一個真實的存在，尚需證實？

難道在幾十年里，幾乎遍布了整個喜馬拉雅山脈的眾多目擊事件全都是錯覺？北京大學生命科學院教授潘文石對此有著不同的看法，他認為在目前狀況下，對雪人是否存在的問題不能下一個簡單的結論。

1956年到1961年，中國科學院等單位曾派出專業(yè)人員赴喜馬拉雅山區(qū)，對雪人進行考察，潘文石就是考察隊成員之一。據(jù)他回憶，雖然不排除當?shù)乩习傩张紶柊炎匦芸闯裳┤说那闆r，但對于那些常年從事狩獵活動的農(nóng)牧民來說，是不太可能把棕熊誤看成雪人的。此外，眾多目擊者講述的一些細節(jié)也很難讓人相信雪人就是棕熊，比如棕熊不像雪人那樣長著一頭長毛，它也不會像雪人那樣投擲石塊。

和潘文石持相似觀點的，還有自1954年起28次深入喜馬拉雅山區(qū)尋找雪人的“老西藏”冀文正。冀文正認為，雪人其實是定居于森林深處的野人。有個別野人離開森林，到雪地里尋找食物，所以被發(fā)現(xiàn)者誤認為是“雪人”。

冀文正在長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，珞巴族獵人把熊與野人分得很清：熊是爬行的，有時候也會站立，但不能持久；熊全身長黑毛，也有棕色的；熊的個頭矮小，腿短，大耳尖嘴，腳趾相連，步幅小……這些特征同野人有很大區(qū)別。野人有“語言”，它發(fā)出的聲音有長有短，有高有低，有的悅耳，有的刺耳；它有喜怒哀樂的表情，還會比劃各種手勢。

在冀文正看來，喜馬拉雅山及雅魯藏布大峽谷獨特的地理環(huán)境給野人的生存提供了必要的物質(zhì)基礎。首先，這里海拔差異很大，形成了立體型氣候，適宜野人的生存和發(fā)展。其次，立體型氣候造就了立體型的動植物分布，使野人擁有了豐富的食物。再者，林海中樹穴、巖洞比比皆是，為野人提供了良好的天然居所。最后，當?shù)刭即蟮牧趾Ｈ僳E罕至，從來沒人危及野人的安全，使野人得以在此繁衍至今。

在某種層面上，冀文正的觀點與我國人類學家周國興的看法不謀而合。周國興經(jīng)過分析研究認為，雪人是巨猿的后代。他比較了雪人腳印和猿類腳印，認為雪人更像猿。他推測，古代的巨猿并沒有真正的滅絕，它的一支擴散到雪山地區(qū)，成為神秘的雪人。而雪人還沒有表現(xiàn)出具有語言的能力，只會發(fā)出一些模糊的聲音，它們似乎還沒有走進人類的大門。

時至今日，關于雪人的探索似乎進入了兩難的境地：考察方面拿不出十足的證據(jù)，理論方面大家各執(zhí)一詞。潘文石說：“喜馬拉雅山區(qū)，有幾十萬平方公里都是無人區(qū)，那里的森林植被非常好，生物種類非常豐富。像這樣的無人區(qū)，誰能夠說，里頭有什么東西都搞清楚了？”或許，隨著時間的流逝，隨著人類對喜馬拉雅山認識的深入，雪人之謎終將解開。