鳳翔古稱雍，地處關(guān)中西部，是陜西省首批公布的省級歷史文化名城。為中國著名的民間工藝美術(shù)之鄉(xiāng)、青銅器之鄉(xiāng)和西鳳酒鄉(xiāng)的美譽。鳳府三絕（東湖柳、姑娘手、西鳳酒）馳名中外。秦文化、鳳文化、民間文化、蘇軾文化、鳳酒文化、佛教文化、西府飲食文化和讀耕文化等八大文化為鳳翔歷史文化的精粹所在。

1、秦文化 鳳翔是秦文化的發(fā)祥地。中國第一個封建帝國秦王朝統(tǒng)一六國前，在鳳翔建都294年。鳳翔是全球秦人省親祭祖的圣地。歷史上最早的祭祀神靈場所——畤就最早建立在鳳翔，而鳳翔也是歷史上建畤最多的地方。著名的五畤原就在鳳翔塬上，漢武帝劉徹在雍祭畤時還留下了《白麟之歌》，三國曹植、唐柳宗元、杜甫、岑參、王維、韓愈等都在鳳翔有憑吊文賦。鳳翔是秦人老家。秦穆公在此稱霸，秦始皇在此正式登基加冕。秦都東遷咸陽后，秦人的宗廟和先祖陵園仍在鳳翔，最著名的是占據(jù)了中國考古史上五個之最的秦公（秦晉公）一號大墓。華夏文化重要源頭之一的秦文化在鳳翔初步形成。石鼓文開創(chuàng)我國以碑傳史先河；《詩經(jīng)·秦風》收錄民歌11篇，為千古傳頌的古詩名篇。

2、鳳文化 鳳翔是中華鳳文化的展示地。鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王，是集眾多動物于一身的神鳥，象征吉祥和永生。在中華民族的文化中，與龍并駕齊驅(qū)作為廣義圖騰被炎黃子孫世代敬仰、崇拜。鳳翔的得名緣于鳳凰。鳳翔流傳著許多有關(guān)鳳凰的傳說故事。據(jù)載，周文王時期，在陜西鳳翔、岐山一帶，就有“鳳凰集于岐山，飛鳴過雍”，自此周朝遂興的傳說。

漢代劉項《列仙傳》載，春秋時，有一個善吹簫的隱士叫蕭史，能以簫作鸞鳳聲。偶遇秦穆公之女弄玉，恰好弄玉也十分喜愛吹簫，知音相遇，喜結(jié)伉儷，住在鳳臺（現(xiàn)在鳳翔簫史宮村），每日由簫史教弄玉吹鳳鳴之聲，終于引來鳳凰一群，簫史和弄玉雙雙乘鸞跨鳳，升天而去。從此蕭史弄玉吹簫引鳳的故事世代相傳，成為擺脫封建制度束縛追求自由愛情和夫妻美滿婚姻的象征。據(jù)載，唐安史之亂時，唐明皇李隆基被迫出逃蜀地，長安鄰近諸郡告危。雍城因年久失修，城墻坍塌，守城太守動員全城百姓筑以新城進行防御，無奈新城筑起就塌無法筑成。這一夜，天降瑞雪，皚皚一片。一只鳳凰駕著祥云悄然落在雍城，在城西北角的三眼清泉邊，引頸品飲清冽甘爽的清泉水，之后踏雪繞城行走數(shù)里，一聲長鳴，振翅而去。清晨，有人將此事稟報太守。太守忙率人前往察看，果然有鳳足印跡繞城一周。太守大喜，認為這才是新城理想的選址，忙組織人力筑之。新筑之城果然一牢永固，不再倒塌。安史之亂平定之后，唐肅宗繼位，公元677年，為紀念鳳凰棲落之地，遂將雍城改名鳳翔，沿用至今。鳳翔的許多地名也與鳳凰有關(guān)，現(xiàn)有鳳凰泉、鳳凰頭村、飲鳳池等。