高安謝靈運墓

謝靈運墓位于高安市區(qū)筠陽鎮(zhèn)南1公里處。謝靈運（385－433），祖籍陳郡陽夏（今河南大康），他出身于東普大族，是謝玄的孫子，因襲康樂公，被世人稱為“謝康樂”。謝靈運是我國歷史上第一個大量創(chuàng)作山水詩的詩人。

據(jù)史料記載，劉宋代晉時，謝靈運被降公爵為侯。宋少帝時，出任永嘉太守，不久辭官，東歸會稽。南朝文帝時，謝靈運為臨川內(nèi)史，但因朝政被權(quán)臣把持，謝靈運不斷受到排擠貶謫，最后于元嘉十年（433年）十月在廣州被處死，時年49歲。謝靈運死后，他的次子扶柩回到永嘉（今浙江），建墓于溫州城里。關(guān)于謝靈運墓，民間流傳有多個版本。根據(jù)上面的史料，謝靈運墓應(yīng)該在浙江溫州。那為什么高安也有謝靈運墓呢？當?shù)匚奈镔Y料顯示：“南北朝（宋）山水詩畫的開創(chuàng)者謝靈運曾受貶于建成縣（今高安）為官，一生以創(chuàng)作山水詩畫著稱于世，后積勞成疾逝于建成縣，葬于城南門”。李老說，謝靈運墓墓葬地面墓堆的遺物早已被廢，不過地下墓葬保存完好。

吉水楊萬里墓

楊萬里墓位于吉安吉水縣黃橋鄉(xiāng)。被稱為“詩壇霸主”的楊萬里，古居早就沒有了，據(jù)說是“文革”時期被毀掉的。記者眼前的楊萬里墓，只見荒山野嶺的雜草叢中有一塊約2米高的石碑，左右各立一個1米多高的翁仲，舉目四望，讓人備感神傷。

李老介紹，楊萬里（1127—1206）是吉水縣黃橋鎮(zhèn)塘村人，紹興二十四年（1154）中進士，與尤袤、范成大、陸游同為“江西詩派”的第三代代表人物，人稱“南宋四家”，并自成“誠齋體”。楊萬里“映日荷花別樣紅”、“小荷才露尖尖角”等清新活躍的詩歌，傳誦千古。

楊萬里墓墓體是坐北朝南的，高2．13米，寬5．9米，長7米，四周垣高0．65米。據(jù)了解，墓前原有的石馬、石俑大都被毀了，現(xiàn)在僅存一對不完整的石俑。楊萬里墓于1984年由吉水縣人民政府撥款重修，1987年重新公布為江西省文物保護單位。

奉新宋應(yīng)星墓

距離宜春奉新縣城東15公里的宋埠鎮(zhèn)新庫前村500米處的戴家園山，坐落著明末大科學家宋應(yīng)星的墓葬。宋應(yīng)星（1587－？），字長庚，江西奉新宋埠牌樓村人。據(jù)記載，1587年，宋應(yīng)星生于一個“三代尚書”門第的沒落的官僚地主家庭，明思宗崇禎七年（1635）任江西分宜教諭，后歷任福建汀州推官、安徽亳州知州等。明亡后棄官歸里，終老于鄉(xiāng)。宋應(yīng)星最著名的是著有《天工開物》（1637年發(fā)表）一書，使他成為飲譽中外的科學家。在當時商品經(jīng)濟高度發(fā)展、生產(chǎn)技術(shù)達到新水平的條件下，他在江西分宜教諭任內(nèi)著成《天工開物》，該書從科學技術(shù)和生產(chǎn)實踐出發(fā)，總結(jié)了工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面長期積累的經(jīng)驗和知識，成為中國古代科技史上一部里程碑式的名著，在世界科技史上也是一部珍貴的書籍。

因宋應(yīng)星卒年不詳，所以他的墓葬僅僅在《宋氏家譜》中有記載。李老告訴記者，1982年文物普查時，宋應(yīng)星墓已夷為平地。后經(jīng)過多次發(fā)掘，雖未發(fā)現(xiàn)宋應(yīng)星墓志銘，但從出土的宋應(yīng)星祖父宋承慶及其重孫宋一寬2盒墓志銘來看，并結(jié)合《宋氏家譜》中的記載分析，宋應(yīng)星墓應(yīng)當在奉新縣。

奉新張勛墓

張勛是我國近代史上的一個風云人物，以導演1917年為期12天的“清帝復辟”而揚名天下。張勛墓位于宜春奉新縣城東南5公里的陶仙山西坡。

“辮帥”張勛字紹軒，江西奉新人，北洋軍閥。根據(jù)記載，張勛清末任云南、甘肅、江南提督；辛亥以后曾任江蘇督軍，長江巡閱使。1917年發(fā)動政變，企圖恢復帝制，被段祺瑞所擊敗，逃入荷蘭使館。張勛病死后，靈柩由其家屬運回奉新老家安葬。

李老透露，張勛墓存有石龜?shù)撋竦辣?座，由青石制成，2座并列于墓前，分別距中軸線南北各8米。左側(cè)碑上楷書陰刻“皇清誥授光祿大夫建威將軍內(nèi)閣議政大臣北洋大臣直隸總督奉新張忠武公神道碑”；右側(cè)碑上楷書陰刻“湘鄉(xiāng)陳毅撰文陰魂書丹”及銘文；碑額雕花莽圖案，刻“御賜”2字，下為楷書體碑文。張勛墓還有石翁仲2尊，也是用青石制作的，并列于神道碑前4米，分別距中軸線南北各10米，身著鎧甲，右手持锏于腹前。另外，張勛墓有石香爐1只，青石制作，位于中軸線上，神道碑前3米；石馬2只，青石制作，位于石馬前5米，分別距中軸線南北各10米；石獅2只，青石制作有石座，位于石羊前8米，距中軸線南北各10米。

撫州湯顯祖墓

被稱為“東方莎士比亞”的湯顯祖的墓，位于撫州市西湖一側(cè)，是江西十大名人墓之一。

據(jù)記載，湯顯祖（1550—1616）字義仍，號若士，又名海若、清遠道人，臨川（今江西撫州市）人。湯顯祖年輕時以博學飲譽海內(nèi)，34歲（1583年）時考中進士，次年任南京太常寺博士。40歲時他給皇帝寫了一封信，指名道姓地指斥內(nèi)閣大臣任人唯私，作風專橫，被貶到廣東省徐聞縣，四年后調(diào)任浙江遂昌縣縣令。五年后，即近50歲時，湯顯祖辭官回到家鄉(xiāng)臨川。此后的17年里，湯顯祖一直呆在臨川專心從事寫作，著有《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》、《紫釵記》（世稱“臨川四夢”），以及《玉茗堂文集》等。

湯顯祖逝世后葬于撫州文昌里湯家山（現(xiàn)撫州市橋東靈芝園）。清朝光緒二十九年（1903），臨川縣代知縣江如堂重修湯顯祖墓并題聯(lián)曰：“文章超海內(nèi)，品節(jié)冠臨川”。后來因為年久失修，墓地漸漸成了荒地。十年動亂中，湯顯祖墓被毀。

李老介紹，1982年10月，湯顯祖墓由撫州市人民政府重修。修繕后的湯顯祖墓占地面積7000多平方米，內(nèi)有牡丹亭、墓、門樓、碑刻、“四夢”墻等，園內(nèi)湖光水色，綠樹成陰，風景秀麗。