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        貴陽(yáng)化龍橋

        總是嘲笑

        貴陽(yáng)化龍橋

        化龍橋,位于貴陽(yáng)貫城河上游,橫跨在北門(mén)城外“軒轅巷”、與新東門(mén)街(今云巖區(qū)黔靈東路)兩坡腳的急流上,東西兩直線(xiàn),路陡窄狹,石砍梯路……

        相傳這橋是明朝天啟年間擴(kuò)大市區(qū)增設(shè)四門(mén)時(shí),由附近居民籌款修建而成,歷史悠久,迄今四百余年……

        造橋者,以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式、全部用石砌成一橋三硐的石拱橋,橋下流水清清,碧波粼粼,魚(yú)兒戲水,互相逗趣,修閑自得……

        20世紀(jì)30年代以前,在慈悲為本的思想支配下,許多善男信女不忍殺生,買(mǎi)魚(yú)“放生"者不少。所以,不論井里、河中魚(yú)多如云……

        中硐兩邊分水橋墩,約兩米高,既減輕流水對(duì)橋身的沖擊力,不易被水沖毀,也減輕橋身的重量,節(jié)省原材料,不僅堅(jiān)固,而且美觀。

        橋硐北角有一陰潭,約0.33米寬,硐內(nèi)暗無(wú)光線(xiàn),有滴水聲,魚(yú)兒出沒(méi)無(wú)常,不時(shí)躍入河中,人們稱(chēng)為:“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”。圍觀者絡(luò)繹不絕,是一奇觀……

        橋硐空曠 高大,頂端懸掛一雙交叉寶劍,銀光煜煜,人們稱(chēng)為“斬龍劍”。兩劍交叉中心上端置一紅繡球,謂之曰“寶”。故有“二龍搶寶”之語(yǔ)言,說(shuō)明龍最喜歡“寶”。

        為什么要命名為“化龍橋”?

        有兩種傳說(shuō),一說(shuō):龍出潭時(shí)洪水爆發(fā),橋梁多被沖毀,故設(shè)此寶誘斬之,以保安全。

        另一說(shuō):

        人們?yōu)榱水?dāng)年五谷豐登。祝愿風(fēng)調(diào)雨順,不誤萬(wàn)物生長(zhǎng),達(dá)到秋果豐碩的目的,故每年春節(jié)人們慶祝當(dāng)年的豐收,企盼本年的豐收,各條街都要玩龍燈,每年正月初九亮龍,敲鑼打鼓,耍“五子魚(yú)"、“七星魚(yú)”,配上一些“春”之類(lèi)的盆景和花亭,人樣猴兒在招捍上翻各種跟斗,放爆竹,敬神,舞龍隊(duì),放泥臺(tái)花,真是煙花彌漫,熱鬧異常,每天夜暮降臨,玩龍者要玩到深夜,直玩到十五元宵節(jié)止。

        十六日才通通送到“化龍橋”的河壩上、祭天供神、鑼鼓聲、嗩吶聲,誦經(jīng)聲響徹云天,然后才一一火而焚之。故稱(chēng)為“化龍橋。

        橋東一硐,囿于巖石之阻欄,流水不入,為乞丐據(jù)為食宿之地,每至深夜,燈火煜煜,炊煙裊裊。相傳:

        有一才子望橋沉思,人問(wèn)其故,答曰:“為橋作對(duì),寫(xiě)下了上聯(lián)一橋三硐兩流水’,下聯(lián)冥思不得其對(duì)”,一時(shí)成為筑垣絕對(duì)。

        后來(lái)四個(gè)貢生,酒后過(guò)橋,其中一人因右眼失明,眉頭一皺,記上心來(lái)”更問(wèn)其中三人說(shuō):“并非絕對(duì),為我所成”。

        三人奇之,請(qǐng)道其詳。生曰:“四人八目七眼睜”。眾人皆曰:“妙對(duì)”。而今傳為佳話(huà)。

        岸畔綠樹(shù)蔭濃,垂柳裊裊,郁郁蔥蔥,峭壁挺撥,凈態(tài)雄偉,象一排玉筍直刺天空,群鳥(niǎo)不時(shí)立于巔上,或翱翔于晴空,或戲水于碧波,一葉孤舟,逆水而上,兩支水老鴉,捕魚(yú),又譜出了交響樂(lè)章,描繪著幽美圖畫(huà);不知吸引了多騷人墨客為之陶醉,為之歌唱。

        無(wú)怪乎,旅黔川人看中了這幅幽靜而秀麗的環(huán)境,興建四川會(huì)館于斯地,成為四川同鄉(xiāng)歡聚娛樂(lè)之園地。

        只因軍閥混戰(zhàn)被駐軍破壞,殘?jiān)票?,瓦礫片。戲臺(tái)倒塌,破爛不堪。

        1929年為貴州省主席兼二十五軍軍長(zhǎng)毛光翔所租用,舉辦貴陽(yáng)私立導(dǎo)文學(xué)校,該校校歌首段就贊美了這個(gè)地方:“長(zhǎng)城以北,山水帶玉,是我貴州之明……."

        導(dǎo)文中學(xué)是一所"文事而兼武備”的學(xué)校,選就了不少人才,分布在黨、政、軍、學(xué)、商各界,在貴陽(yáng)放出異彩這是后話(huà)……

        1921年,“光裕典”老板文式如,是當(dāng)時(shí)總商會(huì)會(huì)長(zhǎng),曾任清末時(shí)憲政黨的要員,專(zhuān)管教育經(jīng)費(fèi)。

        在石林中選了當(dāng)河中之一座石巖,雇石工于頂端處,平整了0.7米寬、0.35米高的地方,自撰“挽瀾"兩個(gè)大字,刻后用紅色填成紅字,大有“挽狂瀾于既倒,作中流之砥柱"之含意,文氏為了保持河水常清,每年雇工清理泥砂,直到逝世而終結(jié)……

        橋南,囿于巖石之限制,河面窄狹。

        急流濺花,每逢山洪瀑發(fā),河水泛濫,兩岸居民深受其苦,廣東街(今中華北路北段)建屋而居者,則源從河底砌石階7米多高,才建地上物,有的人家還順階而砌砍。可以垂釣,亦可洗滌,站在石階上,憑觀對(duì)岸熙熙攘攘之人群,增趣不鮮。

        橋上,用石方扣成石欄 約0.5米高,平面0.3米長(zhǎng),行人至此,可以休息聊天,還可小吃解饞,攀峭壁,覽怪石,看陰硐,戲魚(yú)兒,不亦樂(lè)乎!

        橋中靠南有土地廟一座,土地公婆坐鎮(zhèn)其中,橋頭北段設(shè)一化錢(qián)爐,供附近居民燒字紙,焚書(shū)笈,祀孔孟如神圣……

        化龍橋經(jīng)過(guò)四,五百年的滄桑,1941年貴陽(yáng)廢縣治改市治,由于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)變,貴陽(yáng)成為抗日的大后方,省外各機(jī)關(guān),學(xué)校、工廠商店紛紛遷入,人口由十余萬(wàn)增至三十多萬(wàn),市場(chǎng)繁榮,拆城墻加寬公路、勢(shì)在必行,拓寬軒轅巷、新東門(mén)街、填高“化龍橋”,仍是溝通東西交通的主要橋梁。

        遂于當(dāng)年春天興工、秋末完成。

        在原橋的基礎(chǔ)稍事加寬為15米、高19米。(提高6米),全長(zhǎng)38米的水泥路,中間行車(chē)馬、兩邊人行道、土地廟遷至橋北面河畔、土地公婆仍然享受人間香火,斬龍劍不知何處去了、無(wú)水硐填成隧道、成為四川路與和平巷交通要道、橋東兩頭,砌石砍梯路,行人自由上下方便。

        橋欄改成一米二高的水泥空心欄,面貌一新成為貫城河最高的橋梁。

        解放后,土地廟、化錢(qián)爐、被拆掉,綠樹(shù)被砍伐,現(xiàn)在化龍橋已面目全非了,河岸空地被亂搭屋占用、在整理護(hù)城河時(shí)期,在河壩中修了一個(gè)欄河堤壩、以濾清河水……