展聚仙旗，此乃瑤池之寶，只見(jiàn)氤氳遍地，一派異香籠罩上面。”

南方離地焰光旗：存于玄都洞太上老君處，借給廣成子收服殷郊。“展動(dòng)離地焰光旗，此寶乃玄都寶物，按五行奇珍。”

北方玄元控水旗：一說(shuō)落于血海被冥河老祖收取; 二說(shuō)被修羅族收去，又名修羅旗; 三說(shuō)為真武大帝所有。據(jù)不可考。

9、十二品蓮臺(tái)

盤古開(kāi)天辟地，混沌青蓮毀殞，由混沌青蓮孕育四顆蓮子所化而成。分為十二品功德金蓮、十二品業(yè)火紅蓮、十二品滅世黑蓮、十二品造化青蓮。

十二品造化青蓮

為道祖鴻鈞所得，后化為三件靈寶(蓮花化為太上老君的扁拐，蓮藕化為元始天尊的三寶玉如意，蓮葉化為通天教主的青萍劍)，賜予三清。

端坐蓮臺(tái)，無(wú)物可破，可凈化天地萬(wàn)物，后化為三清的成道法寶，這也是“紅花白藕青荷葉，三教原來(lái)是一家”的由來(lái)。

十二品功德金蓮

為道祖鴻鈞所得，后賜予接引道人。

端坐蓮臺(tái)，無(wú)物可破，是西方教鎮(zhèn)教氣運(yùn)之物。原為極品先天靈寶，后在封神中被蚊道人食去三品，變?yōu)榫牌飞徟_(tái)，使其品質(zhì)下降。

十二品業(yè)火紅蓮

為血海冥河老祖所有。

端坐蓮臺(tái)，無(wú)物可破，燃燒業(yè)力化業(yè)火，攻防兼?zhèn)洹?/p>

十二品滅世黑蓮

為魔祖羅睺所得。

端坐蓮臺(tái)，無(wú)物可破，能吸收暴虐毀滅氣息。后羅睺被道祖鴻鈞所滅，十二品滅世黑蓮不知所蹤。

10、二十四顆定海珠

(傳聞，盤古開(kāi)天辟地之后，一共有三十六顆定海珠，其中十二顆，在開(kāi)天辟地之后就已經(jīng)消失，致使此寶等級(jí)下降)

混沌者，虛無(wú)也，此處即彼處，今時(shí)即明時(shí)，無(wú)色無(wú)相，粘稠而已，偶有虛空彌沫，為異物，飄蕩其中。

混沌初分，開(kāi)天辟地間，清氣升，而衍周天星辰，濁氣沉，而成厚土幽冥，惟一周山立天地間。

盤古身化山川萬(wàn)物，致四海洪涌澎湃、激蕩不息，地仙界難以平靜，鴻鈞取混沌中二十四虛空彌沫，成二十四顆定海珠，五色毫光朦重，鎮(zhèn)懾四海，平息地仙界。

通天教主分寶后，二十四顆定海珠為截教隱仙、財(cái)神趙公明所有。

此珠后來(lái)興于釋門，化為二十四諸天。會(huì)放出五色毫光，使人睜不開(kāi)眼，極易遭暗算。

11、天地人三書(shū)

天地人三書(shū)本是盤古開(kāi)天之時(shí)天地孕育而成。

“天書(shū)”即封神榜。大道五十，天衍四十九，遁去其一。而這遁去的一就是“天書(shū)”。

“地書(shū)”為大地胎膜(西游記里鎮(zhèn)元大仙之法器)。“地書(shū)”是盤古開(kāi)天時(shí)混沌的一小塊碎片而成，后被于世同君鎮(zhèn)元子得到。

“人書(shū)”乃是生死薄，與春秋輪回筆(即判官筆)為一套。因?yàn)楹笸粱砹垒喕?，天道降下法器春秋輪回筆，生死簿。后由陰曹地府崔判官執(zhí)掌。以此分辨三界生物之善惡，定賞罰，明功過(guò)。