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        鄂倫春族的摩蘇昆

        銳藻君

        鄂倫春族的摩蘇昆

        鄂倫春族摩蘇昆是形成并流行于黑龍江大小興安嶺鄂倫春族聚居區(qū)的一種曲藝說(shuō)書(shū)形式,形成于清代末期。"摩蘇昆“是鄂倫春語(yǔ),意為"講唱故事”。演出形式多為一個(gè)人徒口表演,沒(méi)有樂(lè)器伴奏,說(shuō)一段,唱一段,說(shuō)唱結(jié)合。

        摩蘇昆是鄂倫春語(yǔ),意為“說(shuō)一段,唱一段”,并含有“悲調(diào)說(shuō)唱”和“能悲能喜”的意思,多講唱英雄故事和自己苦難的身世。

        摩蘇昆一語(yǔ)的來(lái)源,目前主要有3種說(shuō)法:一是源于鄂倫春語(yǔ)“摩爾布任”或“摩如布任”,此語(yǔ)含有因受委屈而悲傷或哭泣的意思;二是源于“穆昆”(莫昆、摩昆),“穆昆”是鄂倫春族對(duì)同姓人或同一父系血統(tǒng)人們的稱呼,即氏族,因而有的地方將摩蘇昆稱為“氏族的說(shuō)唱”;三是源于滿語(yǔ)“莽斯昆比”,據(jù)說(shuō)滿族將詩(shī)歌與舞蹈相結(jié)合的一種古老藝術(shù)稱為“莽斯昆比”,由于“莽斯”與“摩蘇”語(yǔ)音相近,因此也有人認(rèn)為摩蘇昆是由“莽斯昆比”演化而來(lái)。至于哪種說(shuō)法更接近實(shí)際,還有待于進(jìn)一步考證。

        鄂倫春族的摩蘇昆

        摩蘇昆的產(chǎn)生

        鄂倫春族有著悠久的歷史,并素以勤勞勇敢、能騎善射著稱于世。然而在新中國(guó)成立前,由于生產(chǎn)力落后,天災(zāi)病禍的侵襲,以及統(tǒng)治階級(jí)殘酷的剝削和壓迫,人民生活困苦。伴隨著歷史產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的摩蘇昆藝術(shù),則真實(shí)而生動(dòng)地記錄和再現(xiàn)了鄂倫春族當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。

        同時(shí),我們還應(yīng)該看到摩蘇昆藝術(shù)的產(chǎn)生,與其原始宗教也有著密切的聯(lián)系。人類相信一定有超自然的神靈存在,于是便祭祀神靈,并用最好的禱詞、最動(dòng)聽(tīng)的曲調(diào)“歌頌其威靈、贊嘆其功烈”,以求保佑賜福。

        鄂倫春族的薩滿不僅是專門從事宗教活動(dòng)的巫師,而且也是能歌善舞、能說(shuō)會(huì)唱的表演藝術(shù)家。就我們所知傳至今日的許多摩蘇昆故事,也都出自他們之口,許多摩蘇昆故事的內(nèi)容,在薩滿祭詞中也可以聽(tīng)到。

        鄂倫春族的摩蘇昆

        表演形式及藝術(shù)特點(diǎn)

        講唱摩蘇昆時(shí),雖然也有互相補(bǔ)充和捧場(chǎng)的情況,但主要是由一個(gè)人表演為主。表演者時(shí)而繪聲繪色地講述劇情,時(shí)而進(jìn)入角色模仿故事中各種人物的語(yǔ)言和動(dòng)作。不僅語(yǔ)調(diào)能根據(jù)故事情節(jié)的變化而時(shí)緊時(shí)緩、時(shí)高時(shí)低,而且表情也能隨之發(fā)生變化,達(dá)到講者笑、聽(tīng)者亦笑,講者哭、聽(tīng)者亦哭的藝術(shù)效果。

        摩蘇昆的故事內(nèi)容相當(dāng)豐富,就已整理出來(lái)的《英雄格帕欠》、《娃都堪和雅都堪》、《諾努蘭》等10余篇作品來(lái)看,有驚心動(dòng)魄的英雄斗爭(zhēng)故事,有青年男女忠貞的愛(ài)情故事,有受苦受難的生活故事,也有妙趣橫生的動(dòng)物、神話故事等。由于這些故事一般都是長(zhǎng)篇,一篇故事往往需要講幾天,甚至十幾天。

        摩蘇昆的語(yǔ)言,有押韻、精煉、流暢、通俗、幽默等特點(diǎn),在詩(shī)體韻文中表現(xiàn)得尤為突出。同時(shí),摩蘇昆的語(yǔ)言還善于運(yùn)用比喻、比擬、夸張、排比、借代等各種修辭方法。

        那些曲折的故事情節(jié)、逼真的人物形象,感染力極強(qiáng),再加上優(yōu)美的曲調(diào)和幽默、生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù),使聽(tīng)眾如癡如醉,久久不愿離去。

        摩蘇昆藝術(shù)以口耳相傳的方式流傳至今,雖然已有嚴(yán)重的佚失和變異,但仍沒(méi)失去其原始、古樸的性質(zhì),因而它的史料價(jià)值引起了中外學(xué)者的矚目。

        摩蘇昆在形成后的整個(gè)20世紀(jì),曾經(jīng)是鄂倫春族人民重要的娛樂(lè)和教化手段,同時(shí)又是其民族精神和思想的載體,對(duì)于了解和研究包括鄂倫春族在內(nèi)的北方各漁獵民族的社會(huì)、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教傳統(tǒng)意義十分重大。但今天的摩蘇昆遭到了現(xiàn)代化的強(qiáng)烈沖擊,生存出現(xiàn)危機(jī),亟需加以保護(hù)。

        國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。