典禮后，新郎新娘在鳴炮奏樂聲中入洞房。新娘要向公婆交鑰匙，公婆開箱要說“四言八句”，如“手拿鑰匙響叮鐺，我為媳婦開寶箱，開金箱，開銀箱，開得金銀福滿堂”等。開箱后，新娘拿出香煙、喜糖，泡上一壺細茶，準備迎接眾人鬧房。鬧房“三天無大小”，不分年齡大小、輩份親疏。公爹、伯佬（夫兄）往往被捉住推進新房被戲弄，高潮迭起。圍觀者前呼后涌，哄堂大笑。鬧房者三五成群，自由組合，接連不斷，通宵達旦。鬧房主要突出一個“鬧”字，有文“鬧”也有武“鬧”的，文鬧的是用灰諧的語言對四言八句，武鬧的則是用推、拉、抱、壓等手段整治新郎新娘。不論文鬧武鬧，鬧房的人一般都處于先發(fā)制人的態(tài)勢，新郎新娘則要處于絕對服從的被動地位，目的在于讓新郎新娘“解放思想”。

次日早上，要吃雞蛋。雞蛋是娘家準備的。東家將雞蛋煮熟，擺上桌席，請所有前輩食用（一人兩個）。新郎新娘則挨桌挨人敬煙篩茶，用茶盤收取“雞蛋錢”。因有眾人圍觀，礙于臉面，前輩們一般都出手不凡，因為他們是有備而來的。如今，吃雞蛋的習俗依然存在，不過對象已擴展到所有坐席就餐的人。在酒店舉宴、上菜之前先吃雞蛋。

次日吃過早飯，新娘要回門。新娘由新郎陪伴，送親客一同返回。臨走前，公婆要交待：“早點回來”。因為回來晚了，婆佬媽的眼睛（視力）會不好的。所以，新娘在娘家吃了中飯后，娘家父母并不挽留，催他們上路：“早點回去”。

這些習俗，在改革開放前要相對簡樸一些。改革開放以后，伴隨經(jīng)濟的發(fā)展和思想觀念的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)習俗逐步恢復。