有著悠久歷史的廉江市古鎮(zhèn)安鋪，始建于明朝正統(tǒng)九年（1444年），初建時(shí)稱暗鋪。清嘉慶二十四年（1819年）改名為安鋪。安鋪八音是一種古老的民間藝術(shù)。起源于清代咸豐年間，當(dāng)時(shí)享有盛名的音樂愛好者梁瀚生、秀才李茂楠等在觀音廟與主持法師博古論今之余，突發(fā)奇想地用佛家法器，領(lǐng)八音含義，溶入竹管弦管等樂器中，協(xié)奏佛贊。安鋪八音隊(duì)的創(chuàng)建人李六明秀才于光緒三十二年（1906年），經(jīng)評精整改，融匯創(chuàng)新，采用適合地方特色的民族樂器，再譜入地方傳統(tǒng)適宜曲調(diào)。

按普八音選擇節(jié)奏感較強(qiáng)速度較慢的嚴(yán)謹(jǐn)悠揚(yáng)古曲為藍(lán)本，根據(jù)樂器的特點(diǎn)改編而成。而樂器則分為擊樂和弦樂兩種。由雙鈴領(lǐng)頭、小扣羅、小鈸、木魚、清馨、煞板、小鼓為擊樂；隨后以二弦為首席擔(dān)綱，和高胡、三弦‘沉胡、大筒、洞簫、橫簫、琵琶、月琴、秦琴為弦樂。由二十二個(gè)樂手等組成一支八音隊(duì)。每逢元宵佳節(jié)，正月二十八的廟會(huì)，都集隊(duì)沿街或登臺演奏，以助歡慶。

帥旗開路，羅傘護(hù)隊(duì)，浩浩蕩蕩，五彩繽紛，鎏金溢彩的儀仗隊(duì)伍。徐徐而行，百步一停，千步一歇。絲竹管弦與法樂，清馨的有機(jī)配合，演繹出一曲音調(diào)悠揚(yáng)和諧的樂章。

2004年4月6日，安鋪八音被湛江市政府批準(zhǔn)為民間音樂類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并申報(bào)廣東省的申遺項(xiàng)目。安鋪八音將“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，傳承發(fā)展”而代代相傳下去。

安鋪“八音”是古鎮(zhèn)安鋪的一種古老藝術(shù)。創(chuàng)立者是光緒年間該鎮(zhèn)盛名的音樂愛好者李六朋秀才，至今已有100多年歷史。

八音乃中國古代樂器的統(tǒng)稱，即八類樂器。安鋪八音隊(duì)，是根據(jù)廣東民族樂器的特點(diǎn)并體現(xiàn)地方特色來配置樂器的種類及件數(shù)的。計(jì)有手鈴、小扣鑼、小鈸、木魚、清馨、煞板、小鼓、橫簫、洞簫、高胡、二弦、三弦、琵琶、大筒各1件，椰胡、沉胡、月琴和秦琴各2件，共22人各執(zhí)1件組成八音隊(duì)。所演奏的傳統(tǒng)曲目有：《到春來》、《小桃紅》、《浪陶沙》、《三仙會(huì)》等。

每年元宵燈節(jié)及端午節(jié)龍舟競渡時(shí)，是八音隊(duì)鐵定的傳統(tǒng)活動(dòng)日。出隊(duì)時(shí)隊(duì)伍沿街而行，個(gè)個(gè)身穿長衫馬褂，頭戴紅頂圓禮帽，腳踏薄底便鞋。在別具一格的樂隊(duì)中，持手鈴者領(lǐng)隊(duì)先行，操音響的排于隊(duì)前，弄琴簫的列于隊(duì)后；各種樂器均綴上五彩帶、絲帶和絨球，顯得色彩紛繽，飄逸雅致。演奏者心平氣靜，指法嫻熟，演繹出一個(gè)音色悅耳，和諧肅穆的樂章。近階段在隊(duì)列中取消了蓬布蓋頂，融入了燈籠、云蓋等儀仗隊(duì)，頗有歡樂祥和之感。前進(jìn)間姍姍舉步，徐徐而行，通常百步一停，千步一歇，逢寬闊（街口）地段，便有侍者擺設(shè)方凳，樂隊(duì)則坐下演奏，那音韻動(dòng)聽，旋律悠揚(yáng)，縈繞市空。街道兩邊，行人駐足，觀者如潮；所到之處，群眾蜂涌而至，縱有嘈雜之聲，亦會(huì)肅然而止，吸引力之大，可想而知。仲夏龍舟競渡之際，八音隊(duì)則乘坐花艇，在龍舟賽區(qū)內(nèi)游弋，有時(shí)穿插個(gè)別歌手演唱一二支粵曲；夜幕初臨時(shí)，在點(diǎn)點(diǎn)飾燈的映襯下，大有八仙臨江之感，另有一番景象。

在文化部門的關(guān)懷和指導(dǎo)下，安鋪八音日臻完善，已培育成為廉江梨園中的一朵奇葩，其活動(dòng)的舞臺，已垮越了地域的界限，超越了粵西的時(shí)空。頻繁的演出活動(dòng)，使安鋪八音倍受眾多新聞媒體的關(guān)注，新華社、《南方日報(bào)》、《湛江晚報(bào)》和《廉江報(bào)》等先后作了宣傳報(bào)道，令安鋪八音大放異彩。