無為縣湯溝鎮(zhèn)民風民俗(2)
學博子
喪葬
過去辦喪事富人家和窮苦人家也有很大區(qū)別。富人家老年上人去世都舉行隆重的祭奠(喪禮)活動,請很多道士設(shè)壇祭祀名曰:“打醮”。如果老年人在農(nóng)忙季節(jié)去世,即用上乘棺材入殮后用漆密封停放于廳堂后掩蔽處,到冬至農(nóng)閑時舉行喪禮。喪禮非常繁瑣也隆重,道士要誦七天經(jīng)文,晚上要放禮花,兒媳、女兒要逐一哭拜名曰“拈香”,有道士伴奏,兒媳哭拜要講究押韻,要能把公(婆)的生平、品德都能表述清楚,最后有孝子(可請別人代理)讀《祭文》,以哀哉,尚饗而告終。安葬有深埋和浮厝兩種,一般都是一次性深埋,崇尚入土為安。浮厝即把棺材安放地面,用蘆席包一下涂上淖泥,用四根木樁固定,三年后撿筋再重新安葬到一個姓氏或一個房派的固定墳地(一般是較遠的山地),每大姓祠堂都備有一根抬重的“龍杠”及棺罩。
一年或者三年后還要為死者除靈(對亡靈的最后一次安頓)燒靈屋、紙轎、紙馬、紙人和紙做的日用衣物。除靈時親戚家都要摻吃——燒好六大品(六大品碗菜)挑到當事人家中,供為亡人祭祀、安葬等所有幫忙的人享用。也有富人家,還搞散燈——用粗糠拌香油或桐油再后來發(fā)展到用煤油一路點火,一般二、三里地長。情景甚是壯觀。1995年下半年湯溝、三汊河各買一輛殯葬車,自此全面推行火葬。
祭祖
祭祖一般都是利用每年冬至,本姓氏均在祠堂舉行祭祀,各房派代表參加,費用有祠堂公眾田的收入動支。各房派在自己家中祭祀自己房派的祖先,本房派各戶輪流做東(承擔費用)名曰:“當冬至”。