翼城縣南梁村每年農(nóng)歷三月初八要舉行灤池古會(huì)，為紀(jì)念灤水之主喬澤神而設(shè)，會(huì)期五至十天。

灤池古會(huì)又稱翔灤古會(huì)，灤池廟會(huì)，也稱祭水節(jié)。

據(jù)民國(guó)十八年（1929）《翼城縣志·禮俗》載：“三月初八南梁灤池祀喬澤神，舊志載，俗傳為欒共子忌辰，未知孰是?！睓韫沧蛹戳x臣欒成，曲沃武公伐翼過(guò)程中被俘，寧死不屈而被殺。晉小子侯嘉其忠義，為之舉行葬禮，在掘墓時(shí)得一汪清泉，遂冠名灤水。后宋徽宗敕封欒將軍為喬澤神，并于灤池旁建廟、修池，每年三月初八日(欒成忌辰)行幡賽會(huì)，相沿成俗。

故事的主人公叫欒成。春秋時(shí)期翼城曾為晉國(guó)都。公元前745年(周平王二六年)，晉國(guó)新任國(guó)君晉昭侯封其叔父成師于曲沃，史稱曲沃桓叔，由靖侯之庶孫、桓叔的叔祖欒賓輔佐，而欒賓的出生地即在灤池附近，灤池水利碑中“翼邑東南翔山之下，古有東西兩池，晉欒將軍諱賓，生其傍，故以為姓”的記載，即是言此。

后晉國(guó)長(zhǎng)期限于內(nèi)亂。至?xí)x哀侯時(shí)，曲沃桓叔之孫曲沃武公伐晉，雙方戰(zhàn)于汾水河畔，哀侯被擒死難，晉大夫欒共叔成(即欒成)亦殉難。因欒成之父欒賓曾是武公祖父桓叔的師傅，所以曲沃武公有心勸降欒成，但被欒成拒絕，苦戰(zhàn)力竭而亡。

晉小子侯繼位后，為表彰欒成的忠勇，“遂以欒為祭田，令南梁、崔莊、澗峽立廟祀焉”(乾隆五十六年《灤池水利古規(guī)碑記》)?？梢?jiàn)，灤池廟最初乃是祭祀晉將軍欒成的祠宇。至宋大觀四年，“縣宰王君邇?cè)鴷?huì)合邑人愿，集神前后回應(yīng)之實(shí)以聞朝廷。至五年，賜號(hào)日喬澤廟”(金大定十八年《重定翔皋泉水記》)。由是欒將軍祠始改稱喬澤廟，并長(zhǎng)期沿用下來(lái)。因三月初八為欒成忌日，故每年灤池十二村要在此時(shí)以殯葬形式祭祀他。

屆時(shí)，各村將手工制作的彩幡運(yùn)至灤池旁，以殯葬的形式祭祀喬澤神，每年一小祭，十二年一大祭，由十二村輪賽。其中南梁、澗峽、故城、清流四村地處灤水上游，有優(yōu)先用水權(quán)，故而命其行幡，其余各村掛幡。

輪賽之時(shí)，大幡一桿高八丈，上懸彩幡數(shù)層，駕五頭大牛拉著，百余人四面八方以繩扶行。小幡十二桿，各高二丈，一牛拉一桿。行進(jìn)時(shí)有僧道兩門身披袈裟，吹奏樂(lè)器前面引路，后有人抬著油筵、彩筵、全豬、全羊、大食（棗果）、食榴（730個(gè)，白面制）等各種祭品，行至灤池，人們用全豬、全羊、棗果敬獻(xiàn)喬澤神，獻(xiàn)畢將豬和棗果等全部倒入池中，并把彩幡全部打碎，故而又將行幡稱為打幡。

屆時(shí)還有獅子、老虎、高蹺、抬閣、花鼓等民間藝術(shù)助興，排列成行，魚貫而行，聲勢(shì)浩大，熱鬧非凡。

灤池古會(huì)是南梁鎮(zhèn)及周邊鄉(xiāng)村聯(lián)合組織的大型祭水活動(dòng)，表達(dá)了民眾祈求豐衣足食、幸福安康的文化心理，具有重要學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。