觀音燈會(huì)的由來(lái)(2)
紹暉
婦人走在前,鮑四跟在后。那婦人走一步,便往地上一指,說(shuō)聲“敕”,地上就現(xiàn)出一朵蓮花,鮑四隨后就放只元寶。半里路下來(lái),那婦人蓮花沒(méi)有完,鮑四的元寶卻沒(méi)有了。鮑四脹紅了臉溜了,那婦人也走了?;窗踩耸褂玫厣系脑獙氃谀欠派徎ǖ穆访嫔仙w了街房,起名叫蓮花街。
鮑四此時(shí)已身無(wú)分文,賣了鮑四廟,砸了自身像,湊點(diǎn)盤纏,回到徽州,又操起舊業(yè)——燒窯。談起在淮安元寶賭蓮花的事,一個(gè)把兄弟說(shuō):“那婦人一定是觀音菩薩。你吹牛皮不犯死罪,氣惱了她,她才下凡出你個(gè)洋相。唉,千言萬(wàn)語(yǔ),還是她那句話:技藝無(wú)窮,錢財(cái)有限。還是好好燒磚吧!”
鮑四猛然醒悟。一心歸門里燒磚,便在磚上刻上蓮花,燒起蓮花磚來(lái)。后來(lái),又在磚上刻上花木、蟲魚。風(fēng)景、人物故事。技術(shù)越來(lái)越好,并收了徒弟。磚雕生意興旺,鮑四和徒弟們發(fā)起了這個(gè)燈會(huì),一方面感謝觀音指路,一方面對(duì)徒弟的手藝進(jìn)行評(píng)比。從此,“觀燈看磚雕”便傳了下來(lái),因徽州的墨、硯有名,石刻、木雕也越來(lái)越好。在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展了徽州版畫、篆刻,出現(xiàn)了蕭云從、鄧石如這些聞名于世的大師,也可以說(shuō)明是風(fēng)俗促進(jìn)了文化的發(fā)展。