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        湖南麻陽(yáng)苗族婚姻習(xí)俗

        紹桐

        湖南麻陽(yáng)苗族婚姻習(xí)俗

        麻陽(yáng)苗族的婚俗與其他地方的苗族大同小異。自古以來(lái),苗族婚姻較為自由,但絕非一些人所說(shuō)的荒淫之俗,進(jìn)入對(duì)偶婚制后,青年男女自主擇對(duì)象,但一定要有媒有證,方才正式認(rèn)定。即使今天,麻陽(yáng)特別是上麻陽(yáng),“明媒”可以不要,但必須“正娶”。因?yàn)榕e行婚禮中女方所需禮物,兩親家可對(duì)面談妥。至于“媒人”引路的習(xí)俗,可以更換形式,女方只需臨時(shí)請(qǐng)長(zhǎng)輩(指外公、舅舅)中的人來(lái)代替媒人坐席,撐撐門面。但迎親就不同了,要大張旗鼓,吹吹打打,這就是所謂的“正娶”。只有通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié),才能讓世人知道某某和某某結(jié)婚了。雖然現(xiàn)在一張結(jié)婚證是婚姻證明,但這個(gè)民間禮節(jié)還是必須遵循履行的。

        男女通過(guò)接觸,雙方有意,男方請(qǐng)媒人,三番五次說(shuō)通女方父母,即可“插香”定親。插香,就是媒人帶領(lǐng)男方,挑著酒肉去女方家里,讓女方一家及親戚吃一餐,表示這門親事已經(jīng)定下來(lái)了。此后,每逢過(guò)年過(guò)節(jié),男方必須到女方家里拜年。在結(jié)婚前,男方請(qǐng)人按男女雙方的生辰八字測(cè)算一個(gè)最吉利的日子結(jié)婚,男方要請(qǐng)媒人去女方家里問(wèn)姑娘的生辰八字,這叫“討紅庚”。討到紅庚后,請(qǐng)人定下結(jié)婚吉日,由媒人和男方一起去女方送日子和禮款。女方接到禮款后,開始置辦嫁妝,姑娘加緊制嫁衣、做鞋、打花帶等,有時(shí)還請(qǐng)來(lái)相好的姑娘幫忙,邊做邊學(xué)哭嫁。姑娘在出嫁的前夕,要請(qǐng)寨里兒子雙全的婦女來(lái)“修眉”。

        修眉就是用細(xì)鞋繩或索線將姑娘的眉毛修端正,額頭的細(xì)毛修干凈,這象征與做姑娘的時(shí)代告別,從此成為婦人。在新娘出嫁那天早晨,娘家要舉行隆重的出閨儀式,先吃“離娘飯”、喝“離娘酒”,換嫁衣裳,穿“露水衣”、“露水鞋”,用絲帕將新娘的頭罩上。堂屋正中放一方斗,斗內(nèi)裝有五谷,同時(shí)置一竹篩。然后,由兄弟將新娘從房中背到堂屋,站在竹篩上,面向神龕拜謝祖宗,再由兄弟背起,在鞭炮聲中,送親人打起窩窩傘罩著背上的新娘,后面點(diǎn)蒿把火,熱熱鬧鬧送出村寨口,登上花轎,送親隊(duì)伍一路前往婆家。新郎家要請(qǐng)苗老覡,在村口擺上“回神桌”,抱起“引路雞”,“王婆”(負(fù)責(zé)布置新房的)、“背娘”(負(fù)責(zé)在村口把新娘背進(jìn)新郎家的,現(xiàn)今多由新郎自己背新娘入房)和接客者備好銅鑼、鞭炮在“回神”桌旁迎接新娘。苗鄉(xiāng)一家辦喜事,全村寨都沉浸在喜悅和歡樂(lè)之中。苗家還有“躲新娘”的習(xí)俗,當(dāng)新娘抵達(dá)新郎家門,準(zhǔn)備進(jìn)屋時(shí),新郎一家老小都得躲到鄰居家里去,這并不是對(duì)新娘的不禮貌,而是對(duì)新娘的一種尊重,意思是不要“見早”,以免今后發(fā)生口角,要讓新娘安安靜靜,毫無(wú)懼忌地進(jìn)入新郎家,今后主持家務(wù)。

        麻陽(yáng)婚俗注重“正娶”而形成了一整套押禮風(fēng)俗。押禮先生,又稱“押轎先生”(因?yàn)樵谶^(guò)去,新娘子,男女王客是要坐轎來(lái)男方的)。一般是男方選出的德高望重之人,既懂禮儀,又會(huì)講話。他不僅要安排好迎親人員的工作,還要負(fù)責(zé)清點(diǎn)禮物不能少。除此之外,他還有自己的特殊使命,那就是要到女方去三拜九叩迎新娘、接王客。實(shí)際是男方委派的迎親全權(quán)代表。押禮先生隨身攜帶的東西有兩樣:一個(gè)接客用的書匣子,和兩把女方出閨用的干竹把。肩背書匣子,手拿干竹把,人家一眼就能瞧出是迎親隊(duì)伍的“頭頭”——押禮先生。于是,首先要把先生迎進(jìn)屋,并安排重量級(jí)人員做陪。

        女方花筵酒那晚最熱鬧的場(chǎng)面,要數(shù)押禮先生行使迎親接客的禮儀。女方家族一長(zhǎng)者在堂屋神龕前的方桌上擺上牙盤,再在方桌前攤開一張曬簟或竹席,在上面用鋪蓋折疊成“三滴水”形式——這叫“鋪氈”。長(zhǎng)者焚香作揖后,說(shuō)“有請(qǐng)先生”,押禮先生在眾目睽睽之下閃亮登場(chǎng)了。

        押禮先生先在地上燒上香紙,再同時(shí)點(diǎn)燃兩支紅蠟燭,并平穩(wěn)地插放到神龕上。返回來(lái),把書匣打開,稍微抽出里面的兩封早已折疊好的紅紙信封,擺在方桌上,出口要對(duì)著神龕。再折身到“氈子”前,面對(duì)神龕行三拜九叩大禮。三拜九叩是有講究的,如果做得很到位,就會(huì)產(chǎn)生“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的效果,場(chǎng)面一下子莊重起來(lái)。行之大禮后,起身到桌子前把書匣的出口朝外調(diào)好方向后,就可以說(shuō)話接客了。(這書匣的出口朝里面表示尊重女方“家仙”神龕,朝外就是尊重在堂的眾親朋好友。只有調(diào)轉(zhuǎn)出口方向后,才能口中念念有詞。否則,就是失禮。)

        押禮先生迎親接客的詞,各有套路,現(xiàn)選一比較流行的套詞如下:

        一、開場(chǎng)白:“今日為×府送親大事,我初到貴莊,首先向主家恭賀道喜?!?/p>

        二、露身份表謙虛:“古人云:在朝庭奉圣旨,在官府奉君令。我奉×府委托前來(lái)×府迎親接客,誠(chéng)得主家仁義愛好,鋪氈前彩迎接我們。只因我多在山岡,不進(jìn)學(xué)堂,對(duì)孔子圣賢周公之禮一概不懂,在接客中恐有不足之處,希貴府家族以及在堂親戚多加原諒?!粮蓙?lái)的迎親人員,都是些青年人,口不讀圣賢書,筆不記周公之禮,恐有失禮之處,又望×府原諒。”

        三、夸女方嫁妝:“誠(chéng)得主家仁義愛好,送得紅花滿綠,滿堂嫁妝,只因×府送來(lái)的禮物酒肉炮竹等來(lái)得不足,又望×府家族原諒?!?/p>

        四、謝媒人:“誠(chéng)得紅衣公逢山修路,遇水搭橋。高山修成平路,海水搭成浮橋;蘇秦說(shuō)合六國(guó),媒人說(shuō)合娘婆兩家。今日之事乃兩全其美,依得禮來(lái)應(yīng)在貴府堂前受我一禮,我代表×府深表謝意?!?/p>

        五、報(bào)家仙:“×府堂前歷代高僧祖考,逢天子請(qǐng)?zhí)熳?,逢諸侯請(qǐng)諸侯,請(qǐng)的是×府堂前有堂有店的文武百官,今日在主家貴府堂前一一奉請(qǐng),請(qǐng)?jiān)谙帮嬀啤?這時(shí),要在地上燒香紙,到桌上篩酒)酒席圓滿,各歸原位?!?/p>

        六、接新人:“×府的千金,依得過(guò)去的禮節(jié),必是轎馬相迎,現(xiàn)在新事新辦,免了轎馬,坐車(步行)前往?!?/p>

        七、接男女王客:“×府的房老叔伯哥哥弟弟等,不知你們哪個(gè)明天為尊貴王客,依得禮來(lái),理應(yīng)登府相邀,只因時(shí)間匆忙,我言辭笨拙少禮,今日就在貴府堂前迎接。望明天起早坐車(步行)前往。(接女客的稱呼稍作變通,其他與接男王客相同)。”

        八、接送親大哥姐妹:“送親大哥姐妹,依得禮來(lái)理應(yīng)登府相請(qǐng),但我言辭笨拙,就在此當(dāng)堂迎接,望明日起早一路同行?!?/p>

        九、謝廚房:“誠(chéng)得廚房的大師傅、炒菜的、煮飯的、幫忙的,到此千操萬(wàn)心,熬更過(guò)夜,依得禮來(lái),理應(yīng)在貴府堂前受我一禮。我代表×府深表謝意。望靠明日能起早煮飯燒菜和幫忙?!?/p>

        十、與王客見面:“初到貴莊,不知男女尊客轎大轎小,依得禮來(lái)理應(yīng)在貴府堂前受我一禮,能否見面,讓我行禮”

        套詞講完后,一般王客會(huì)站出來(lái)見面。王客會(huì)說(shuō)“話到禮到,麻煩先生了”一類的恭維話,并要人到門外放鞭炮。押禮先生就勢(shì)收起書匣,儀式結(jié)束!

        第二天早晨,新人出閨時(shí),押禮先生齊點(diǎn)兩把火,一把丟在主人家的堂屋,一把照引新人出閨到屋外,丟到新娘子坐的旁邊。兩把火的意思,是希望娘家婆婆都能興旺發(fā)達(dá)。

        錦和一帶,押禮先生晚上一般沒(méi)事做,第二天早晨等新人出閨后返回來(lái)擺好書匣,講幾句接男女王客的客套話就是了。禮節(jié)簡(jiǎn)單,但對(duì)押禮先生還是尊重的,花筵酒一般要等押禮先生到來(lái)以后才開席。

        江口一帶至今還興迎親“攔門”習(xí)俗??吹接H隊(duì)伍快到門口了,女方一“禮官”搬出長(zhǎng)板凳橫擋在大門中央,口中念道:“喜盈盈來(lái)喜盈盈,主東請(qǐng)我來(lái)攔門,燃香三柱蠟九品,大方桌旁盤詳情:今天紅門大喜事,先生帶來(lái)多少人吹吹打打,炮火連天,從何而走從何而行水路來(lái),過(guò)了多少灘和潭旱路行,走了多少?gòu)澓蛶X”

        押禮先生上前答道:“承蒙先生來(lái)提問(wèn),愚下是個(gè)山里人,出身貧寒少見識(shí),言辭不順莫多心:迎娶新娘有花轎,吹吹打打數(shù)十人;搭船水路來(lái),腳下波濤滾滾,分不清是灘還是潭;走路旱路行,到處煙霧升騰,分不清是彎還是嶺”

        如果押禮先生答不上,只好臉紅脖子粗地“破點(diǎn)財(cái)”——給人家封一個(gè)紅包。如果攔門“禮官”只顧攔門不念詞,那押禮先生也不用開口,只封一個(gè)紅包,就萬(wàn)事大吉。