請蠶花

是桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)一帶流傳的習俗。當蠶蟻孵出后，蠶農(nóng)備香燭供奉蠶神像(神?l)，蠶娘頭插紅綠紙的彩花，將剪碎的燈芯和野薔薇花細末撤蠶種紙上，再把蠶種紙挽在秤桿上，用鵝毛將蠶蟻和燈芯、野花末一起撣往蠶匾中。采用秤桿、燈芯等物收蟻，諧合“稱心如意”成語，寓吉祥之意。

做繭圓吃蠶花包子

蠶事伊始或蠶罷，蠶農(nóng)多用米粉做有餡或無餡團子和小圓子稱為繭圓，作為祭蠶神的供品，近代則逐漸成為一種飲食習慣，或用于饋贈親友。海鹽過去做繭圓謝神多在蠶三眠以后。清代海鹽詩人黃燮清有詩句：“蠶眠桑老紅閨靜，燈火三更作繭圓”，見《長水竹枝詞》。(注：蠶三眠后作小粉圓，祀馬頭神，名曰“繭圓”。)在桐鄉(xiāng)，則在臘月十二日時做繭圓。清濮院詩人陳梓作《繭圓歌》說：“今年生日粉繭大，來歲山頭十萬顆?！蓖┼l(xiāng)有些農(nóng)戶清明節(jié)還做生粉團子，形似繭子，饋贈親鄰，喻“越生越多”。海寧也是在清明節(jié)作繭圓，有青白兩種，青者代表桑葉，白者代表繭子，稱為“吃青還白”(食桑吐絲)。解放后。做繭圓習俗漸變，農(nóng)戶售繭那天，常于集鎮(zhèn)上買回甜、肉包子，回家分食，稱吃蠶花包子，漸成習俗。

謝蠶花

蠶繭豐收后，蠶農(nóng)以酒食祭謝蠶神，祭畢全家聚餐，享用祭祀用的魚肉，稱為吃蠶花飯。有的地方在端午節(jié)謝蠶花，姑娘們在水邊作“豁蠶花水”游戲。