洞天福地是道教仙境的一部分，多以名山為主景，或兼有山水。認(rèn)為此中有神仙主治，乃眾仙所居，道士居此修煉或登山請乞，則可得道成仙。分而言之，“洞天”意謂山中有洞室通達(dá)上天，貫通諸山。東晉《道跡經(jīng)》云：“五岳及名山皆有洞室?！彼惺笊蕉疵c十大洞天一一對應(yīng)。

在我們?nèi)祟悧拥囊杂钪鏋橹行牡木恿艨臻g中（即所謂的“大天世界”）還并存著三十六所相對隔絕、大小不等的生活世界（即十大洞天、三十六小洞天）及七十二處特殊地域（即七十二福地）。這些洞天福地入口大多位于中國境內(nèi)的大小名山之中或之間，它們通連貫通通達(dá)上天，構(gòu)成一個特殊的世界。其中棲息著仙靈或避世人群。

中國有許多論述洞天福地的古籍，其中《正統(tǒng)道藏》收錄最多。對洞天概念的最好解釋見于早期上清系經(jīng)典《紫陽真人內(nèi)傳》。其云：“天無謂之空，山無謂之洞，人無謂之房也。山腹中空虛，是謂洞庭；人頭中空虛，是謂洞房。是以真人處天處山處人，入無間，以黍米容蓬萊山，包括六合，天地不能載焉。”依此所解則“洞天”實有廣、狹二義。廣義的洞天包括天空（天無）、山洞（山無）及洞房（頭空）。此解釋清楚地表明了道家的宇宙觀：宇宙由多層空間組成，宇宙中的時間、空間都是相對的，有中存無、無中生有、大中有小、小亦含大。三十六洞天分列如下：

第一霍桐山洞，周回三千里，名霍林洞天，在寧德長溪縣，屬仙人王緯玄治之；

第二東岳泰山洞，周回一千里，名曰蓬玄洞天，在兗州干封縣，屬山圖公子治之；

第三南岳衡山洞，周回七百里，名曰朱陵洞天，在衡州衡山縣，仙人石長生治之；

第四西岳華山洞，周回三百里，名曰仙洞天，在華州華陰縣，真人惠車子主之；

第五北岳常山洞，周回三千里，名曰玄天，在恒州常山曲陽縣，真人鄭子真治之；

第六中岳嵩山洞，周回三千里，名曰司馬洞天，在東都登封縣，仙人鄧云山治之；

第七峨嵋山洞，周回三百里，名曰虛陵洞天，在嘉州峨嵋縣，真人唐覽治之；

第八廬山洞，周回一百八十里，名曰洞靈真天，在江州德安縣，真人周正時治之；

第九四明山洞，周回一百八十里，名曰丹山赤水天，在越州上虞縣，真人刁道林治之；

第十會稽山洞，周回三百五十里，名曰極玄大亢天，在越州山陰縣鏡湖中，仙人郭華治之；

第十一太白山洞，周回五百里，名曰玄德洞天，在京北府長安縣連終南山，仙人張季連治之；

第十二西山洞，周回三百里，名曰天柱寶極玄天，在洪州南昌縣，真人唐公成治之；

第十三小溈山洞，周回三百里，名曰好生玄上天，在潭州澧陵縣，仙人花丘林治之；

第十四潛山洞，周回八十里，名曰天柱司玄天，在舒州懷寧縣，仙人稷丘子治之；

第十五鬼谷山洞，周回七十里，名曰貴玄司真天，在信州貴溪縣，真人崔文子治之；

第十六武夷山洞，周回一百二十里，名曰真升化玄天，在建州建陽縣，真人劉少公治之；

第十七笥山洞，周回一百二十里，名曰太玄法樂天，在吉州永新縣，真人梁伯鸞主之；

第十八華蓋山洞，周回四十里，名曰容成大玉天，在溫州永嘉縣，仙人平公修治之；

第十九蓋竹山洞，周回八十里，名曰長耀寶光天，在臺州臨海市南，屬仙人商丘子治之；

第二十都嶠山洞，周回一百八十里，名曰寶玄洞天，在容州普寧縣，仙人劉根治之；

第二十一白石山洞，周回七十里，名曰秀樂長真天，在郁林州南海之南也，又云和州含山縣，是白真人治之；

第二十二岣漏山洞，周回四十里，名曰玉闕寶圭天，在亢州北流縣，屬仙人錢真人治之；

第二十三九疑山洞，周回三千里，名曰朝真太虛天，在道州延唐縣，仙人嚴(yán)真青治之；

第二十四洞陽山洞，周回一百五十里，名曰洞陽隱觀天，在潭州長沙縣，劉真人治之；

第二十五幕阜山洞，周回一百八十里，名曰玄真太元天，在鄂州唐年縣（今湖南平江縣南江鎮(zhèn)），屬陳真治之；

第二十六大酉山洞，周回一百里，名曰大酉華妙天，去辰州七十里，尹真人治之；

第二十七金庭山洞，周回三百里，名曰金庭崇妙天，在越州剡縣，屬趙仙伯治之；

第二十八麻姑山洞，周回一百五十里，名曰丹霞天，在撫州南城縣，屬王真人治之；

第二十九仙都山洞，周回三百里，名曰仙都祈仙天，在處州縉云縣，屬趙真人治之；

第三十青田山洞，周回四十五里，名曰青田大鶴天，在處州青田縣，屬傅真人治之；

第三十一鐘山洞，周回一百里，名曰朱日太生天，在潤州上元縣，屬龔真人治之；

第三十二良常山洞，周回三十里，名曰良常放命洞天，在潤州句容縣，屬李治之；

第三十三紫蓋山洞，周回八十里，名曰紫玄洞照天，在荊州常陽縣，屬公羽真人治之；

第三十四天目山洞，周回一百里，名曰天蓋滌玄天，在杭州余杭縣，屬姜真人治之；

第三十五桃源山洞，周回七十里，名曰白馬玄光天，在朗州武陵縣，屬謝真人治之；

第三十六金華山洞，周回五十里，名曰金華洞元天，在婺州金華縣，屬戴真人治之。