舊時(shí)，前門外珠市口東南的精忠廟，內(nèi)有梨園行會(huì)修建的一座喜神殿，里面供奉著梨園行祖師爺唐明皇。其實(shí)，梨園祖師不止唐明皇一位，還有翼宿星君，又稱“三圣老郎神”，梨園行把這兩位祖師都稱為“老郎神”。

清道光以后，宮廷內(nèi)的后臺(tái)還供有道光皇帝的母親，梨園行稱“御后祖師”。在祖師爺唐明皇神像旁放著一副鑾駕：金瓜、鉞斧、朝天鐙等，“五昌兵馬大元帥”神位旁擺著一副武執(zhí)事：藤牌、弓箭、鴨子棍、鎖鏈、堂板等。

以上諸神中只有唐明皇在其誕辰三月十八日隆重祭祀，武戲演員還要在五月二十三日隆重祭祀五猖神，其他祖師只是誕辰時(shí)上香加供，一般不輕易舉行大型祭祀活動(dòng)。

梨園行祭祀祖師是以唐明皇為主，其他祖師隨祭。是日，梨園行選出人來(lái)扮成道士念佛經(jīng)，后來(lái)只唱敬神戲。祭祀活動(dòng)由迎神、獻(xiàn)戲、送駕三部分組成。

迎 神

農(nóng)歷三月十八日，北京梨園界伶人為祭祀祖師壽誕停業(yè)一天。早上六點(diǎn)鐘，由梨園行香會(huì)“把兒頭”（尊稱“老督管”）約齊本行參加香會(huì)的所有耍手，從精忠廟出發(fā)，到南橫街東口的“江南城隍廟”迎神。這是北京各行中最特殊的香會(huì)，它的規(guī)模很大，除開(kāi)路、五虎、高蹺、中幡、獅子、杠箱、挎鼓外，還有一兩檔子“文場(chǎng)”。參加香會(huì)的耍手都是梨園行藝人，其表演比普通的民間香會(huì)自然形神皆肖。香會(huì)隊(duì)伍由前引指揮，頭一檔子會(huì)是開(kāi)路叉，后隨五虎、高蹺、中幡、獅子、杠箱、挎鼓等。一路邊走邊練，特別是經(jīng)過(guò)珠市口大街的繁華商業(yè)區(qū)時(shí)，兩旁圍觀人群潮涌蜂聚，爭(zhēng)睹風(fēng)采。

行到江南城隍廟時(shí)，由老督管到廟中參駕，舉香叩首后命眾耍手在廟前廣場(chǎng)演練數(shù)套。這時(shí)，前引發(fā)令香會(huì)返回精忠廟，不準(zhǔn)按原路返回，從南橫街往西至菜市口穿騾馬市大街，往觀音寺前門大街后，再到天橋回精忠廟。到精忠廟口時(shí)，也要如同在江南城隍廟一樣，由老督管進(jìn)廟參駕燒香，眾耍手再到廟前廣場(chǎng)演練數(shù)遍。

此時(shí)，梨園行會(huì)的廟首（會(huì)長(zhǎng)）出面向老督管以及眾耍手們道辛苦，前引下令停止表演，眾人就一起進(jìn)廟到客堂休息。此時(shí)天氣將近正午，由廟首親自向祖師爺上香，行三叩首禮后，來(lái)到殿外院中，兩旁早已準(zhǔn)備的樂(lè)隊(duì)演奏起昆曲曲牌《朝天子》。此時(shí)，所有梨園子弟人等齊聚院中，由廟首率眾向天行三叩首禮。檢場(chǎng)師傅負(fù)責(zé)把一份敬神錢糧焚化，在院中鋪開(kāi)一塊大紅地毯。這時(shí)隨著打鼓佬的指揮，武場(chǎng)打起小鑼上場(chǎng)。