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        江西銅鼓燈彩

        北嘉郎

        江西銅鼓燈彩

        銅鼓縣的燈彩遍布全縣各地,有龍燈、獅燈、牛燈、馬燈、花燈、船燈、車(chē)燈、魚(yú)燈、竹馬燈、蚌殼燈、茶燈、雙獅搶球、黃龍戲獅、獨(dú)腳獅燈、獅子燈、采茶燈、花鼓燈、七鯉搶蝦燈即七個(gè)鯉魚(yú)搶蝦燈等,種類(lèi)繁多,豐富多彩。有的燈彩在表演過(guò)程中一般伴有舞蹈動(dòng)作,而且還帶有美麗的傳說(shuō)。

        1、太平燈(省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目)

        太平燈源于一則民間故事。

        相傳有6男2女強(qiáng)盜,來(lái)一富裕人家欲行劫,戶(hù)主識(shí)其底細(xì)但未道破,反而設(shè)宴款待、留宿,天明離別時(shí)戶(hù)主還贈(zèng)其八擔(dān)銀兩,規(guī)勸改惡從善,強(qiáng)盜們依言從商發(fā)了大財(cái)。

        隔年8月15日8人扮成耍燈人,每人挑一擔(dān)銀兩來(lái)富裕人家耍燈,用燈擺出“天下太平”字樣,留下銀擔(dān)而去。后燈彩藝人據(jù)此故事創(chuàng)太平燈,八人表演,分成高、中、矮三層表演,表演者手端花燈變換各種造型,隊(duì)形有“大圓場(chǎng)”“雙龍戲水”“串麻花”等,擺字內(nèi)容隨職業(yè)而變“五谷豐登”“一本萬(wàn)利”“天下為公”,擺一字唱一曲,以二胡、笛子、盤(pán)子花伴奏,常用小調(diào)有“賀新年”“賀新郎”“十杯酒”“下盤(pán)棋”等,常用曲牌有“得勝令”“八板頭”等。

        2、七鯉搶蝦(省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目)燈彩

        “七鯉搶蝦”源于一則民間神話(huà)傳說(shuō),“南海龍王七個(gè)公主化身金鯉私出龍宮到海面玩耍,和蝦兵沖突,于是鯉蝦追逐,后鱉將軍化為漁翁收復(fù)魚(yú)蝦至龍宮問(wèn)罪”。

        “七鯉搶蝦”表演分前后兩部分,前一部分由魚(yú)蝦追逐、鯉魚(yú)戲蝦兩場(chǎng)景而成,后一部分漁翁撒網(wǎng)、魚(yú)蝦被捕兩場(chǎng)景組成,均通過(guò)舞蹈動(dòng)作和隊(duì)形變換連成一體。鯉魚(yú)、蝦等道具形象逼真,表演活靈活現(xiàn),音樂(lè)、唱腔皆由客家山歌調(diào)及客家話(huà)演譯。

        3、漁樵耕讀(省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目)燈彩

        “漁樵耕讀”又名“春?;簟保从诤系乃汀按号!?,用竹篾扎成牛頭,牛尾狀,蒙上黑布或黑紙系在身上,每至一家便唱幾段花鼓小調(diào),祝愿五谷豐登、六畜興旺,增加了“漁翁”“樵夫”“農(nóng)夫”“讀書(shū)郎”組成“漁樵耕讀”燈彩,后又加了一旦一丑,配上民間小調(diào),載歌載舞。一旦一丑為燈彩主角,角色間通過(guò)一問(wèn)一答,表現(xiàn)出各自的鮮明性格特色。丑角才思敏捷、機(jī)靈調(diào)皮;旦角聰穎坦率、熱情活潑;漁翁駝背拐腳、滑稽可笑;樵夫農(nóng)夫插稈打渾、風(fēng)趣詼諧;讀書(shū)郎文質(zhì)彬彬、純樸敦厚,各角色均有各自規(guī)定舞步。

        4、跳覡(省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目)

        跳覡是一種非僧非道的舞蹈,舞者男扮女裝,穿戴鳳冠霞披、手執(zhí)師刀、天王尺、海螺、牛角,銅交唱之、蹈之。為其伴奏的樂(lè)器有小堂鼓,大、小鈸,大、小鑼和大、小嗩喇,表演程序視具體情況而變。

        5、銅鼓客家獅(省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目)

        “銅鼓客家獅”于年農(nóng)歷初一于祠堂內(nèi)請(qǐng)神、拜獅、起蘸,十五勾燈結(jié)束。其間每到一村先尋一開(kāi)闊地表演:情節(jié)為孫悟空、豬八戒、沙和尚降獅(三僧伴舞風(fēng)趣幽默,獅有熊獅、眼獅、悶獅等動(dòng)作);另有疊花架;十八般武藝對(duì)練;雜技表演等,全套表演人數(shù)十四人,時(shí)間約二小時(shí)左右。表演結(jié)束后由悟空引獅至各家送福、送喜?!般~鼓客家獅”把獅由“怪獸”化為“神獸”情節(jié)融于舞蹈、武術(shù)、雜技、戲劇等多樣性表演之中。