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        高陽公主和辯機和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構的(2)

        暄嫣醬

        高陽公主和辯機和尚的私情 很可能是為了打擊佛教而虛構的

        而且房家關系錯綜復雜,高陽公主的惡行如果肆無忌憚,那么作為姐妹的韓王妃,作為婆婆的盧氏,作為弟弟的房遺則等都不會放任自流,任何一人都可以直接將實情上報太宗知曉。研究者認為唐代高僧管理還是比較嚴格的,進出寺廟都有登記,無緣無故離寺不歸還能不被立刻發(fā)現(xiàn)不符合常理。即使辨機是玄奘的高徒是大德也不可能無視寺廟管理制度隨便出入而無人關注。

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        《新唐書》中記載的高陽公主在太宗面前因為此事失寵與《舊唐書》中記載矛盾較大?!杜f唐書》記載在房玄齡病重的時候太宗見表,謂玄齡子婦高陽公主曰:“此人危惙如此,尚能憂我國家。”當時已經(jīng)貞觀二十二年五六月,而太宗在貞觀二十三年五月駕崩??梢娭辽僭谔铺隈{崩前,唐太宗和高陽公主還是很好的,公主沒有任何失寵的跡象。

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        作為宋朝太宗時期李昉撰寫的《太平御覽》中史料也未提及高陽公主和辨機事,不知《新唐書》看到何種史料將此事編入史書。對高僧辨機研究較深的學者們認為,辨機一直受到佛學家的尊敬,只是其死因撲朔迷離,不太可能和高陽公主有不倫之戀。

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        記載辨機“風月案”的《新唐書》與《資治通鑒》,其編者立場非??梢?。歐陽修與司馬光均有激烈鮮明的排佛立場。尤其是歐陽修,將《舊唐書》中有關佛教學者內(nèi)容進行大量閹割。其撰史之公正性令人質(zhì)疑。故而兩人通過虛構佛學家的丑聞來達到打擊佛學的目的,可能性非常大。