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        中國56個(gè)民族都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣

        意我

        56個(gè)民族組成了中華民族,每一個(gè)民族都有各自的文化歷史和風(fēng)俗習(xí)慣,那么中國56個(gè)民族都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣?

        中國56個(gè)民族都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣

        五十六個(gè)民族,五十六朵花。中國56個(gè)民族分布在全國各地,點(diǎn)綴著這片神州大地。56個(gè)民族都有自己的風(fēng)俗習(xí)慣,下面就請(qǐng)吱客網(wǎng)的工作人員給大家介紹下中國56個(gè)民族都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣。

        中國56個(gè)民族都有哪些風(fēng)俗習(xí)慣如下;

        1、滿族

        滿族分布在全國各地,其中以遼寧省為最多。

        使用滿語、屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。有南、北2種方言。由于與漢族混居、交往密切,因而現(xiàn)在滿族人都習(xí)用漢語,只有少數(shù)偏遠(yuǎn)的聚居村屯,還有少數(shù)老年人會(huì)說滿語。16世紀(jì)末,在蒙古文的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了滿文。現(xiàn)在滿族人都用漢文。

        滿族人曾信仰多神的薩滿教,現(xiàn)已消失。

        2、朝鮮族

        朝鮮族人主要分布在吉林省,其次在黑龍江省、遼寧省,還有些散居于內(nèi)蒙自治區(qū)。吉林省延邊朝鮮族自治州是最大的聚居區(qū)。絕大多數(shù)朝鮮族人使用朝鮮語和朝鮮文。朝鮮語屬阿爾泰語系(尚未有定論),有6種方言。

        朝鮮文是朝鮮李朝世宗主持下,于1444年創(chuàng)制的拼音文字。

        信教的人很少,只有極少數(shù)人信仰佛教或基督教或天主教。

        3、赫哲族

        主要聚集在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠(yuǎn)縣,少數(shù)散居于附近縣的一些村鎮(zhèn)。

        使用赫哲語,屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。有奇楞和赫真2個(gè)方言?,F(xiàn)在只有五六十歲以上的人還能講赫哲語,其他人由于與漢族人的長(zhǎng)期交往已都使用漢語,并使用漢字。原信仰薩滿教,相信萬物有靈?,F(xiàn)已基本不信仰薩滿教了。

        4、達(dá)斡爾族

        達(dá)斡爾族人主要聚居在內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗及附近旗縣、黑龍江省齊齊哈爾市郊及附近縣,少數(shù)居住在新疆塔城縣。

        達(dá)斡爾族人使用達(dá)斡爾語,屬阿爾泰語系蒙古語族。有布特哈和齊齊哈爾兩種土語。其語言豐富,有大量反映漁牧狩獵農(nóng)耕的詞匯,其中有漢語,滿語和鄂溫克語借詞,特別是漢語借詞較多。

        沒有本民族的文字,主要使用漢文,少數(shù)人能使用滿文,蒙古文,哈薩克文。

        信仰薩滿教,是集自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜之大成的原始宗教。少數(shù)人信仰喇嘛教。

        5、鄂倫春族

        聚居在內(nèi)蒙古和黑龍江交接處的大小興安嶺中,特別是在內(nèi)蒙古呼倫貝爾盟鄂倫春自治旗。

        使用鄂倫春語,屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支。

        沒有本民族文字,通用漢文。

        鄂倫春族人普遍信仰薩滿教,崇拜自然物,相信萬物有靈。盛行對(duì)祖先的崇拜。

        6、鄂溫克族

        鄂溫克族人主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼倫貝爾盟鄂溫克自治旗和周圍幾個(gè)旗、黑龍江省訥河市等地。

        使用鄂溫克語,屬阿爾泰語系滿一通古斯語族通古斯語支。有海拉爾、陳巴爾虎、敖魯古雅3個(gè)方言。

        鄂溫克族沒有本民族的文字,牧區(qū)通用蒙古文,農(nóng)業(yè)區(qū)和靠山區(qū)通用漢文。

        過去,鄂溫克族人多信仰薩滿教,牧民同時(shí)信仰喇嘛教。

        7、蒙古族

        主要聚居于內(nèi)蒙古和新、青、甘、黑、吉、遼等省區(qū),其他散居于寧、冀、川、滇、京等地。

        使用蒙古語,屬阿爾泰語系蒙古語族。中國蒙古語有3個(gè)方言,即內(nèi)蒙古方言、巴爾虎—布里亞特方言、衛(wèi)拉特方言。使用蒙古文。13世紀(jì)初由回鶻字母創(chuàng)制了蒙古文字,經(jīng)多次改革,成為今天規(guī)范的蒙古文。多信仰喇嘛教。

        8、回 族

        主要聚居于寧夏回族自治區(qū),在甘、青、豫、冀、魯、滇省等分布較多,有大小不一的聚居區(qū)。中國其他地方也有許多回族人聚居和散居?;刈宸植紡V泛,可以說回族散于全國各地,是中國分布最廣的少數(shù)民族?;刈迦伺c漢族人長(zhǎng)期生活在一起,因此都使用漢語,與其他民族生活在一起的回族人也會(huì)使用那個(gè)民族的語言,少數(shù)人通曉阿拉伯語和波斯語。使用漢文字。信仰伊斯蘭教。

        9、東鄉(xiāng)族

        主要聚居在甘肅省臨夏回族自治州,少數(shù)散居在甘肅省蘭州市和定西地區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)。

        使用東鄉(xiāng)語,屬阿爾泰語系蒙古語族??煞譃殒i南、汪家集,四甲集3個(gè)土語。大多數(shù)東鄉(xiāng)族青年兼通漢語。沒有本民族的文字。

        多信仰伊斯蘭教。

        10、保安族

        主要分布在甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣,少數(shù)散居于甘肅省臨夏回族自治州和青海省循化縣。在聚居區(qū)的保安族人使用保安語,屬阿爾泰語系蒙古語族。大多數(shù)保安族人通曉漢語。保安族人以漢文為交際工具。信仰伊斯蘭教。

        11、撒拉族

        主要聚居于青海省循化撒拉族自治縣、甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣及其附近地區(qū)。少數(shù)人散居于青、甘、新等地,與漢、藏、回、維、哈等族人居住在一起。

        使用撒拉語,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。大多數(shù)人通曉漢語。沒有本民族的文字,通用漢文。

        撒拉族人信仰伊斯蘭教。

        12、土族

        主要聚居在青海省東部湟水以北、黃河兩岸及其毗連地區(qū),其中大多數(shù)人聚居在青海省互助土族自治縣及周邊的民和,大通、同仁等縣,還有少數(shù)人居住在甘肅省天祝藏族自治縣。

        使用土族語、屬阿爾泰語系蒙古族。有互助和民和2個(gè)方言。過去一直通用漢文,現(xiàn)有新創(chuàng)制的以拉丁字母為形式的土族文字,正在試行。

        13、裕固族

        主要聚居在甘肅省肅南裕固族自治縣,少數(shù)人聚居在酒泉市的黃泥堡裕固族鄉(xiāng)。

        現(xiàn)使用3種語言。一種是西部裕固語,屬阿爾泰語系突厥語族;一種是東部裕固語,屬阿爾泰語系蒙古語族;還有一種是漢語。

        沒有本民族的文字,一般都用漢字。

        裕固族人多信仰喇嘛教

        14、俄羅斯族

        俄羅斯族人散居在新疆維吾爾自治區(qū)的伊犁、塔城、阿勒泰和烏魯木齊等地,以伊犁地區(qū)為多,還有少數(shù)人分散于黑龍江省和內(nèi)蒙古自治區(qū)。

        使用俄羅斯語(簡(jiǎn)稱俄語),屬印歐語系斯拉夫語族東斯拉夫語支。通用俄文。俄羅斯族人多信仰東正教。

        15、烏孜別克族

        散居于新疆維吾爾自治區(qū),在伊寧、塔城、烏魯木齊等城市較為集中。

        使用烏孜別克語,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。大多數(shù)人通用維吾爾文。多信仰伊斯蘭教。

        16、塔塔爾族

        散居于新疆,比較集中的有伊寧、塔城、烏魯木齊等城市。

        使用塔塔爾語,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。除一些老年人使用塔塔爾語外,其他人一般都使用當(dāng)?shù)氐墓_克語或維吾爾語。

        塔塔爾族通用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。多信仰伊斯蘭教。

        17、錫伯族

        錫伯族人主要分布在遼、吉、黑等省,還有一部分人居住在新疆察布查爾錫伯自治縣及周邊地區(qū)。

        住在新疆維吾爾自治區(qū)的錫伯族人使用錫伯語,屬阿爾泰語系滿一通古斯語族滿語支。居住在東北的錫伯族人使用漢語。

        錫伯文是1947年在滿文的基礎(chǔ)上略加改動(dòng)而成。大多數(shù)錫伯族人通用漢文。

        錫伯族人曾信仰薩滿教、喇嘛教,現(xiàn)多已不信教。

        18、哈薩克族

        主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州、木壘哈薩克自治縣和巴里坤哈薩克自治縣,少數(shù)分布在甘肅省阿克賽哈薩克自治縣。

        使用哈薩克語,屬阿爾泰語系突厥語族西匈語支。有西南、東北兩個(gè)方言。

        哈薩克文是一種以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。信仰伊斯蘭教。

        19、柯爾克孜族

        主要分布于新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州,少數(shù)散居于新疆各地和黑龍江省富裕縣。

        使用柯爾克孜語,屬阿爾泰語系突厥語族。有南、北2個(gè)方言。居住在南疆的人通曉維吾爾語,居住在北疆的人通曉哈薩克語,居住在黑龍江省的人通曉漢語、蒙古語。

        有以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的文字。

        多信仰伊斯蘭教,少數(shù)人信仰喇嘛教或薩滿教。

        20、維吾爾族

        主要分布在新疆維吾爾自治區(qū),大多數(shù)聚居于天山以南的各個(gè)綠洲,少數(shù)分布在湖南省桃源、常德等縣。

        使用維吾爾語,屬阿爾泰語系突厥語族。有中心、和田、羅布3個(gè)方言。使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

        大多數(shù)信仰伊斯蘭教。

        21、塔吉克族

        主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)西南部。聚居于塔什庫爾干塔吉克自治縣,其余在莎車、澤普,葉城和皮山等縣。

        使用塔吉克語,屬印歐語系伊朗語族帕米爾語支。莎車等地的塔吉克族人使用維吾爾語。

        塔吉克族人普遍使用維吾爾文。塔吉爾族人普遍信仰伊斯蘭教。

        22、藏族

        主要聚居于西藏自治區(qū),以及青海省的海北、黃南、海南、果洛、玉樹幾個(gè)藏族自治州和海西蒙古族藏族自治州,甘肅省甘南藏族自治州和天祝藏族自治縣,四川省的阿壩、甘孜兩個(gè)自治州和木里藏族自治縣,云南省的迪慶藏族自治州。

        使用藏語,屬漢藏語系藏緬語族藏語支。有衛(wèi)藏、康、安多3種主要方言。

        藏文是公元7世紀(jì)時(shí)參照梵文字體創(chuàng)制的自左向右橫寫的拼音文字。

        普遍信仰喇嘛教。

        23、珞巴族

        主要分布于西藏東南部的洛渝地區(qū)及相鄰的察隅、墨脫、米林等縣。

        居住在墨脫縣北部的珞巴族人使用藏語,其他珞巴族人都使用珞巴語。珞巴語屬漢藏語系藏緬語族(語支未定)。不同地區(qū)的珞巴族人之間的方言有差異。中華人民共和國成立前,珞巴族人還在使用刻木結(jié)繩來記事。沒有本民族的文字,少數(shù)人通藏文。

        珞巴族人信仰萬物有靈的原始宗教。

        24、門巴族

        主要聚居在西藏自治區(qū)東南部的門隅地區(qū),少數(shù)聚居在墨脫地區(qū)。

        使用門巴語,屬漢藏語系藏緬語族藏語支。由于生活于西藏地區(qū),和藏族人交往密切,所以多通藏語。沒有本民族的文字,通藏文。

        普遍信仰喇嘛教,少數(shù)人信仰原始宗教。

        25、納西族

        主要聚居于云南省麗江納西族自治縣及周邊地區(qū),四川省鹽源、鹽邊、木里等縣和西藏的芒康縣也有分布。使用納西語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。由于與漢族交往密切,因此大多數(shù)人會(huì)講漢語。

        不定期去納西族有兩種文字,一種是表意的象形文字,叫東巴文,一種是表音的音節(jié)文字,叫哥巴文。1957年設(shè)計(jì)了一種以拉丁字母形式為基礎(chǔ)的納西拼音文字方案。

        過去納西族人普遍信仰多神的東巴教。少數(shù)人信仰喇嘛教、道教或基督教。

        26、彝族

        分布在云、川、貴、桂四省區(qū)。

        使用彝語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。有6個(gè)方言。與漢族人居住聯(lián)系比較多的彝族人能通漢語。

        過去流行多神崇拜,清初盛行道教,19世紀(jì)末年天主教、基督教傳入,但信教的人很少。

        27、普米族

        主要聚居于云南省蘭坪、麗江、維西、永勝等縣和寧蒗彝族自治縣,少數(shù)人居住在四川省木里藏族自治縣和鹽源縣。

        使用普米語,屬漢藏語系藏緬語族羌語支。有南部和北部?jī)蓚€(gè)方言,其間差別很大。普米族曾使用過一種用藏文拼寫的文字,但流行不廣?,F(xiàn)通用漢文。

        普米族人大多數(shù)信仰多神的萬物有靈的原始宗教。還有少數(shù)人信仰喇嘛教和道教。

        28、白 族

        主要居住在云南省大理白族自治州,其他分布于云南省各地及貴州省畢節(jié)地區(qū)、四川省涼山彝族自治州、湖南省桑植縣。

        白族人使用白語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。有南部、中部和北部3種方言。絕大部分白族人使用本民族語言,并通曉漢語。

        白族人民從唐代開始曾經(jīng)使用過以漢字為基礎(chǔ)的方塊白文,以記錄白語。由于漢族和白族的交往,白族人長(zhǎng)期學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化,所以白語里含有大量漢語詞匯,漢文很早就成為白族通行的文字。崇拜相當(dāng)于村社神的本主,信仰佛教。

        29、傈僳族

        主要聚居于云南省怒江傈僳族自治州,少數(shù)分散居住在附近的州縣和四川省鹽源,鹽過、木里等縣。

        使用傈僳語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。先后使用西方傳教士創(chuàng)制的拼音文字、維西縣傈僳人創(chuàng)制的音節(jié)文字和新中國成立的后制的拉丁字母式的新文字。

        傈僳族人過去信仰原始宗教,20世紀(jì)初西方傳教士進(jìn)入后,少數(shù)人信仰基督教或天主教。

        30、怒族

        主要聚居于云南省碧江(現(xiàn)已撒消)、福貢、貢山三縣,附近的蘭坪、維西有幾處怒族的聚居點(diǎn)。

        使用怒語,屬漢藏語系藏緬語族,語支未定。各地方言差別很大,以致不能互相通話。沒有本民族的文字,大都使用漢文。

        怒族人過去信仰萬物有靈的原始宗教,部分人信仰喇嘛教或天主教、基督教。

        31、獨(dú)龍族

        獨(dú)龍族人聚居在云南省貢山獨(dú)龍族自治縣獨(dú)龍江流域的河谷地帶。

        使用獨(dú)龍語,屬漢藏語系藏緬語族。

        沒有本民族文字。

        獨(dú)龍族人過去信仰萬物有靈,崇拜自然物,信鬼。

        32、景頗族

        主要聚居于云南省德宏傣族景頗族自治州的潞西、瑞麗、隴江、盈江和梁河等縣山區(qū),附近州縣山區(qū)也有少數(shù)散居的景頗族人。

        使用景頗語,屬漢藏語系藏緬語族景頗語支。

        使用的景頗文是一種以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

        過去多信仰萬物有靈的原始多神教,少部分人信仰基督教。

        33、阿昌族

        主要分布在云南德宏州的隴川、梁河等縣,少數(shù)分布在盈江,潞西、瑞麗等縣及保山地區(qū)的龍陵、騰中縣。

        阿昌族人使用阿昌語,屬漢藏語系藏緬語族緬語支。有梁河,隴川、潞西3個(gè)方言。由于長(zhǎng)期和漢、傣族雜居,所以阿昌人一般都通曉漢語或傣語。阿昌族沒有文字,習(xí)用漢文和傣文。阿昌族人聚居區(qū),普遍信仰小乘佛教。

        34、德昂族

        德昂族散居于云南省德宏傣族景頗族自治州及保山、臨滄、思茅地區(qū)。其中潞西縣三臺(tái)山和鎮(zhèn)康縣軍弄等地是德昂族聚居區(qū)。

        使用德昂語,屬南亞語系佤德昂語支??煞譃榧{盎、布雷、若買3個(gè)方言。人多數(shù)德昂族人通曉傣語,漢語或是景頗語。德昂族沒有本民族的文字,不少人能用漢字或傣文。

        德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。

        35、佤族

        主要聚居于云南省西盟、滄源、孟連三縣及其周圍山區(qū)。

        使用佤語,屬南亞語系佤德昂語支。有巴饒克、佤和阿佤3個(gè)的佤族文字方言。佤族原來沒有文字,1957年設(shè)計(jì)創(chuàng)制了以拉丁字母為形式的佤族文字方案。信仰萬物有靈的自然宗教。

        36、拉祜族

        主要聚居于云南省瀾滄縣、孟連縣、少數(shù)人與其他民族雜居于云南省西南邊境縣。

        使用拉祜語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。有拉祜納和啦祜熙2個(gè)方言。由于拉祜族人長(zhǎng)期與漢族、傣族交往密切,因此大多數(shù)拉祜族人能兼用漢語和傣語。1957年在原有文字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制了拼音文字式的拉祜文。

        20世紀(jì)50年代以前,拉祜族人信仰多神的原始宗教。后大乘假佛教傳入,又流行這一宗教,還有少數(shù)村落居民信仰基督教或天主教。

        37、布朗族

        主要分布在云南西雙版納傣族自治州的勐海、景洪,臨滄地區(qū)的雙江、永德、云縣、耿馬。思茅地區(qū)的瀾滄、墨江等地。

        布朗族人使用布朗語,屬南亞語系孟高棉語族布朗語支。有布朗、阿爾佤兩個(gè)方言。部分布朗族人會(huì)講傣語、佤語或漢語。

        布朗族沒有本民族的文字,部分布朗人會(huì)漢文、傣文。信仰小乘佛教。

        38、傣 族

        傣族人主要聚居在云南省西雙版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州和耿馬傣族佤族自治縣、孟連傣族拉祜族佤族自治縣。少數(shù)散居在附近其他縣。

        使用傣語,屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。有德宏方言和西雙版納方言。傣族有拼音文字,各地使用文字略有不同,可分為傣仂文(西雙版納傣文)、傣哪文(德宏傣文)、傣繃文和金平傣文(又稱傣端文)4種。4種傣文都來源于古印度字母。

        傣族人多信仰小乘佛教。

        39、基諾族

        主要聚居于云南省西雙版納傣族自治州景洪縣基諾鄉(xiāng)及四鄰山區(qū)。

        使用基諾語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。沒有本民族文字。

        基諾族過去信仰萬物有靈,盛行祖先崇拜。

        40、哈尼族

        主要分布在云南省西南部禮社江下游紅河西側(cè)的哀牢山區(qū)。

        使用哈尼語,屬漢藏語系藏緬語族彝語支。分哈雅、碧卡、豪白3個(gè)方言。

        哈尼族原來沒有自己民族的文字,1957年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的拼音文字。

        哈尼族信仰多神和祖先崇拜。

        41、京族

        主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城各族自治縣的山心、萬尾、巫頭三個(gè)小島及其附近地區(qū),有“京族三島”之稱。

        使用京語,屬系未定,與越南語基本相同。還有些人使用漢語粵方言。沒有本民族文字,使用漢文。

        京族人崇拜祖先,信奉的神多與海洋有關(guān)。

        42、黎族

        主要分布在海南省。

        使用黎語,屬漢藏語系壯侗語族黎語支。居住的地區(qū)不同,其方言也各異。由于與漢族來往密切,所以很多人通曉漢語。1957年創(chuàng)制了拉丁字母形式的黎文。

        以前黎族人信仰原始宗教,近代少數(shù)人信仰基督教。

        43、毛南族

        主要分布在廣西壯族自治區(qū)西北部的環(huán)江縣的上南、中南、下南山區(qū),及河池、南丹、宜山、都安等地。

        使用毛南語,屬阿爾泰語系壯侗語族侗水語支。由于長(zhǎng)期和漢族、壯族人交往,所以絕大多數(shù)毛南族人都通漢語和壯語。沒有本民族文字,通用漢文。信仰道教。

        44、壯族

        壯族是少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族。主要聚居于廣西壯族自治區(qū)、云南省文山壯族苗族自治州,少數(shù)人分布在粵、湘、貴、川等省。

        使用壯語,屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。分南、北兩個(gè)方言。

        南宋時(shí)曾在漢字的基礎(chǔ)上創(chuàng)制過土俗字,但不規(guī)范。1955年創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的壯文。壯族人多使用漢文。

        壯族人過去多崇拜自然和多神的原始宗教。唐宋以后,佛教、道教先后傳入壯族地區(qū)。近代,基督教、天主教也傳入壯族地區(qū),但影響不大。

        壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的一個(gè)民族,是中國嶺南的土著民族。

        45、仫佬族

        主要聚居于廣西羅城仫佬族自治縣,少數(shù)散居在附近縣市,與漢、壯、苗、瑤、侗、毛南、水等族人雜居。使用仫佬語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。

        仫佬語與毛南語、侗語、水語相當(dāng)接近。大多數(shù)人會(huì)漢語,部分人還會(huì)說仕語。

        沒有本民族的文字,歷來以漢文為交際工具。多信仰道教,少數(shù)人信仰佛教。

        46、瑤族

        主要分布在桂,湘、滇,粵、貴等省也有分布,居住形式為大分散,小聚居。

        使用瑤語、屬漢藏語系苗瑤語族瑤語支。瑤語是三種語言的總稱,包括勉語、布努語、拉珈語。各地理族人的語言差別很大,往往不能相互通話?,幾迦送ǔD苡脡颜Z和漢語。

        沒有本民族的文字,一般通用漢文。

        宗教信仰比較復(fù)雜,有的人信奉自然崇拜,有的人信仰道教。

        47、侗 族

        分布在黔、湘和桂省區(qū)的毗鄰地區(qū),其中黔東南苗族侗族自治州是主要聚居地。

        使用侗語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。有南北兩個(gè)方言。侗族原無本民族的文字,使用漢字。1958年以侗語南部方言為基礎(chǔ),以貴州榕江話為標(biāo)準(zhǔn)音,采用拉丁字母創(chuàng)設(shè)了侗文。

        信仰多神、崇拜自然物的原始宗教。

        48、苗族

        主要聚居于貴、滇、川、桂、湘、鄂、粵等省區(qū),有大的聚居區(qū),也有小的聚居區(qū),還有與其他民族雜居區(qū)。

        使用苗語,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗語分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區(qū)的苗族人,會(huì)講漢語或侗語、壯語等。

        過去苗族沒有統(tǒng)一的文字。1956年,創(chuàng)制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。

        多信仰萬物有靈的原始宗教。

        49、水族

        主要聚居于貴州省三都水族自治縣,其余分布在附近的荔波、獨(dú)山、都勻、榕江、從江等縣和廣西的融安、南丹、環(huán)江、河池等縣。

        使用水語,屬漢藏語系壯侗語族侗水語支。有陽安話、潘洞話、三洞話3個(gè)土語。

        水族人在日常生活中使用漢字。

        水族人過去信仰多神、萬物有靈的原始宗教。

        清末曾傳入天主教,但信教人數(shù)很少。

        50、布依族

        主要聚居于貴州黔南、黔西南兩個(gè)布依族苗族自治州及其他地區(qū)、云南羅平和四川寧南、會(huì)理也有分布。

        布依族人使用布依語,屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支,與壯語有密切的親緣。布依語有3種方言。

        布依族過去沒有文字,使用漢字。中華人民共和國成立后,設(shè)計(jì)了以拉丁字母為基礎(chǔ)的布依族文字方案。信仰天主教和基督教。

        51、仡佬族

        主要散居于貴州省的西北、西南和北部,少數(shù)居住在廣西壯族自治區(qū)和云南省。

        使用仡佬語,屬漢藏語系,語族、語支未定。分稿、阿歐,哈哈、多羅4個(gè)方言。由于居住分散,漢語已成為通用語,不少人還通苗語、彝語、布依語。沒有本民族的文字。通用漢文。信仰多神,崇拜祖先。

        52、羌族

        主要聚居于四川省阿壩藏族羌族自治州及其附近地區(qū),以茂縣,汶川等地最為集中。少數(shù)人與漢、藏、回等民族人雜居。

        使用羌語,屬漢藏語系藏緬語族羌語支。分南、北兩個(gè)方言,每個(gè)方言又分5種土語。大多數(shù)羌族人通漢語。羌族沒有本民族的文字,長(zhǎng)期使用漢字。

        過去羌族人普遍信仰萬物有靈的原始宗教,少數(shù)與藏族人居住在一起的羌族人信仰喇嘛教。

        53、土家族

        主要聚居于湘、鄂、川三省毗連地區(qū)。

        使用土家語,屬漢藏語系藏緬語族。有南部和北部2千方言。由于和漢族人長(zhǎng)期生活在一起,所以絕大多數(shù)人使用漢語。使用土家語的人也多通漢語。

        土家族人使用漢文。

        土家族人崇拜祖先,信奉多神。

        54、畬族

        主要聚居于閩、粵、贛三省交界處和閩、浙兩省交界處。其中閩、浙兩省最多,占96%。

        使用畬語,屬漢藏語系苗瑤語族。有兩種方言。本民族內(nèi)用畬語,與外界交往使用漢語。沒有本民族文字,通用漢字,崇拜祖先。

        55、高山族

        主要聚居在臺(tái)灣省臺(tái)灣島的山地、東部沿海和蘭嶼島上。

        使用高山族語,屬南島語系印度尼西亞語族。有泰耶爾(泰雅)、鄒(曹)、排灣3個(gè)語群,多達(dá)20種語言,現(xiàn)在仍在使用的有13種語言。不同名稱的高山族使用不同的語言。

        沒有本民族的文字。信仰原始宗教,崇拜天神、自然神和精靈妖怪。

        56、漢族

        主要分布在中國的松遼平原及黃河、長(zhǎng)江、珠江等大河巨川的中下游流域農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū),并散居于全國各地。在中華民族的大家庭中,漢族人口最多,分布最廣。

        漢族有自己的語言和文字,漢字經(jīng)過3000年的演變,發(fā)展成現(xiàn)在的通用簡(jiǎn)化漢字。漢族的語言通稱漢語,屬漢藏語系,是世界上歷史最悠久最豐富的語言之一。

        可見56個(gè)民族都有各自的風(fēng)俗習(xí)慣,今天本文對(duì)于這些民族的風(fēng)俗習(xí)慣側(cè)重點(diǎn)的講解,讓更多的人對(duì)于各個(gè)民族的文化有所了解,對(duì)于了解民族有需要注意哪些風(fēng)俗習(xí)慣也是有好處的,多掌握這些景區(qū)安全知識(shí)有助于更好的旅游,在旅游中獲得豐富的知識(shí)。