布依族“收相”習(xí)俗
荒野風(fēng)
“收相”是冊(cè)亨縣布依族土話(huà)的譯音,意思是收年,即大年祭貢祖宗的儀式結(jié)束,貢品可以撤出神龕,由后人享用了。
冊(cè)亨縣布依族敬貢祖宗的方式是很講究的,因姓氏的不同而有所差異。粽粑的顏色,捆粽粑的環(huán)數(shù),糍粑的大小以及擺放家神上的形式都各有千秋。如粑粑,有的擺粽粑,枕木一樣壘得高高的,有的擺糍粑,疊成寶塔狀或一個(gè)挨一個(gè),有的粽粑上面疊糍粑等。再如肉食,有貢整塊豬頭肉的,有貢彎彎的豬肘子的,有貢昂首鳴叫狀的整只雞的,也有貢魚(yú)的等等五花八門(mén)。同樣,“收相”的時(shí)間也因姓氏的不同而不同,有初一晚上的,有初二早上或晚上的,還有些要到初三甚至初四呢。
收相時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都要請(qǐng)親戚鄰里來(lái)做客,共同慶祝新春佳節(jié)。請(qǐng)到的客人越多,主人家就越高興,有時(shí)因搶不到客人而夫妻吵嘴父子相譏呢。因此,每到“收相”時(shí)間,各家都很注意爭(zhēng)搶客源,有父親打整菜兒子滿(mǎn)寨子拉客的,有妻子圍著鍋灶轉(zhuǎn)丈夫穿梭于村頭寨尾找客人的,無(wú)論親疏,也無(wú)論是否有過(guò)隔閡吵過(guò)嘴,只要遇上,一律拉來(lái)做客。有時(shí)請(qǐng)不到男客,請(qǐng)到女客也算數(shù)。主人家有小孩的,客人就準(zhǔn)備一些零錢(qián),進(jìn)屋就遞給娃娃,并說(shuō)一些身體健康學(xué)習(xí)進(jìn)步的祝福話(huà)。錢(qián)雖然不多,但表達(dá)的意義卻也深遠(yuǎn),博得主客的一致歡喜,顏面光彩。這時(shí)請(qǐng)客的菜肴豐儉無(wú)所謂,因?yàn)槎汲缘媚c肥胃飽的了,注重的是酒。男人喝酒,女人也喝酒。因?yàn)橄矚g喝酒,所以年前家家戶(hù)戶(hù)都釀造幾壇甘醇的米酒,以備過(guò)年之需。等大塊臘肉豬頭肉雞肉等上了桌,主客就按輩分依次就座,一般長(zhǎng)輩坐上席,晚輩坐下席。酒過(guò)三巡,那就要說(shuō)“理”喝酒了。
所謂說(shuō)“理”,就是說(shuō)祝福主人家一年四季身體健康萬(wàn)事如意之類(lèi)的吉利話(huà)。一般由長(zhǎng)輩先說(shuō),晚輩后說(shuō),在座的每人都必須說(shuō),無(wú)論長(zhǎng)幼,誰(shuí)說(shuō)完了“理”,都必須約全桌兩杯酒,并且都要一口干,然后原地站起來(lái)雙手捧著酒杯繞全桌一圈,亮底示意,表示自己喝干也恭請(qǐng)大家喝干。這樣,客人比較少的,喝完了相約的酒,就猜拳行令或者打牌繼續(xù)喝;客人比較多的,還沒(méi)有喝完相約的酒,就有人先醉了,等不到猜拳行令或打牌就東倒西歪地溜走了。喝“收相”酒,無(wú)論喝得怎樣醉都沒(méi)有人罵你憨吃憨喝,而是說(shuō)你喝的是心情,親戚之情,朋友之情,鄰里之情。
冊(cè)亨布依山寨的“收相”,從大年初一到初四初五,都在你來(lái)我往的吃吃請(qǐng)請(qǐng)中,不僅增添了節(jié)日的喜慶氣氛,而且增強(qiáng)了鄰里的團(tuán)結(jié)和睦,是值得繼承和發(fā)揚(yáng)下去的。