舊式喪葬禮儀多陋習，崇尚迷信。當病人彌留之際，被扶起“穿上路衣”，抬坐椅上，家屬環(huán)跪“送老”。病人咽氣后，焚燒上路紙錢，遣人訃告親友，設靈堂，行守靈、吊喪禮。亡人安放于門板上，遺體沐浴穿上壽衣后，擇定時辰入棺、封棺。人殮禮儀完畢，則出殯厝放（有的地區(qū)為圖死者“入土為安”，興速葬）。出殯時，前有幡障，中為靈柩，瑣吶鑼鼓隨后，沿途拋撒黃表紙。出殯后，喪家大擺筵宴招待賓客。自死亡之日起至四十九天止，每隔七日一祭，俗稱“蔭七”。七日內，孝子不理發(fā)，不修面，謂之“養(yǎng)孝”。后逢百日、周年仍舉行家祭。

人死周年或三、五載，舉葬之家便請陰陽先生擇定山場和安葬日期，將死者歸葬入土。過去，人們認為先人墓地的風水好壞，將影響后代的盛衰，故葬前選擇墳地，頗講究風水“龍脈”，一些富足之家，往往不惜千金以求一土。安葬時，由“孝子”先挖三鋤，再由土工深挖，名為“開穴”，“穴”成燃稻草和芝麻秸，叫“暖井”。爾后按擇定的時辰移棺入穴，名為“下字”，覆土筑平后用石灰、糯米稀做“墳傘”，表層堆土為家，立碑為記。

建國后，喪禮中的迷信成份逐漸革除。50年代起，機關干部職工病故，開追悼會、戴黑紗、佩白花以示悼念。農村中仍為舊式喪葬，但儀式從簡。1975年始，縣內推行殯葬改革，干部職工死亡多實行火葬。死者由殯儀工為之洗浴、整容，然后安放于殯儀廳。生前親朋好友前來向遺體告別，單位主持召開追悼會，死者親朋、同事、單位送花圈表示悼念。追悼會儀式結束后，遺體隨即火化，骨灰入盒葬于墓地，立碑為記。