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        廣東懷集西界廟建醮放炮民俗

        文宣醬

        廣東懷集西界廟建醮放炮民俗

        西界廟位于廣東省懷集縣崗坪鎮(zhèn)西南西廟嶺,處于兩廣(廣東、廣西)三縣(懷集、封開、賀州)交界,西廟嶺海拔六十多米,山態(tài)呈頭小尾大狀,因形似犀(音同西)牛而得名。

        西界廟,依山傍水,風景秀麗,前面緊鄰省道水谷線(肇慶大環(huán)市路—千里旅游走廊)崗坪段,交通便利,背后是蒼翠綿延的忠黨山余脈,風光旖旎,無限妖嬈,右邊是綠水長流的松柏河清溪,恰似繚繞著一條綠色的玉帶,左邊是炊煙裊裊、古風純樸的農(nóng)家村落。

        西界廟,歷史上是民間敬拜文武功臣,商賈士紳憩息聚會和當?shù)厝私慌蠼佑训纳袷鏊?。?jù)當?shù)氐氖妨嫌涊d,明朝以來,“西界廟”曾是古代官府郵驛站點,取名太平鋪,是粵西北通往廣西、湖南的重要通道,為嶺南通往粵、桂、湘海陸絲綢之路必經(jīng)之地。

        西廟,歷史上曾三度拆建。清雍正年間,西廟又移至山腳重建,咸豐年間遭戰(zhàn)火被毀。同治年間,由崗坪舉人梁彭、曾佩生倡議下又擴建修復,直至建國初又被拆除。

        當?shù)氐牡刭|(zhì)顯示,在西廟附近一帶,由于地面低洼,逐漸形成了一個水鄉(xiāng)澤國,河水沿著西廟南側(cè)緩緩往西流去,注入西廟前??跒车男∠?,與松柏河匯合向東流,形成了西廟三面環(huán)山的格局。

        據(jù)載,東晉時期,道教的代表人物煉丹術(shù)家葛洪及其弟子為采集丹藥,在懷集縣梁村花石二十福地——道士巖,徒步到崗坪西廟嶺一帶采集金鵝蕊(現(xiàn)叫金鵝塘)、云母、金沙葉等藥物,提煉仙丹,為民治病。金沙石場現(xiàn)在西廟左側(cè),至今遺址還在。

        當?shù)厝嘶貞?,在太平盛世時,山區(qū)居住的壯、瑤、苗族同胞南來北往,到該地銷售藥材和山貨,再把海上經(jīng)陸路運來的食鹽、火柴、煤油等商品再轉(zhuǎn)運往內(nèi)陸地區(qū),是粵、桂、湘商品的集散地和中轉(zhuǎn)站。

        據(jù)了解,至今當?shù)剡€有從湖南江永遷居而來的蒲姓人家,這對研究古代海陸絲綢之路及其歷史的變遷提供了一些佐證。

        當?shù)乩先私榻B,西界廟為三進式廟宇建筑,磚木結(jié)構(gòu),青磚青瓦,在懷集縣西部名氣頗大,分別為前座、靈王副殿、靈王正殿、奎光閣。前座門楣、門柱、門額、門檻全部采用花崗巖石料精雕而成,門額上至今還保存完好的楷體“西界廟”花崗巖。

        如今每逢正月十六日廟期,附近的人民會集這里,抬著金豬、福炮等,興高采烈,敲鑼打鼓,舞龍舞鳳,好戲連臺,求恩還愿、打醮等活動。

        崗坪鎮(zhèn)村寨及周邊封開、賀州、梁村、大崗、馬寧、冷坑等四方八鄰成千上萬的村民群眾,敲鑼打鼓,吹奏八音,舞動醒獅,抬著金豬、福炮、書包等禮品,扶老攜幼,成群結(jié)隊,興高采烈,沿途經(jīng)過太平橋來到西界廟虔誠參拜,同慶風調(diào)雨順、年豐物阜、國泰民安。善男信女在有節(jié)奏的鼓樂聲中,向觀音菩薩鞠躬作揖拜謁,許福還愿,祈求成雙添丁、富貴發(fā)財、聰明伶俐、福壽康寧、平安和諧,隨后敬香點燭,燃放鞭炮,場面蔚為壯觀、熱鬧非凡。

        在西界廟后殿的奎光閣內(nèi),如同走進一個古代科舉學位的歷史博物館、“榮譽室”,村民和游客仔細觀賞集中擺放的歷代狀元、舉人、進士、貢元、解元、文魁、武魁等牌匾,認真品讀其中的故事,沐浴感受著一股崇文尚學的清風氣息,激勵鼓舞人們承傳祖輩美德,勤耕苦讀,誠實做人,光宗耀祖。

        經(jīng)社會熱心人士牽頭,各界善長仁翁慷慨解囊,群策群力,歷史上曾三度拆建毀棄的古廟修葺一新,并于2007年3月2日(農(nóng)歷正月十三)隆重開光。2009年春,又在西界廟近鄰的河畔古橋遺址上仿古形式建造落成了一座“太平橋”。

        西界廟和太平橋都是同建于明朝的兩個“姐妹古跡”,同為廣東海陸絲綢之路對接通道上的一點蹤跡和見證。西界廟正成為一個旅游景點。

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