瑤族蝴蝶歌流行于廣西富川瑤族自治縣、鐘山縣和湖南江華瑤族自治縣及其毗鄰等地的瑤族聚居區(qū)。蝴蝶歌在瑤族二聲部民歌中，用一種漢語方言土語演唱，內(nèi)容以情歌為主，因?yàn)樵诟璧囊r字詞中常出現(xiàn)“蝴的蝶”、“蝶的蝶”、“黃蜂”之類襯詞，故此得名“蝴蝶歌”。蝴蝶歌在每年春季花開的時(shí)候歌唱得最盛，曲調(diào)清麗優(yōu)美，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽，聽之即有“余音繞梁，三日不絕”之感，堪稱為民歌中之奇葩。同時(shí)，蝴蝶歌唱時(shí)發(fā)出的聲音如昆蟲翅膀舞動(dòng)時(shí)發(fā)出的美妙之聲，故被海內(nèi)外人士稱蝴蝶歌為“一支流淌于翅膀上的山歌”。

瑤族蝴蝶歌的藝術(shù)特色

蝴蝶歌在瑤族二聲部民歌中，用一種叫做“梧州土白話”的方言土語演唱，內(nèi)容涉及記事、傳情、祭祖、述史等瑤族人民生產(chǎn)生活的各個(gè)方面和領(lǐng)域。蝴蝶歌原生態(tài)二聲部的唱法，歌手們即興創(chuàng)作、出口成章、一唱群和的民族藝術(shù)特質(zhì)深深吸引了國內(nèi)外藝術(shù)家、民族藝術(shù)愛好者和各方游客。蝴蝶歌曲調(diào)清麗優(yōu)美，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，悅耳動(dòng)聽。

同時(shí)，聽眾在看蝴蝶歌表演時(shí)還要學(xué)會(huì)聽歌。袁水生介紹說，好的歌手唱出來的歌優(yōu)美動(dòng)聽，猶如成群的黃蜂飛過一般，有發(fā)出嗡嗡的聲音，村里人就形容歌聲為“黃蜂音”，又叫“波浪音”。唱功不好的人如果唱蝴蝶歌，旁邊的如果取笑他就說像街道上賣桐油的。只顧拉著嗓子在喊，沒有音樂的美感。

節(jié)日里的蝴蝶歌聲

瑤胞自幼學(xué)歌，有著良好的傳承民歌的傳統(tǒng)。富川瑤族自治縣蓮山鎮(zhèn)大蓮塘村白蓮妹、白孝鳳從小跟隨白宗球、陳宗印兩位前輩學(xué)唱屬二聲部的蝴蝶歌，8歲時(shí)張口就可唱蝴蝶歌。湖南江華瑤族自治縣蝴蝶歌手李孝誠、張路明為蝴蝶歌第十九代傳承人，唱歌已成為他們生活中的一部分，他們唱道：“只要留得嘴巴在，不死還要唱山歌?！?/p>

瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日較多，有“節(jié)日多過假日”之說法?，幾逯惺⒋蟮摹岸露薄ⅰ岸掳恕?、“三月三”等節(jié)慶日，方圓數(shù)十里的男女青年都興高采烈地穿上節(jié)日的盛裝趕來參加，少則幾百人，多則達(dá)數(shù)千人或上萬人，一時(shí)間人山人海，歌聲嘹亮，甚至幾天幾夜歌聲不絕，把村寨變成了蝴蝶歌聲的海洋。

2008年，瑤族蝴蝶歌被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。在隨后的幾年里，當(dāng)?shù)攸h委政府在上級的領(lǐng)導(dǎo)和宣傳、文化等有關(guān)部門的大力支持下，從人力、物力、財(cái)力等各方面加大對瑤族蝴蝶歌的挖掘、整理、傳承、發(fā)展等工作的投入。下一步，該鎮(zhèn)還將以項(xiàng)目建設(shè)為契機(jī)、文化旅游為平臺，從文化建設(shè)、人才培養(yǎng)、課題研究等方面全方位、系統(tǒng)化地做好瑤族蝴蝶歌的傳承工作，讓瑤族蝴蝶歌永遠(yuǎn)傳唱并散發(fā)出璀璨奪目的民族文化光芒。