忌叫“三姐”的稱謂文化

因為王寶釧排行老三，人稱“王三姐”。她被趕出家門以后，又遭遇了夫妻分離之痛，在寒窯受苦18年，所以當(dāng)?shù)厝司兔孕诺卣J(rèn)為三姐命苦?！叭⑵迍e娶三姐，生女別生三姐，嫁女別嫁老三?！?幾乎是城南一帶人的共識，并且誤認(rèn)為這是命中注定，誰也改變不了的。因此，在崇揚王寶釧為愛情堅貞不屈的精神和繼承她吃野菜傳統(tǒng)的同時，也盡量避免其悲劇在自家人身上重演。為女兒挑選夫婿時，除條件特別突出，一般不會將老三作為首選，怕過門后被叫做“三姐”，甚至給三女兒起名字都要絞盡腦汁考慮再三。對已婚女子，更是極力避開“三姐”這個讓人生畏的叫法。長輩或比其年長的同輩們對娶進門的媳婦，通常依照本家兄弟的排序，將其叫做“某姐”，如老大的媳婦叫做“大姐”或“一姐”，老二的媳婦叫做“二姐”。因為犯忌諱，老三的媳婦絕對不叫她“三姐”，而叫“四姐”、“五姐”……因此，從老四媳婦之后，順序就亂了。至于晚輩，仍然將其叫做“三嫂”、“三娘”、“三媽”、“三嬸”不變。

在我父輩七個本家兄弟中，我父親排行老四，按順序我母親應(yīng)被叫做“四姐”，但卻被叫做“六姐”。因為在她之前娶進門的三媽（三大娘）被叫做了“四姐”，不知為何對我母親的稱呼沒有按順序被叫做“五姐”，而后于我母親娶進門的五娘卻仍然被叫做了“五姐”，這樣一來，后面的六娘、七娘就不好稱呼了，老人們干脆直呼其名。像這樣的情況在當(dāng)?shù)胤浅Ｆ毡?，僅我老家所在西曲村第四村民小組三家都有類似的現(xiàn)象。新中國成立以來，這種迷信觀念逐漸被打破，人們的家族觀念也逐漸淡化了，排序往往只限于自己親生的兄弟之間，“三姐”的忌諱現(xiàn)象已經(jīng)基本不存在了。

隨著時代的發(fā)展和進步，王寶釧和王寶釧文化的流傳也在不斷增添新的內(nèi)容，同時也逐漸淡化或摒棄一些舊的東西。如今的曲江池寒窯，王寶釧的故事里已被賦予更多的愛情成分，甚至有人將寒窯稱為“愛情谷”。無論怎樣，王寶釧的故事和其文化必將隨著時間的推移而繼續(xù)流傳下去。