宜州客家方言

客家先民原生活在北方，主要在中原一帶，其范圍大致在今陜東、魯西、晉南、鄂北的廣大地區(qū)，即中州大地，是生活在北方的“土著”居民，漢民族中的一支民系?？图曳窖允强图颐裣档臉?biāo)志，也最能反映客家傳統(tǒng)文化與民系特色。

據(jù)專家學(xué)者考證，客家話是我國(guó)最古老、統(tǒng)一的語(yǔ)言，是“六朝之音”?？图曳窖院蜐h民族其他民系的方言相比，它的詞語(yǔ)、音韻與中州的詞語(yǔ)、音韻具有更為深厚的因緣，說(shuō)客家“語(yǔ)言多合中原之音韻，其說(shuō)皆有所考據(jù)”(林達(dá)泉：《客說(shuō)》)?？图蚁茸鎻闹性w徙他鄉(xiāng)時(shí)，始終使用故鄉(xiāng)語(yǔ)言，“寧賣田，不賣言”，故能歷經(jīng)千載，鄉(xiāng)音不變。宜州客家人雖身置壯鄉(xiāng)瑤寨，與當(dāng)?shù)貪h族其他民系以及壯、瑤、仫佬等民族居民共同生產(chǎn)生活，但其“寧丟祖公山，不丟祖公聲”（客家話“聲”讀Sang“桑”），客家方言世代相傳，絕不丟棄。由于宜州客家人有從廣東入宜者，有從賀州、梧州、玉林、貴港、柳州、南寧、賓陽(yáng)及桂東、中、南各地入宜者，亦有從桂（東）北地區(qū)入宜者，故各鄉(xiāng)鎮(zhèn)客家人的客家話也有區(qū)域性的小差別?？图曳窖灾?，稱父親為“衙（YA），即爺子”，叫太陽(yáng)為“月頭”、月亮為“月光”，稱建房為“做屋”，叫公牛為“水牯、黃牯”等等，與中州詞語(yǔ)、音韻極其相似。另外，在一些地方，客家人之長(zhǎng)房、長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫叫父親為“阿伯”，叫母親為“阿嬸”，次子、他房的兒子叫父親為“阿叔”，叫母親為“阿咪”，據(jù)說(shuō)是因客家人客居他鄉(xiāng)，勢(shì)單力薄，借此稱謂以顯家族人多勢(shì)眾，免遭欺負(fù)，這可能是客家人南遷后的語(yǔ)言稱謂而已。

客家人稱我為“挨”，故許多有關(guān)客家人的記載、言談中把客家人稱“挨”“艾”“靄”“哀”，又因客家人說(shuō)“什么”叫“麻介”或“倪解”，不少地方把客家人稱為“麻介人”，均取其音附會(huì)而說(shuō)。

宜州客家居住建筑

宜州客家人的居住狀況，常決定于遷徙時(shí)間的久暫、居住地域的位置、個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件，而最重要的是個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件。

解放前，生活在宜山縣慶遠(yuǎn)城郊沙嶺、龍?zhí)?，懷遠(yuǎn)譚村，洛西妙調(diào)、六寨，龍頭街周邊村落，拉仁二潭等地農(nóng)村的客家人，大都居住泥（泥墻）瓦或泥草結(jié)構(gòu)房屋，生活在宜山、懷遠(yuǎn)、洛西、龍頭街上的客家人，居住的是磚（含泥磚）瓦結(jié)構(gòu)房屋。解放后，尤其是近一、二十年來(lái)，他們大多都建起鋼混結(jié)構(gòu)的樓房，至少也是磚（火磚）瓦結(jié)構(gòu)平房。

客家人住房建筑結(jié)構(gòu)很有講究。普通人家的房屋結(jié)構(gòu)一般是三間兩廊或五間兩廊，中間一間往里縮1米，使為凹字型，又在兩側(cè)廊房邊各橫建小房一排，將住房圍成院落。主房中間一間為大廳，安放香火臺(tái)，兩邊廊房為臥室，小房為廚房、牛欄、雞鴨舍、雜物間，庭院為禾堂（曬場(chǎng)）。富裕人家的住房一般為四合結(jié)構(gòu)，即主房建成前后兩排，上下廳中間有大天井隔開(kāi)，又用廂房將上下廊房連接，在上廳前天井上邊有通道左右貫通左右兩側(cè)廊房。如家族兄弟多個(gè)，就以香灰堂為中心，分長(zhǎng)次向左右兩邊擴(kuò)建類似結(jié)構(gòu)的住房，且由上下房中間通道連通，結(jié)成一體。廚房、牛欄、馬房、雜物間也橫建在廊房邊，形成戶院。這類富裕人家有的還建有炮樓，炮樓建在靠上排左（或右）最邊的廊房，由廊房開(kāi)門(mén)進(jìn)入。炮樓高3～5層，每層樓墻都開(kāi)設(shè)槍眼和瞭望眼，以防護(hù)家院。洛西鎮(zhèn)嶺腳村邱家、九龍村劉家、村尾村和橋頭村邱家院落就都建有炮樓，但都在1958年人民公社化時(shí)拆毀，而這些客家傳統(tǒng)建筑院落也在2000年前后被屋主拆除，重建為新式的、現(xiàn)代時(shí)尚的兩層或三層鋼混結(jié)構(gòu)樓房。

房屋建造關(guān)系安居樂(lè)業(yè)大事，客家人建房極重地形與坐向，一般是地勢(shì)高爽，坐北朝南，坐西朝東，講究依山臨水，綠樹(shù)成蔭之處。為陽(yáng)宅選地，多請(qǐng)地理先生看風(fēng)水，定坐向，然后擇吉日良辰破土動(dòng)工。安墻腳（奠基），安門(mén)窗，上梁，都必須燒炮掛紅，以祈吉利。新屋落成，再擇好日子“進(jìn)火”。親友來(lái)賀，設(shè)酒席以答謝。從宜州洛西鎮(zhèn)客家人居住村落環(huán)境看，其嶺腳村、九龍村、村尾村、橋頭村客家院落都是坐西朝東，或背靠土嶺，或背靠九龍山，村前都有小河流過(guò)，且環(huán)村竹木茂盛，與客家人建房地形、坐向要求完全一致。再是，宜州市的慶遠(yuǎn)、懷遠(yuǎn)、洛西、龍頭、劉三姐等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的客家人，凡新屋落成，喬遷新居，都舉行“落新屋”（進(jìn)新房）儀式，吉時(shí)“進(jìn)火”時(shí)，將燒得旺旺的炭火搬進(jìn)新房，同時(shí)將柴（財(cái)）、米、秤、算盤(pán)搬進(jìn)新房，表示家庭興旺，財(cái)源茂盛，生意興隆。