由于臺灣同胞的先輩大多是古代閩南的移民，所以，閩南、臺灣的七夕節(jié)俗基本相同，共同的節(jié)俗活動使兩岸的距離拉得更近了。

在臺灣，七夕節(jié)又叫“情人節(jié)”、“女兒節(jié)”，是最富浪漫色彩的節(jié)日。

在臺北，有一座叫“照明宮”的情人廟，廟中塑有牛郎織女的蠟像，仿佛真人一般。每到七夕節(jié)這天，一對對情侶從各地涌向情人廟朝覲，立下他們的山盟海誓。

七夕又是臺灣、閩南百姓尊奉的“七娘媽”的誕辰日，“七娘媽”被奉為保護孩子平安和健康的偶像。每年這天，人們?nèi)宄扇旱狡吣飲審R供奉花果、脂粉、牲禮等。臺灣同胞認為，小孩在未滿15歲之前，都是由天上的仙鳥——鳥母照顧長大的。鳥母則是由七娘媽所托，因此，七娘媽就成了未成年孩子的保護神。嬰兒出生滿周歲后，虔誠的母親或祖母就會抱著孩子，帶上豐盛的祭品，另加雞冠花與千日紅，到寺廟祭拜，祈愿七娘媽保護孩子平安長大，并用古錢或長命鎖串上紅包絨線，掛在孩子頸上，一直到15歲那年的七夕節(jié)當日才拿下鎖牌，并到寺廟答謝七娘媽多年的保佑。

“七夕今宵看碧宵，牛郎織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。”這是唐代文人林杰寫的《乞巧》風(fēng)情詩。七夕乞巧反映了勞動人民向勤勞手巧的織女學(xué)習(xí)勞動技能的強烈愿望。但在閩南和臺灣，乞巧活動并不很盛行。原來，臺灣、閩南不產(chǎn)棉，婦女少問女工事。而且，七夕節(jié)前后正是夏收夏種農(nóng)事最忙的時候。

閩南、臺灣民間七夕雖不很重乞巧，但很看重保健食俗。七夕節(jié)來臨之際，幾乎家家戶戶要買來中藥“使君子”和石榴。七夕節(jié)這天晚餐，就用買來的使君子煮雞蛋、瘦豬肉、豬小腸、螃蟹等。晚飯后，一家老少分食石榴。

因何有此獨特節(jié)俗?

相傳宋代景佑元年(1034年)夏令，閩南一帶瘟疫流行，人亡田荒，一片蕭條景象，好心的名醫(yī)吳云東帶著徒弟四處采藥救治百姓。他見許多大人小孩患有蟲病，就倡導(dǎo)人們在七夕節(jié)這天購食使君子、石榴。因七夕節(jié)這天好記，期間又是石榴旺產(chǎn)季節(jié)。

所以，民眾都遵囑去做，竟然起到了意想不到的保健作用，后來便相沿成俗。