為何喪葬儀式上要用雞引魂
尛晴天
漢族和中國(guó)南方的很多少數(shù)民族都有一個(gè)習(xí)俗,在喪葬儀式上會(huì)用雞引魂,大部分地方是殺公雞,部分地方是從家中抱雞去墳地后就不管了,這項(xiàng)習(xí)俗的歷史可以追溯到漢朝,漢代以來(lái)墓葬中就有陪葬木雞,在1958年新疆尼雅遺址中出土了一座東漢夫妻合葬墓,其中出土了雞鳴枕,枕頭上有:“延年益壽宜子孫的銘文?!?/p>
其實(shí)不僅是葬禮,對(duì)民間法師有了解的可能會(huì)問(wèn):“為什么他們作法總要?dú)㈦u??!”這種殺雞祭奠是先秦遺俗,在《周禮》中就有:“凡祭祀面禳(驅(qū)邪除惡)釁,共(供)其雞牲。”意思是做驅(qū)邪祭祀的時(shí)候,會(huì)用雞做祭品。
那么為什么雞能引魂呢?玄學(xué)以巽為雞,方位為東南方,再者雞的五行是木(東方),和肝關(guān)系很大??催^(guò)興揚(yáng)關(guān)于魂魄文章的朋友,有的應(yīng)該還記得《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載:“五藏:心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏精志也?!痹谛W(xué)中魄指的是人體的功能,人死之后魄會(huì)逐漸消散,在東南方的雞又有木的屬性,代表雞有陽(yáng)氣,也象征東方。
在傳統(tǒng)文化中鬼門關(guān)就在東方!漢王朝《論衡》引《山海經(jīng)》:“滄海(后人考證為東海)之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里,其枝間東北曰鬼門,萬(wàn)鬼所出入也?!蹦敲礈婧T谀睦锪??
《金樓子》中說(shuō):“東南有桃都山(度朔山別稱),山上有樹(shù),樹(shù)上有雞。日初出,照此桃,天雞即鳴,天下之雞感之而鳴?!边@里說(shuō)的就很清楚了,雞的屬性是東南方,在東南方的海上有鬼門關(guān),上有天雞,這只雞只要叫了,天下的雞都會(huì)叫,然后鬼就知到要回鬼門關(guān)了。故喪葬儀式上用雞引魂。