第一怪：閨女不須把年拜

在邢臺(tái)市不少地方有出嫁的女子不給娘家長(zhǎng)輩拜年的民俗，這—習(xí)慣的形成，考證起來(lái)，還有一個(gè)動(dòng)人的故事。相傳百里為王的時(shí)候，在清河縣劉保莊西北有個(gè)李子花村，一劉姓人家有個(gè)禿姑娘，瞞頭滿(mǎn)臉禿瘡疙渣子，十人見(jiàn)了九人惡心，她卻不知害羞，整天唱著：“柳葉青，柳葉黃，朝廷選我當(dāng)娘娘。柳葉黃，柳葉青，朝廷選我當(dāng)正宮?！?/p>

一天禿姑娘正拿瓢挖面子，聽(tīng)說(shuō)村里來(lái)了皇上選美的轎子，就把瓢扣到頭上，跑去看熱鬧。選美的欽差一眼看見(jiàn)了她，便指著說(shuō)：“這姑娘入選了?！痹瓉?lái)南海大士給皇帝托夢(mèng)，讓他選頭上扣瓢的禿姑娘。禿姑娘被選進(jìn)宮后，皇上就照南海大士的指點(diǎn)，叫她用金盆洗頭，銀盆凈面。她一洗頭，從頭上掉下一個(gè)金瓢來(lái)，露出了漆黑的頭發(fā)。再也不禿了。她又一凈面，從臉上掉下一片銀瓦來(lái)，露出了嫩生生的粉臉，比天上的仙女還美，當(dāng)即被皇上封為正宮娘娘。

禿姑娘當(dāng)了正宮之后，娘家的兩個(gè)侄子大青和二青，就仗著姑姑的勢(shì)力胡作非為起來(lái)。每逢鄉(xiāng)里娶親的轎子在李了花村路過(guò)，他們就把新娘了搶進(jìn)府里。劉娘娘聞知此事，就乘一頂鄉(xiāng)下娶親的小轎子下來(lái)查訪(fǎng)。轎子一進(jìn)村，就被大青、二青搶到府去。掀開(kāi)轎簾一看，轎里坐的竟是姑姑劉娘娘。嚇得二人急忙跪地求饒。劉娘娘說(shuō)：“看在姑侄份上，饒你兩個(gè)不死，抬起頭來(lái)?！彼颂痤^，劉娘娘拿出一個(gè)火筒，把他兩個(gè)的眼晴擰了下來(lái)，疼得嗷嗷直叫，劉娘娘嚴(yán)懲家侄，為民除害的事，受到鄉(xiāng)人稱(chēng)道。每逢過(guò)年娘娘回娘家省親，男女老幼甚至族中長(zhǎng)輩都前來(lái)參拜，娘娘沒(méi)有機(jī)會(huì)給長(zhǎng)輩們拜年，從此清河縣境留下女子不給娘家長(zhǎng)輩拜年的風(fēng)俗。

后來(lái)，這一民俗又傳至其他各縣。同時(shí)，婿以妻貴，故女婿到丈人家都坐上把椅子。

第二怪：小米餃子出嫁菜

廣宗縣北不少村莊，每到正月十六這天早晨，差不多家家都吃“珍珠元寶飯”。所謂“珍珠元寶飯”就是小米飯內(nèi)煮餃子，這個(gè)風(fēng)俗是怎么來(lái)的呢？里面含著一段有趣的故事：

明朝成化年間，廣宗城南李家莊有個(gè)好李的姑娘，父 母死得早，從小跟著哥哥嫂子過(guò)日子。當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，這姑娘原來(lái)是天上侍奉王母娘娘的仙女，由于她受不了天宮清規(guī)戒律的束縛，羨慕人間的自由，王母娘娘把她貶到凡間。并且還讓她生了一副丑模樣兒，臉又黑、腳又大，眼睛瞇成一條縫，別看她模樣長(zhǎng)的丑，卻倒是心靈手巧。她用剪刀鉸窗花，右手鉸、左手丟，丟下來(lái)的花花草草落地就能生根；丟出的紙蝶，紙鳥(niǎo)兒，拍拍翅膀就能走。她的嫂子心眼小，嫌她吃得多．嫌她長(zhǎng)的丑，又想到日后還得為她花錢(qián)置辦嫁妝，橫豎嫌她礙眼。

有一天忽然傳來(lái)消息，說(shuō)在京城做大官的崔恭要在故鄉(xiāng)挑選一位夫人。應(yīng)選那天，一個(gè)個(gè)姑娘打扮的象花似的，看熱鬧的就更多了。好家伙：城里街上，你擁我擠，人山人海，熱鬧極了。李家的這個(gè)丑姑娘也想進(jìn)城看熱市，她嫂子沒(méi)好氣地挖苦她說(shuō)：“也不照照鏡子看看你那模樣兒，莫非你也想當(dāng)什么夫人？唉呀呀，除非等日頭從西邊出來(lái)！”這姑娘沒(méi)敢言語(yǔ)，忍著滿(mǎn)肚子的委屈進(jìn)了城。只見(jiàn)大堂正中端坐著一個(gè)人，人們說(shuō)那就是在京城做尚書(shū)的崔恭。文官武將分列兩旁，又有那么多衛(wèi)士守護(hù)著。再看堂前有一通躺倒的大青石碑，寬有二尺多，長(zhǎng)有八九尺，碑的兩端有專(zhuān)人護(hù)守著。這時(shí)，一個(gè)管事的大聲向眾人喊到：“為了表示崔大人的一片誠(chéng)心，凡是應(yīng)選的都得先往這石碑上行磕頭禮，誰(shuí)能一下子把石碑碰壞，誰(shuí)就有希望入選”話(huà)音剛落，下邊的人就望著那巨大的石碑議論紛紛。有的說(shuō)：“誰(shuí)的腦袋也是骨頭和肉長(zhǎng)的，把頭碰爛也休想把石碑碰壞！”有的說(shuō)：“天下沒(méi)有那么傻的姑娘，今天恐怕選不成了!”那些花枝招展的姑娘們都悄悄往后閃，獨(dú)有李姑娘心里暗想：“自己生來(lái)命苦，從小沒(méi)有父母，回到家里說(shuō)不定又會(huì)挨嫂子的奚落，倒不如碰死在這里……”于是便邁開(kāi)大腳板“騰騰騰”來(lái)到碑前，以袖掩面，一頭撞向石碑，只聽(tīng)“噗哧”一聲，石碑竟被撞了個(gè)大窟窿，她的頭卻沒(méi)有留半點(diǎn)傷痕。原來(lái)這是一個(gè)用紙糊成的假石碑。這時(shí)候，堂下一片歡騰。崔尚書(shū)見(jiàn)這女子對(duì)自已一片真誠(chéng)，又聽(tīng)說(shuō)她心靈手巧非同一般，便當(dāng)場(chǎng)選為夫人。李姑娘回到家里，她嫂子對(duì)她也不另眼相待了，連聲說(shuō)；“怪不得人們都說(shuō)我妹妹有福哩!好妹妹呀好妹妹，千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)都是嫂子的錯(cuò)，嫂子我太對(duì)不起你了！”姑娘卻說(shuō)：父母死的早，嫂子把我拉址大也不容易，今后我還得報(bào)答你對(duì)我的養(yǎng)育恩情哩!”

婚期定在正月十六這天，正月十五的晚上，李家姑娘做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)著王母娘娘對(duì)她說(shuō)：“你不僅心靈手巧，還能受屈忍耐、寬于待人，你已立功贖罪，玉皇大帝還要給你降福，到娶親那天，你在娘家先喝一碗米飯，到路上吐出來(lái)的米粒就會(huì)變成珍珠……”

正月十六這天，花轎臨門(mén)，鑼鼓喧天，吹吹打打，好不熱鬧，村上的男女老少都來(lái)為李家姑娘送行。一路上，姑娘不斷把金黃的小米粒從轎里吐出來(lái)，真懌，那米粒一落地就變成閃閃發(fā)光的珍珠，路旁的大人小孩兒你拾三顆我拾兩顆，都高興得沒(méi)法兒。

在廣宗城北一帶，按老習(xí)慣，新娘子下轎后頭頓飯吃的都是餃子，婆家聽(tīng)說(shuō)新夫人褔氣大，吃小米能吐珍珠，就把頭頓飯改成了小米飯煮餃子。吃飯時(shí)打開(kāi)鍋一看，鍋里的餃子成了一個(gè)個(gè)銀元寶，小米粒變成了一粒粒晶瑩的珍珠，村里人都說(shuō)這位新夫人有福氣。從那以后，每到正月十六這天早晨，不少村里家家吃“珍珠元寶飯”，意思是想借這個(gè)緣由圖個(gè)吉利。

第三怪：解手就是出茅差

元末，由于十幾年的戰(zhàn)亂，加上自然災(zāi)害和瘟疫流行，天災(zāi)人禍，人民滌炭。明軍將元軍趕到漠北后，北方地區(qū)尤其是河北、河南、山東一帶出現(xiàn)了許多無(wú)人區(qū)，真是“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”。明朝建立以后，當(dāng)務(wù)之急是恢復(fù)和發(fā)雇農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這首先需要解決的是勞動(dòng)力和土地的問(wèn)題。針對(duì)這種情況，明朝政府采取了移民墾田的政策，即把“地狹人眾”山西地區(qū)之農(nóng)民遷移到地廣人稀的河北、河南、山東等地。但故土難離，人們誰(shuí)不留戀自已的家呢?這時(shí)，明朝政府廣貼告示，欺騙老百姓說(shuō)：“不愿遷移者，到山西省洪洞縣大槐樹(shù)下集合，須在三天內(nèi)趕到，愿遷移者，可在家等待。人們聽(tīng)到這個(gè)稍息后，紛紛趕往古大槐樹(shù)下。晉北人來(lái)了，晉南、晉東南人及其他地方的人也來(lái)了。第三天，大槐樹(shù)四周集中了十幾萬(wàn)人，他們拖家?guī)Э冢跷跞寥?，暗中禱告上蒼，祈求保佑他們平安無(wú)事。突然—大隊(duì)官兵包圍了大槐樹(shù)下手無(wú)寸鐵的百姓，數(shù)員武將簇?fù)碇粋€(gè)官員，那官員大聲宣布道：“大明皇帝敕命，凡來(lái)大槐樹(shù)之下者，一律遷走?！?/p>

這道命令似睛天霹靂，人們都驚呆了，但不久就醒悟過(guò)米，自感受騙了。人們有哭的，有叫的，有破口大罵的，有呼兒?jiǎn)九模锌薜心锏?，但這一切都無(wú)濟(jì)于事。接著官兵強(qiáng)迫人們登記，發(fā)給憑照，每登記一個(gè)，就讓被遷的人脫掉鞋，用刀子在每只腳小趾上砍一下作記號(hào)，以防逃跑，人們的哭喊聲驚天動(dòng)地。至今，移民后裔的腳小趾甲都是復(fù)形，據(jù)說(shuō)就是砍了一刀緣故。

官兵強(qiáng)迫百姓登記后，為防止逃跑，把他們反綁起來(lái)，然后用一根長(zhǎng)繩聯(lián)結(jié)起來(lái)，押解著移民上路。人們一步一回頭，大人們看著大槐樹(shù)告訴小孩：“這里就是我們的老家，這就是我們的故鄉(xiāng)?！敝两褚泼窈笠岵徽摷易『畏胶蔚?，都說(shuō)古大槐樹(shù)處是自己的故鄉(xiāng)，就是這個(gè)道理。由于移民的手臂長(zhǎng)時(shí)間被捆著，胳膊逐漸麻木，不久也就習(xí)慣了。以后，移民們大多喜歡背著手走路，其后裔也沿襲了這種習(xí)慣。

在押解過(guò)程中，由于長(zhǎng)途跋涉，路上就經(jīng)常有人要小便。這時(shí)，只好向官兵報(bào)告；“老爺，請(qǐng)解手，我要小便?！贝螖?shù)多了，這種口頭的請(qǐng)求也趨于筒單化，只要說(shuō)聲“老爺，我解手?！本投济靼资且”恪４撕?，“解手”便成了小便的代名詞。

移民到了新的居住地點(diǎn)，到處一片荒野，只好用自已辛勤的雙手建屋造房，開(kāi)荒種地，不論干什么，都會(huì)聯(lián)想起故鄉(xiāng)的山山水水。為了寄托對(duì)故鄉(xiāng)的苦戀，人們大多在自已新居的院子里或大門(mén)口栽種了槐樹(shù)，以表對(duì)故鄉(xiāng)的留戀和懷念之情。

第四怪：黃河順德生小孩

邢臺(tái)市區(qū)有一條東西走向的派瀝河，邢臺(tái)市民稱(chēng)它為小黃河，以區(qū)別與我國(guó)的第二大河——黃河。邢臺(tái)市民稱(chēng)它是大黃河的孩子。說(shuō)起這一民俗的來(lái)歷，與王本固有關(guān)。王本固字子民,邢臺(tái)縣人。他一生為人厚道，為官廉潔，重于民事，史稱(chēng)“本固歷事三朝，偉節(jié)豐功，昭為耳目”。

明嘉靖二十三年（1544年），本固中進(jìn)士，受樂(lè)安縣令。該縣傍海，自然災(zāi)害頻繁，且苛政如虎，百姓苦不堪言。本固蒞位后，處處體察民情，果斷地罷免貪官，嚴(yán)懲鄉(xiāng)間劣紳，革除了暴政。他還采取獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、提倡捕撈、舉辦學(xué)校等益民措施，數(shù)載間人民樂(lè)安，百?gòu)U俱興，一派升平，“美贊于遐邇”。嘉靖皇帝對(duì)此極為贊賞，封其為監(jiān)察御史，派他赴陜西、四川操辦軍務(wù)。后倭寇入侵浙江，他奉旨赴浙，果斷地協(xié)助浙江總督消除了一大禍患。繼之，本固歷任南京右僉御史、左副都御史、刑部左侍郎，最后官至吏部尚書(shū)。本固70歲時(shí)，上書(shū)還朝，71歲時(shí)卒于浙陵。

明萬(wàn)歷年間，邢臺(tái)遇大水，城府左近，一片澤國(guó)。身居要職的王本固知道后，當(dāng)即上書(shū)萬(wàn)歷皇帝，建議火速調(diào)集民眾治理?；实壅`將奏折中的“黃水”看作“黃河”，即責(zé)成工部、戶(hù)部治理。于是，西起孤山洼（大石頭莊西北），東接牛尾河的人造河道“小黃河”迅速挖成。工程竣工后，王本固受到工部彈劾，指責(zé)他治水未治黃河，而是自己的故鄉(xiāng)邢臺(tái)。本固明知道皇帝看錯(cuò)了奏折，但不能明說(shuō)，便順?biāo)浦鄣卣f(shuō)邢臺(tái)這條河叫做“小黃河”。因本固德高望重，歷嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，世有“德高不驕、位高不尊、功高不傲、矢心報(bào)國(guó)”之美譽(yù)，萬(wàn)歷皇帝也未追究。從此，邢臺(tái)“小黃河”的名稱(chēng)即流傳開(kāi)來(lái)。

第五怪：家家打井為免災(zāi)

解放前，邢臺(tái)市區(qū)有家家打井的民俗，堪稱(chēng)一怪。這一民俗的形成與明朝太監(jiān)劉瑾有關(guān)。劉瑾字春華，陜西興平人，明朝正德時(shí)的太監(jiān)。瑾擅媚上讒佞，故正德帝封其為司禮監(jiān)兼九千歲，又蒙太后寵愛(ài)認(rèn)瑾為螟蛉義子。劉瑾有一個(gè)干兒子是順德府（今邢臺(tái)市）東門(mén)里路北的劉玉龍，勾結(jié)官府橫行鄉(xiāng)里，搶男霸女為非作歹。

順德府城之中只有劉府近旁有眼大井井水甘甜，城內(nèi)百姓都在此打水。劉本好色之徒，爪牙投其所好，為利用此井獵艷將井圈入后院，限定少婦少女方準(zhǔn)進(jìn)院打水。去劉府打水的女子有姿色者多被凌辱，為此引起全城民憤。然劉家勢(shì)大靠山硬，百姓敢怒不敢言，被迫無(wú)奈只有家家鑿井，家家有了井誰(shuí)也不進(jìn)劉府的門(mén)。

劉玉龍惡名益彰，邢臺(tái)有膽識(shí)之士就告了御狀。欽派張九成查粉此案。張九成亦知?jiǎng)⒛硠?shì)大靠山硬，為避免打草驚蛇，避開(kāi)順德繞道廣府（今永年）下馬。為查詳情獨(dú)身微服私訪(fǎng)順德。抵順后免不了在劉府的東鄰西舍問(wèn)長(zhǎng)究短，被劉府爪牙發(fā)覺(jué)，揪人劉府施以嚴(yán)刑打入水牢。

吉人自有天祥。張欽差被抓入府時(shí)，一丫環(huán)隔窗望見(jiàn)此人像貌堂堂溫文儒雅，嚴(yán)刑之下不畏淫威，既不像歹徒又不是本地人。丫環(huán)也是被騙而來(lái)，飽受虐待凌辱，竊得牢門(mén)鑰匙，開(kāi)了牢門(mén)摸進(jìn)水牢。夜黑尋不見(jiàn)繩子，萬(wàn)般無(wú)奈只得脫下鞋襪，解開(kāi)緊纏金蓮的裹腳布系下牢中。欽差正盼人打救忽覺(jué)額頭垂下布條，迅即雙手抓緊布條，雙腳蹬壁扒上牢口。聽(tīng)到聲音是個(gè)女子打救，被女子挽上牢沿扶出牢門(mén)送出后張欽差逃出虎口顧不得刑后疼痛，腹內(nèi)饑慌忙奔上大道。張九成漿養(yǎng)數(shù)日未得痊愈即起程順德?；赝鶆⒄茏⒎告i入囚車(chē)解京問(wèn)罪。百姓聞?dòng)嵄计鹣喔姹夼邶R鳴全城歡慶。

劉玉龍作惡多端，唯有逼使邢臺(tái)城區(qū)家家鑿井，日久成俗，遂為順德獨(dú)特一景。故有俗諺“順德府里有一景，家家戶(hù)戶(hù)有眼井?！?/p>