閩南泉州的生育習俗，你經(jīng)歷了沒。

（一）婚后產(chǎn)前

就母親而言，與誕生儀禮有關(guān)的習俗自婚嫁之日即已開始。當新娘坐上花轎離開娘家時，轎前要有一人提著烘爐火炭，上覆貼有紅紙雙喜字樣的瓦片兩丸以寓日后子孫繁衍之意。

未懷孕前，則有生殖崇拜及歲時節(jié)日中的求子習俗，如泉俗元宵節(jié)，娘家要為新婚女兒送上紅、白成對的蓮花燈和“仙女送子”的皇都市燈，寄以“早生貴子”的祝愿。

新婦懷孕，俗稱“病子”或“有身”，期間凡事需小心在意，有諸多禁忌。孕婦要注意營養(yǎng)，多從雞鴨魚肉、豬肝豬腎等補養(yǎng)身體，促使胎兒健壯。

娘家于孕婦臨產(chǎn)前，通常要送雞蛋、線面、雞等物品到男家，俗稱“催生”，祈望外孫降生順遂，頃注著外家深厚的戚族情誼。

（二）誕生

“十月懷胎，一朝分娩”，嬰兒出生后，要派人向產(chǎn)婦娘家“報生”，娘家要再次送來雞蛋、線面、雞等禮品，以示慶賀，并讓產(chǎn)婦補養(yǎng)身體。

當古代中國進入宗法社會后，人們就特別重視傳宗接代。《詩·小雅·斯干》曰：“乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋”；“乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦”。故后人稱生男為“弄璋”。璋即圭璋，是一種寶玉，為春秋時功臣朝見王侯時所執(zhí)，使男嬰弄璋，是希望他長大后做官。生女為“弄瓦”。瓦是古代婦女紡織時用的紡錘，讓女嬰弄瓦，有從小就培養(yǎng)她勤于紡織的寓意?？鬃痈谴笏列麚P“不孝有三，無后為大”，使得男尊女卑的偏見越來越重。

泉俗舊時生男，要馬上到祖祠去燃放鞭炮，有的甚至鳴火銃，以示向祖先報喜。在家門口或庭院則摔“土結(jié)”（一種建筑用的泥土坯塊），意在祈求日后幼兒好養(yǎng)育，長大有膽略。生女則缺乏熱烈氣氛，且所送禮品也有別，親友一般僅送雞蛋，不送線面，以免有連續(xù)生女之嫌。有的地方在清代甚至還有溺女嬰之陋習。如今傳統(tǒng)觀念改變，生女的也放鞭炮、送線面。

在嬰兒出生的一個月內(nèi)，三旦后，還有七旦、十四旦等，各旦均要敬祀“床母”、“七娘媽”等婦幼保護神，并宴請親戚、鄰居。同時還要在各旦中選一個時間，備上米、雞、酒、油、肉、菜等物，送到嬰兒外婆家“報酒”，供獻外祖。“公媽”、外婆要回贈外孫嬰兒衣服、帽、裙子以及活鴨一只。

這一個月也是產(chǎn)婦的調(diào)養(yǎng)期，俗稱“做月內(nèi)”，要在房內(nèi)臥床靜養(yǎng)，多吃富有營養(yǎng)的食品以恢復體力，并保證嬰兒奶水充足。是月產(chǎn)婦房間，外人一般都不能進入。