四月八日民間以是日為牛生日

耕牛息耕，以烏飯葉漬水浴牛，并以雞蛋、黃酒、糯米飯等喂牛，有備耕之意。農(nóng)家以烏飯汁作飯，或制烏飯麻糍。又有以赤豆或豇豆等和米作飯，稱“蒼蠅飯”。

農(nóng)歷四月十四呂祖生日

八仙之一的呂純陽在這天要化身叫化子、小販，到人間點化世人。因此，市民和四鄉(xiāng)農(nóng)民都要來"軋神仙"，可以借到"仙氣"消災(zāi)防病，延年益壽，吉祥如意，歲歲平安。呂純陽是民間信仰中很有影響的八仙之一。道家重視煉丹，相傳呂純陽在醫(yī)學(xué)上頗多貢獻，所以被中醫(yī)奉為祖師。蘇州閶門內(nèi)中市下塘的福濟觀奉禮呂祖，俗稱"神仙廟"，又稱"天醫(yī)院"。每逢軋神仙這天，神仙廟附近攤肆林立，出售花草樹苗的最多，不少花草帶有吉祥名稱，如"萬年青"、"吉祥草"、"神仙花"、"龍爪蔥"。舊時習(xí)俗，仙誕前夕，剪"千年運"老葉鋪在路上，讓各路來慶壽的仙人路過，可沾仙氣。造屋得把"龍爪蔥"放置梁上，以為吉兆。

四月二十八日藥王誕辰

民間傳統(tǒng)紀念日。俗說藥王生于農(nóng)歷四月二十八日，屆時要舉辦。藥王廟會等紀念、享祀藥王。藥王是我國民間行業(yè)神之一，為醫(yī)生、藥鋪、藥材販運商、藥農(nóng)、醫(yī)學(xué)教師等敬奉。我國不同時代、不同地區(qū)流行的藥王并不一致，計有伏羲、神農(nóng)、黃帝、孫思邈、扁鵲、華陀、邳彤(皮場大王)、三韋氏、呂洞賓、李時珍等十幾個。其中伏羲、神農(nóng)、黃帝為上古三皇，被稱為“醫(yī)藥之祖”，又稱“藥皇”。最著名的藥王是唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈。他著有《千金要方》、《千金翼方》，宋徽宗曾封其為“妙應(yīng)真人”。孫思邈醫(yī)術(shù)高明，因而被神化而尊為藥王。孫思邈的神像，多為赤面慈顏、五綹長髯、方巾紅袍、儀態(tài)厚樸的形象。其次是扁鵲。扁鵲是戰(zhàn)國時代著名的醫(yī)學(xué)家，舊時藥鋪常掛“扁鵲復(fù)生”的牌匾，反映出藥材業(yè)對扁鵲的普遍尊奉。再次是華陀。華陀是漢末醫(yī)學(xué)家，素有藥圣、醫(yī)王之稱。此外，東漢光武帝劉秀二十八將(二十八宿)之一的邳彤也被尊為藥王。相傳邳彤不僅以武功見稱，亦喜好醫(yī)學(xué)，重視醫(yī)藥。清乾隆《祁州志·卷三建置》記其事云：“漢將邳彤之廟，俗呼為皮場王，即藥王也，在南關(guān)。按王本州土神，自宋迄今，以醫(yī)顯靈，有疾者禱之即瘍。相傳先朝有秦王得疾，諸醫(yī)莫療，一醫(yī)后至，進藥數(shù)丸，立愈。”問其姓名，對曰祁州南門外人也。遣使即其地，始知為神，詔立廟祀之。宋建中元年封靈應(yīng)侯，后改封公，咸淳六年加封明靈昭惠顯佑王，建廟臨安?！逼溆嗟乃幫?，其著名度、普遍性較差一些，但也被一方所尊奉。四月二十八日究竟是誰的誕辰，說法不一，但以孫思邈、扁鵲為多。