黑衣壯族服飾特色
曾琪醬
地處中國西南邊陲的那坡縣,與越南毗鄰,是廣西壯族自治區(qū)80多個縣市中壯族比例最高的9個縣市之一。該縣境內(nèi)的壯族按自稱的稱謂劃分有12個族群之多。其中,自稱為“敏 黑衣壯”(亦稱布壯)的一個族群,通常被稱為黑衣壯。黑衣壯以黑為美。黑衣壯族至今仍然保留著最為傳統(tǒng)、最具有民族特點的內(nèi)涵的壯族服飾。黑衣壯穿戴上講究實用,款式大方,樸素美觀,別有韻味。黑衣壯的服飾是黑衣壯人類物質(zhì)文化的重要組成部分,這反映著黑衣壯的社會經(jīng)濟生活及其變化,起到表征、再現(xiàn)黑衣壯文化內(nèi)涵的作用。
黑衣壯服飾文化
是一個極其復雜的文化現(xiàn)象。它經(jīng)常和一個民族的歷史及文化發(fā)展史緊密聯(lián)系,體現(xiàn)著一個民族集體的智慧和創(chuàng)造。黑衣壯與其他壯族和當?shù)貪h族的區(qū)別,主要是由服飾、語言、風俗習慣來構成的。但隨著社會的發(fā)展,人們觀念的不斷更新,這里的人們在不斷地“改裝”,從原來的“全身黑”過渡到現(xiàn)在許多年輕人喜歡穿的“上藍下黑白頭巾”的第二代服飾。而第二代服飾是與其他壯族相一致的,這就很難從服眼飾上看得出來了。
黑衣壯的“黑衣”是歷史悠久的。據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在幾乎沒有人能說出什么時候起就要這番裝飾,也幾乎沒有人能說出這么裝飾的原因。他(她)們強調(diào)的只能是一些含糊的說法,如“這是一個傳統(tǒng)”、“老人家傳襲下來的”等等。
黑衣壯服飾習俗
頭衣及其習俗
在黑衣壯族婦女中,人人都戴上頭巾頭飾,她們所戴的頭巾頭飾,已婚的和未婚的,戴的方式不一樣,都各自保持一定的裝束,保留著一種濃濃的頭衣文化。
關于頭衣的產(chǎn)生,黑衣壯族婦女的解釋是:主要是為了保護頭部。戴上頭巾可以在天氣炎熱的時候防止日曬,在天氣寒冷的時候防止頭部免受寒冷和風吹。
頭衣有兩件:一是一條較深的白頭巾,長以剛好繞包住頭為宜,寬2~3寸。婦女們通常把頭發(fā)束盤成發(fā)髻,卷在頭頂,將發(fā)髻包住。然后用這條白頭巾沿發(fā)際將頭包住,以能穩(wěn)插各種頭飾,二是一條長約9尺,寬6寸的黑布條,黑布條是經(jīng)折后蓋在頭上,如飛機樣蓋在頭上。蓋住前額。(所以人們稱這樣穿戴的婦女為“黑飛機”,也由此引申出黑衣壯的他稱“黑飛機”)。此兩件頭衣是婦女們自己剪裁縫制,白的不需加任何裝飾;而黑的則用紅線來縫,以為裝飾。縫的紅線只有在近處仔細看,才看出,在遠處或不注意看就不能看出了。由于此黑頭巾用土布來做,所以質(zhì)地很硬,打了折蓋在頭上,無論風吹抖動都不易變型。為了能戴頭巾,裝頭飾,本地婦女一般都留長發(fā)。
體衣及其民俗
黑衣壯地區(qū)的上衣都是用土布來做,且都是自種、自紡、自織、自染、自裁、自縫的土棉粗布,既暖和又耐穿。據(jù)《那坡縣志·民族篇》(審議稿)載:在明、清土司統(tǒng)治時期,規(guī)定凡土民只準穿黑、藍兩色,讀書人可穿灰、白色,土官及其親屬可穿綢、緞料子,考中秀才的人,可與土官一樣,穿上大襟衣寬筒長褲,這可能是黑衣壯人為什么穿黑衣的原因。
黑上衣的構成分衣領、衣襟、后身、衣袖等。黑衣壯婦女的上衣衣領是交領,即衣領直接連左右襟,衣襟在胸前相交,領子也就相交。衣襟是右掩的左衽,衣袖較窄。本地婦女的服式,大襟衣短至肚臍,剛好接著裙頭,紐路從領口往右腋下開,胸前和袖口,用不同條布捆飾,配上藍布條;紐扣一般是自己縫制的布結扣。第二代的藍上衣及領也是交領,衣領繡有各種圖案的花紋,胸前繡花,衣袖也飾有彩線條繞縫。是從街上買回的。下身則穿大筒長褲,外再套上百褶黑裙子,裙腳捆三條邊,折起插在裙褲頭中。據(jù)說,百褶黑裙子是本來自然放下的,但當?shù)貗D女為了勞動方便,把裙腳三條邊捆起,插在裙褲頭中。改裝后的婦女褲子依然是黑色,但一般不是自制,而是從街上買回,無褲頭,直筒褲,無前后之分,穿時褲頭處用布帶來綁。