寧夏高廟 古建筑的經(jīng)典之作
心深似海
高廟位于寧夏回族自治區(qū)中衛(wèi)市區(qū)城北,建在接連城墻的高臺上(包括高臺下的保安寺)。據(jù)傳始建于明永樂年間(1403-1424年)也有傳說高廟是1420年與北京故宮同時竣工的(好像這一說法使高廟更具神秘色彩),經(jīng)歷代增建重修,至清代已成為一處規(guī)模較大的古建筑群,表現(xiàn)出寧夏古建筑的風貌。它與"大漠奇觀"齊名,是中衛(wèi)兩大景觀之一。
清康熙四十八年(公元1709年)九月,寧夏發(fā)生強烈地震,使上層建筑全部傾圮。地震后重修,四年內修繕完工,起名“新廟”。清乾隆三年十一月二十四日(公元1739年1月3日),寧夏再次發(fā)生強烈地震,寺廟內的大部分建筑倒塌。之后,又逐年重修。清咸豐八年(公元1858年)增建了門前廣場上的法戒樓和寺院內的磚砌牌坊、東西轉樓、東西天池,改稱“玉皇閣”。1942年農(nóng)歷二月十五日,在此舉行廟會,因香火不慎,造成重大火災,使南天門以上建筑一時間全部焚毀,蕩然無存。翌年再度興工重建,并擴大殿宇,增加高度,歷時4年,于1946年竣工,起名“高廟”?,F(xiàn)存的中衛(wèi)高廟,即為清咸豐年間和20世紀40年代重修、增建后的定型,其建筑風格依然以清代古建筑為主體。初進高廟,你絕對會被它氣勢恢宏、巧奪天工的精湛工藝而吸引,而興奮。
高廟坐北朝南,在南北中軸線上,從南向北的主要建筑有保安寺的山門,山門之上是魁星樓,內塑魁星造像。進山門迎面是一座雙層的磚雕牌坊,婷婷玉立,結構獨特。由于上塑天宮彌勒佛,故稱“彌勒閣”。由此上踏15級臺階,至大雄寶殿,內塑釋迦牟尼坐像。大雄寶殿的東側為地藏宮,西側為三霄宮。東西兩邊的配殿里,塑十方佛及二十四諸天。穿過34級臺階,直抵南天門。臺階的前一半,建成天橋狀,天橋兩側被環(huán)繞一周的樓宇圍成兩個天井,東邊的稱“東天池”,西邊的稱“西天池”。兩個天池由天橋下的圓形隧洞相互聯(lián)通,隧洞被稱為“地獄輪回洞”。高廟前有保安寺,山門朝南,兩側建有廂房,正面為單檐歇山頂?shù)拇笮蹖毜睢5詈鬄楦邚R,有24級臺階,道道通中衛(wèi)高廟拾級而上,經(jīng)牌坊、南天門、中樓,最后是高達三層的五岳、玉皇、圣母殿。這些主要建筑,都在一條中軸線上,它們層層相因,逐步增高,氣勢雄偉。在高廟主體建筑的兩側,還有鐘樓、鼓樓、文樓、武樓、靈官殿,地藏殿等配殿。在僅2000余平方米的高臺上,建造了近百間九脊歇山、四角攢尖、十字歇山、將軍盔頂?shù)雀鞣N類型的殿宇。整個建筑群重樓疊閣,亭廊相連,翼角高翹,構成了迂回曲折的內外空間,從一個側面反映出寧夏古建筑的精湛的藝術風貌,給人留下深刻的印象。
登上高廟的最高層,又是一番景象。古人詠頌此景:“蘆花飛雪漲晴漪,煙雨冥檬望益奇。點點白鷗深處浴,扁舟遙動五湖思。”那簡直是一幅壯麗而又清淡的巨幅國畫。極目云天,潑黛浮藍;大漠綠洲、黃河、長城盡收眼底。近處,云蒸霞蔚,似乎赤城霞、峨媚雪、巫山云、瀟湘雨、錢塘潮。廬山瀑布均生于此,催人遐思,感慨萬千。這時,從遠處飄來的瀚海駝鈴又那么深沉悅耳,游人猶如沉浸在詩中畫內。
高廟以高取勝。在僅4000余平方米的高臺上,筑有260多間重樓疊閣。整個建筑群分兩部分,前低后高,層層疊起,形如鳳凰展翅。前院為保安寺及其山門,上為南天門大雄寶殿、中樓,最上層是五岳廟、玉皇閣、圣母宮,有木梯與中樓通。主體兩翼分別是鐘鼓樓、文樓、武樓等陪殿。南北向中軸線上,建筑物層層緊扣,步步增高,左右對稱,上下呼應,亭廊相連,迂回曲折,檐牙相啄,翼角高翹,加上九脊歇山,四角攢尖,十字歇山,將軍盔頂?shù)仍煨蛣e致的屋頂,構成一座氣勢雄偉、風格迥異的建筑群體。在高廟的磚雕牌樓上有一幅著名對聯(lián):“儒釋道之度我度他皆從這里;天地人之自造自化盡在此間?!睓M批是:“無上法橋”??梢姰斈赀@里是儒、釋、道三教合一的宗教場所。
中衛(wèi)高廟里的地獄是中國四大鬼城之一,高廟在大雄寶殿和磚牌坊下面,還建有地獄,塑有各種怪獸和鬼神,青面獠牙,面目可憎,以忠、孝、廉、正的故事以警示世人。游人邁步在高廟的建筑群內,正如進入迷宮一般,高廟獨特的建筑構思,實在不愧為是古建筑中的一件珍品。登十二級臺階,下有東西貫通的弧形隧道,叫地獄宮,高廟"地獄",結構為一巨型宮殿,內設十殿閻羅、六曹判官,據(jù)解、鐵磨、鐵床、油鍋、刀山、火海等地獄刑具及鬼吏塑像活靈活現(xiàn),置景森嚴,再現(xiàn)了神話中的地獄真象,并結合人間百態(tài),表現(xiàn)人死后到陰間接受評判,生前為善的人會上天堂;生前作惡多端之人,在地獄飽受各種酷刑,然后投胎轉世的過程。"地獄"內配有現(xiàn)代聲控、光控等手段。使神呵鬼嚎,獄卒猙獰,陰風慘慘,達到了幻真境界,看之驚心動魄,發(fā)人深省,不失其教化之功能。主要體現(xiàn)了佛教"善有善報、惡有惡報"的因果定律思想。系中國四大古"地獄"之一。
十八層地獄
第一層,拔舌地獄;第二層,剪刀地獄;第三層,鐵樹地獄;第四層,孽鏡地獄;第五層,蒸籠地獄;第六層,銅柱地獄;第七層,刀山地獄;第八層,冰山地獄;第九層,油鍋地獄;第十層,??拥鬲z;十一層,石壓地獄;第十二層,舂(音同“沖”)臼地獄;第十三層,血池地獄;第十四層,枉死地獄;第十五層,磔刑地獄;第十六層,火山地獄;第十七層,石磨地獄;第十八層,刀鋸地獄。