由“笊籬姑姑舞”看滿族的占卜習(xí)俗
一世蒼涼
笊籬姑姑舞游藝民俗活動流行與牡丹江寧安地區(qū),它是集神話、歌舞、說唱、算卦為一體的民俗信仰活動,是深藏于滿族民間的又一民俗活動的奇葩。因為滿族先民飲食主要以谷子、糜子、大黃米為主,吃小米飯多以用湯煮然后用一種柳編工具“笊籬”把飯撈出來,因此,笊籬就成了每家每戶不可缺少的生活用具。滿族崇尚萬物有靈,每到正月十五,人們在歡度元宵節(jié)時就把笊籬用紙糊上并畫上女人頭像,由美麗的姑娘拿起來邊唱邊舞。舞到高潮時還可以象算卦一樣,回答父老鄉(xiāng)親們提出的各種問題,預(yù)祝來年種地豐收生活幸福。這種娛樂歡舞形式本身就能給人們以審美享受,同時又具有極重要的歷史、社會、科學(xué)等學(xué)術(shù)研究價值,同時也是提供給文學(xué)、戲劇、藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴素材。該項目已入選牡丹江市第六批非遺保護名錄。
滿族的“笊籬姑姑舞”分單人舞、雙人舞和群舞,表演者一人扮鄉(xiāng)村少女,一手持帕,一手持“笊籬姑姑”偶,掩面出場,扭扭捏捏,羞羞答答,表現(xiàn)了少女的活潑、熱情、勤勞和堅貞,數(shù)名少年歡躍圍繞,舞之蹈之,挑之逗之,情趣橫生,鮮活生動。
“笊籬姑姑”是由薄木板制作成人頭像,下有手持把柄,頭上糊白紙,描繪成俏女面孔,此即“笊籬姑姑”。
“笊籬姑姑”的故事源自滿族民間的傳說。據(jù)傳,鄉(xiāng)間有一美麗少女,勤勞而善良,聰明而純貞,倍受村民喜愛。在隨父打“年紙”(購置過年物品)的集市上,被鄰村惡霸財主見了,遂欲強占為姜,少女嚴(yán)詞拒絕。但財主賊心不死,即于元宵節(jié)時逼親而至,少女正持笊籬撈物,矢志不從,撞死家中。村民痛傷不已,為懷念少女,每于正月十五日前祭之。另外,舊時及五十年代農(nóng)村的秧歌隊中亦有一人扮老婦,手持一“笊籬姑姑”,又扭又浪,逗得觀眾哈哈歡笑。秧歌隊中的“傻柱子”貝刂于腰間掛一破笊籬頭子(柳條編的),并不糊紙畫像,丟當(dāng)在腰際。中國舞蹈家協(xié)會會員、省舞蹈協(xié)會理事、撫順市群眾藝術(shù)館副研究員、滿族舞蹈家欒榕年與新賓文化館館員、滿族音樂家宋瑛二人經(jīng)過長期挖掘、整理,創(chuàng)作成了“笊籬姑姑舞”。十余年來,這一具有濃郁滿族特色的舞蹈,不僅在省市獲得最高獎,并且推而廣之,為東北各滿族聚居地區(qū)的廣大人民群眾欣然接受和首肯,成為滿族人民文化生活乃至精神文明建設(shè)中的新鮮內(nèi)容。
滿族的“笊籬姑姑”舞源于滿族的民間傳說和舊時的滿族秧歌。傳說也好,秧歌也好,反映的都是“笊籬姑姑”。那么,“笊籬姑姑”又是怎樣產(chǎn)生的呢?它與民間的“請仙姑”習(xí)俗又是怎樣的關(guān)系呢?讓我們順著這條藤摸下去,探探它的根源吧。
在東北的元宵節(jié)習(xí)俗中,-有借元夕之日充實自己的民俗活動,如婦女們不僅做面燈卜旱澇,而且還“迎紫姑”、“問姑神”。筆者五六歲時,正月十三四,二位叔伯姐姐,那時都是十六七歲的大姑娘了。她們將年三十晚上煮餃子的柳條編的大笊籬頭上糊上白紙,畫上眼、眉、口、鼻、耳,涂上紅臉蛋、紅嘴唇,頭上粘一只小花,這就是“笊籬姑姑”了,令我雙手擎著,帶我去房東頭(廁所所在)轉(zhuǎn)一圈,并在煙筒下站一站,不知她們口中哈叨些什么,然后回到屋里。南炕上放著一張長方形的炕桌。我們上南炕后,讓我擎著“笊籬姑姑”,繞炕桌左爬三圈,右爬三圈。而后,讓我坐在炕桌南頭,面朝北舉著“笊籬姑姑”?!绑苫h姑姑”亦面朝北,姐姐們開始數(shù)道說;“戴上花,披上彩,笊籬姑姑下山來?!薄肮霉渺`,姑姑靈,俺姐妹卜問什么你可要答應(yīng)?!庇谑?,開始問卜, “笊籬姑姑”向前點頭,即為答應(yīng),向后仰,即沒答應(yīng)。在新中國成立前,農(nóng)村青年婦女中這種“請仙姑”問卜活動是較為普遍的。
東北農(nóng)村還有一種“沖狀”和“律律”習(xí)俗,這種習(xí)俗至今仍在農(nóng)村老年婦女中流行。有的小孩子被驚嚇了,媽媽往往舀一點水灑在孩子被驚嚇的地方,讓孩子站在旁邊,媽媽一手扶著孩子,下手沾一下灑了水的泥土,摸一下孩子身上,口中念念有詞: “不嚇,不嚇,跟媽在家。”沾下下,摸摸孩子的頭說:“摸摸毛,沒嚇著。”沾一下,摸孩子心口,說“摸摸心兒,魂兒上身兒。”沾一下,摸著孩子的腿,說: “摸摸腿兒,嚇不一會兒?!边@樣重復(fù)幾遍,待孩子精神好了,安穩(wěn)了,才算完事。有時孩子有個頭疼腦熱的,打不起精神,媽媽們往往讓孩子躺在炕上,端來一碗清水,放在炕沿邊上,拿三只竹筷子,方頭朝下,捏在一起成三角形在水碗中豎立,邊立邊叨念說:“沖著誰了,快站住。讓孩子旺旺興興的,我給你燒紙。”這種類似“扶乩”的習(xí)俗被稱之為“沖狀”。還有在水碗上平放一塊鏡子!鏡面朝上,取一只紅皮雞蛋,大頭朝下,在鏡面上立雞蛋,邊立邊說:“沖著誰了;快讓孩子平平安安的,我給你燒紙。”這種“扶乩”叫做“律”,或稱之為“律一律”。
“沖狀”也好,“律一律”也好,心里想著沖著誰了,叨念幾遍,筷子和雞蛋立的時間長了,平穩(wěn)了,也就自然站住了,也就是沖著誰了。