以寒窯所在地曲江池為中心，包括長(zhǎng)安區(qū)許多地方在內(nèi)的西安城南廣大區(qū)域內(nèi)，流行著許多與王寶釧有關(guān)的特殊風(fēng)俗習(xí)慣，形成了典型的“王寶釧現(xiàn)象”或“王寶釧文化”。

不嫌貧愛富的婚姻文化

當(dāng)年身為“相府小姐”的王寶釧，為了愛情毅然選擇了“上無片瓦，下無立錐之地”的薛平貴為夫。由于其父王丞相嫌貧愛富，看不起這個(gè)“薛貧郎”，威逼女兒退婚，遭到拒絕后一怒之下當(dāng)堂“三擊掌”，將二人雙雙趕出家門，使王寶釧瞬間由錦衣玉食的相府千金成為窮人妻，過上了普通百姓的清貧生活。寶釧的二姐夫魏虎企圖霸占她，借征討西涼之機(jī)，將薛平貴打發(fā)去了西涼，新婚不久，薛王二人便勞燕分飛，此一別竟長(zhǎng)達(dá)18年！從此，王寶釧吃盡了苦頭。

王寶釧故事的長(zhǎng)期流傳，加上戲劇舞臺(tái)的潛移默化作用，當(dāng)?shù)氐陌傩赵诒迵橥踟┫嗟热诵袕降耐瑫r(shí)，對(duì)于王寶釧勇敢追求愛情的精神和不向權(quán)貴低頭、堅(jiān)貞不屈的高尚品德尊崇至極，并且一代代教育自家的女兒不要嫌貧愛富，要嚴(yán)格遵從儒家的“餓死事小，失節(jié)事大”的傳統(tǒng)思想。在為女兒擇婿的問題上，人們表現(xiàn)得也非常謹(jǐn)慎。聽媒人介紹之后，還要委托知己的親朋好友多方打聽，從男方的人品、體貌、家庭經(jīng)濟(jì)、父母的人緣等方面進(jìn)行全方位了解，在充分調(diào)研、考察的基礎(chǔ)上選擇取舍。親事一旦定下來，就不會(huì)輕易反悔，如果男方家里發(fā)生變故，即便生活十分困難，也不會(huì)主動(dòng)退婚。問其原因，女方家長(zhǎng)往往答以“咱不做王寶釧她爸那樣的人，叫人指著脊梁罵咱嫌貧愛富，在人前抬不起頭”。城南一帶尤其是傳說中王寶釧生活過的地方，民風(fēng)始終非常淳樸，曾經(jīng)長(zhǎng)期保持零離婚率的紀(jì)錄。雖然近些年也受到?jīng)_擊，但該地人們的離婚率仍然是很低的。