忻州市古廟會繁多，較著名的有南殿、北殿古廟會，南殿位于忻州市莊磨鎮(zhèn)，北殿位于忻州市楊胡村，米家寨水庫附近，三月二十七開始。

南北兩殿廟會，當(dāng)屬北殿知名。幾百年來，不遠(yuǎn)千里來這里膜拜的有內(nèi)蒙、陜西、太原的信徒。

北殿，稱：岱岳殿。位于忻州市西部的楊胡鄉(xiāng)，現(xiàn)在屬于撤鄉(xiāng)并鎮(zhèn)后的奇村鎮(zhèn)。有資料顯示，忻州北殿始建于清代，至今已有上百年的歷史，此為野史。據(jù)傳，始建于大宋年間，供奉“東岳大帝”泰山神黃飛虎。后因藏經(jīng)閣失火，大部分殿堂被燒毀。碑文顯示，明代19年，人們捐款重修，到乾隆36年又重建正殿和卷棚。該殿古建筑群為東西走向，北傍云中山，南臨云中河，西邊是該殿奶奶廟，東邊是老爺廟，中間是正殿，山上有文昌廟、羅漢廟、北極廟。每年的三月廿七由三村之一輪流（楊胡、石家莊、沙凹）起會。

南殿又稱泰山廟，始建于明初，供奉“東岳大帝”泰山神黃飛虎。歷史上每年農(nóng)歷三月二十八日都有泰山廟會，這天是黃飛虎的生日。上有忻州人霍士廉書寫的“東獄大帝”，這個(gè)南殿和奇村的北殿在同一直線上，古人的測量平行線的方法還是相當(dāng)準(zhǔn)確的。每年到了三月二十八，十里八鄉(xiāng)的人來到這些祈求平安，風(fēng)調(diào)雨順。民國年間這里還是學(xué)堂，鄉(xiāng)親們送娃娃們來這些上學(xué)，學(xué)的是一些四書五經(jīng)。解放后當(dāng)老師的一部分，有不少出自這里。這里了莊磨鎮(zhèn)每年一次的交流盛會。

盤點(diǎn)忻州傳統(tǒng)古廟會

保德正月二十五古會

保德縣正月二十五古會，內(nèi)容和其他地方的正月十五基本相同，有街頭文藝活動(dòng)、九曲黃河燈會、扭秧歌、唱大戲、點(diǎn)焰火、放河燈等，紅火熱鬧，蔚為壯觀。同時(shí)也是人際交流、物資交流、文化傳播的盛會。從1998年開始，古會統(tǒng)稱為“黃河文化節(jié)”，2010年榮獲“中國縣域節(jié)慶最具潛力獎(jiǎng)”。

神池端午節(jié)古會

神池的端午節(jié)一直以一種特殊集市貿(mào)易的形式吸引著本地、鄰縣以及外省的客商來神池做生意，可以稱得上是商賈云集、熱鬧非凡。端午節(jié)時(shí)，縣城主要街道兩旁擺滿了各種民俗飾物、風(fēng)味小吃與兒童玩具等，叫賣聲此起彼伏。數(shù)百家外地和本地的客商匯聚一堂，交易的貨物包括服裝鞋帽，食品、日用品、布料、玩具等，且種類繁多、琳瑯滿目。人們或成群結(jié)隊(duì)或三三兩兩聚集在沿街物品交易棚前，討價(jià)還價(jià)，購銷兩旺。雜技、馬戲、飛車、戲曲、歌舞、馴獸等表演節(jié)目深受人們喜愛，吸引了周邊群眾和廣大市民，不時(shí)傳來鼓掌喝彩聲。此時(shí)，家家戶戶做涼糕、插艾草、請親戚，邀朋友歡聚一堂，大街小巷到處歡聲笑語，人來人往、摩肩接踵、川流不息。年輕人圍著燒烤爐大口嚼著香氣四溢的羊肉串，大口喝著啤酒，小朋友們搶著坐海盜船、扎氣球、打氣槍、騎轉(zhuǎn)馬;老人們則扎堆聊天、看古戲，甚是熱鬧。整個(gè)神池縣城節(jié)日氣氛格外濃厚，呈現(xiàn)出一派祥和喜慶的景象。

原平史家崗龍燈古會

原平市中陽鄉(xiāng)史家崗村每年農(nóng)歷二月二，要過傳統(tǒng)的龍燈古會。

每年一到正月二十五，村中會首就開始請龍，籌備古會。正日子的活動(dòng)大致為：白天9點(diǎn)開始，打扮龍、耍龍游走村中各個(gè)廟宇，最后到石坡(據(jù)說是龍的老家)吹打上香，到中午12點(diǎn)再轉(zhuǎn)回原來的地方。晚上7點(diǎn)開始舞龍，設(shè)有四組鐵炮臺，鐵炮以北斗七星位置安放，每炮一次四響。炮響開始舞龍，每個(gè)龍拐處置有兩個(gè)點(diǎn)燃的蠟燭，共有24支蠟燭，12人撓拐耍龍。

此外，還有繞黃河、舞火龍、唱大戲、炸麻葉、扭秧歌等活動(dòng)。黃河用葵花稈插地而成，寫有黃河所流經(jīng)的各個(gè)省份。黃河有九曲，最里面的老桿(最高的一根)上面掛著燈籠，九曲圍其面成。舞火龍，繞黃河就是人們舉龍?jiān)谶@里面行走。每晚活動(dòng)大約4小時(shí)，蠟燭要換4次。

五臺二月十九廟會

由于受五臺山的影響，五臺的民間廟會有很明顯的佛教色彩。在老百姓的心目中觀音菩薩是救苦救難、賜福人間的大佛。也正因如此，在觀音菩薩的圣誕日農(nóng)歷二月十九，好多村要舉辦廟會以示紀(jì)念。主要有:豆村鎮(zhèn)大石廟會、耿鎮(zhèn)河口村廟會、東治鎮(zhèn)南街村廟會、東冶鎮(zhèn)石村廟會、溝南鄉(xiāng)溝南村廟會、石咀鄉(xiāng)石咀村廟會、白家莊鎮(zhèn)南窯廟會、茹村鄉(xiāng)南茹村廟會、東雷鄉(xiāng)寶村廟會、臺城鎮(zhèn)古城村廟會。

東社社火

原平市東社鎮(zhèn)北河底村，每年農(nóng)歷七月初七過傳統(tǒng)古會，屆時(shí)有社火表演。

社火是戲劇的一種啞劇劇種，源于皇宮貴族玩賞取樂的一種戲劇，明朝逐步流傳民間。北河底村的社火發(fā)端于清朝雍正年間，其時(shí)京都盛動(dòng)陵工，該村的幾個(gè)能工巧匠赴京打工，結(jié)識了皇族和皇宮中的一些管理人員，將宮內(nèi)的社火表演藝術(shù)學(xué)回來。據(jù)說，村人李生意就與當(dāng)時(shí)的十七王爺結(jié)為金蘭。十七王爺武藝高強(qiáng)，很有名氣。經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)積累逐步完善。

北河底村的社火在歷史上很有名氣，曾經(jīng)也涌現(xiàn)出很多優(yōu)秀表演者，如李天喜、武風(fēng)傲、李云仙、張存民、張文來、張書田、朱丙銀等。

五臺竹馬社火

相傳，清代道光年間，五臺縣西富村外出做工的人很多，其中有一經(jīng)營布匹的人，他經(jīng)常從河北平山販布回五臺銷售。春節(jié)期間，他看到外出者回村無事可做，便出現(xiàn)了摸紙牌、押寶、抽大煙等一些歪風(fēng)邪氣。布販為避免雨風(fēng)邪氣的蔓延，便引進(jìn)平山縣的“竹馬社火”，組織了一支隊(duì)伍，開始了民間演出活動(dòng)。于是，“竹馬社火”成了西富村正月期間活動(dòng)的主要內(nèi)容。

竹馬社火的龍鳳旗分兩行。一行龍旗，一行風(fēng)旗，最前頭各打一“帥”字旗，表演前分兩行，鑼鼓嗩吶奏《大得勝》曲牌，同時(shí)表演各種動(dòng)作。徐茂公代衣正方，楊林代表反方。最后以正方得勝收場。

竹馬社火表演一般由喜愛紅火的人員組織，村民自動(dòng)集資捐款。但竹馬社火耗資大，用人多，所以不能每年活動(dòng)，一般12年搞一次，在元宵節(jié)表演活動(dòng)中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

偏關(guān)二月二古會

偏關(guān)二月二古會的起源是:明代萬世德平倭?xí)r，用石灰燒水鬼取得勝利，但他回來后一直心存不安——夢中魚蝦向他索命。為了祭奠死去的戰(zhàn)士亡靈和魚蝦，皇帝敕封龍華會，十年舉行一次。十年太久，于是就變成十年一大會，每年一小會，小會就過二月二，既是祭祀之日，又過春龍節(jié)，“二月二，龍?zhí)ь^，大倉滿，小倉流?！?/p>

偏關(guān)二月二廟會從二月初一到初十都有活動(dòng)，主要是唱大戲，上廟敬神，商品貿(mào)易。其他的還有各類文藝活動(dòng)及掛彩燈、放焰火、唱大戲、演雜耍、舞龍燈等，載歌載舞，熱鬧非凡，規(guī)模不比其他地方的元宵節(jié)差。