石泉地處秦巴之間，漢水由西向東穿境而過(guò)。素以山清水秀而著稱。由于其地理位置的特殊，這里的人文習(xí)俗特點(diǎn)既有秦風(fēng)亦有楚韻，在眾多的人口當(dāng)中，當(dāng)?shù)赝林让竦暮笠針O少，湖廣、江南一帶的歷代移民居多。他們?cè)谶@塊富饒的土地上繁衍生息，既創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，也把故土的民間文化習(xí)俗帶到了這里。外來(lái)文化和當(dāng)?shù)氐奈幕L(zhǎng)期交流、互學(xué)互補(bǔ)，給這里的民間文化注入了豐富的內(nèi)涵，使其逐漸形成了自己獨(dú)特的習(xí)俗。就拿一 年一度的新春佳節(jié)民間玩燈時(shí)必不可少的耍獅子舞龍來(lái)說(shuō)，這里的玩法和講究就和外地大不相同，極富神奇的色彩。

獅子和龍?jiān)谑耖g過(guò)去被人們尊為神物，是具有靈性和神力的吉祥之物，具有避邪鎮(zhèn)妖的特異功能。在春節(jié)期間所玩的獅子龍燈所代表的更不是一般普通的獅子和龍，獅子是南海觀世音菩薩座下的神獅，龍是東海龍君。春節(jié)玩燈時(shí)，必須將事先扎制好的獅子送到當(dāng)?shù)赜^音寺請(qǐng)高僧為獅子誦經(jīng)，名曰開(kāi)光。只有開(kāi)光后的獅子才會(huì)具有靈性。而扎制龍燈時(shí)，就更有講究，第一年扎制的龍，類型必須是青色，不留須；第二年為青黃色，留短須；第三年扎制的龍必須是黃色，留長(zhǎng)須，視為老龍。玩燈前，先將龍燈送往漢江邊，請(qǐng)高僧為龍做“道場(chǎng)”，謂之“請(qǐng)龍”。第三年扎制的老龍，春節(jié)玩畢后，須把龍?bào)w送往漢江邊火化，謂之“送龍歸天”。獅子的扎制非常講究，先用竹篾制作成獅頭形狀，糊上白紙彩繪而成。獅頭有九個(gè)突出的大包，一般為綠色，再用金銀線條勾畫出輪廓，眼似銅鈴，口如血盆，威風(fēng)無(wú)比。獅身則用竹篾捆綁成十二節(jié)脊骨，再披上用蓑草、麻或棕葉精細(xì)編織而成的獅皮，和獅頭連在一起，威風(fēng)八面而憨態(tài)實(shí)足的獅子就展示在人們的眼前了。

龍燈分為綢龍和火龍兩種。龍?bào)w由頭、身、尾三部分組成。龍頭用竹篾編架，糊紙?jiān)俨世L，身、耳、口、鼻，輪廓分明，形象生動(dòng)傳神。龍身長(zhǎng)短不一，有十三節(jié)、十一節(jié)、九節(jié)不等，每節(jié)用竹篾捆綁成橢圓型骨架，下安木棒為柄。(火龍則每節(jié)內(nèi)裝有點(diǎn)亮的裝置，如插放特制的燈捻等)，龍尾則編繪成魚尾形狀，畫有鱗甲。然后將頭、身、尾三部分用繩子連接起來(lái)。最后在龍骨架上披上一條畫有龍鱗、兩邊鑲有鋸齒狀邊沿的“龍衣”，一條騰云駕霧的“神龍”就展現(xiàn)在人們的眼前了。

綢龍?jiān)诎滋焱?，火龍則在晚上玩。

石泉玩獅子、龍燈的講究頗多，舞獅和舞龍的藝人事前均項(xiàng)系紅巾(紅綢或紅布條均可)以示和其它民間社火的區(qū)別。若遇有人家設(shè)宴招待玩燈的藝人，系紅巾者方可坐入上席，被主人敬為上賓。當(dāng)獅子龍燈出燈上街時(shí)，所到之處，彩蓮船、竹馬、腰鼓等其它社火均需讓道回避，不得和獅子、龍燈相撞。否則，獅子、龍燈長(zhǎng)驅(qū)穿行，橫沖直闖，若造成對(duì)方人員傷亡，連官府也不得追究其責(zé)任?？梢?jiàn)獅子、龍燈在當(dāng)?shù)厝藗冃哪恐械牡匚皇呛蔚鹊娘@赫。

石泉玩獅子講究“燒花”。這種“花”是用硝、生鐵末、柳木炭等原料配制成藥，裝入竹筒、棕筒或紙筒中，中心有一根火藥捻。當(dāng)晚上獅子到來(lái)時(shí)，主人家便鳴炮迎接，獅子逐隨著熱烈的鑼鼓點(diǎn)搖頭擺尾舞動(dòng)起來(lái)。首先打場(chǎng)子，“拜四方”，請(qǐng)觀眾讓出舞獅子的場(chǎng)地，然后圍觀的群眾手持“花筒”，燃放起來(lái)，對(duì)著獅子“燒”;“花”燒得越旺，鑼鼓敲得越緊，獅子也舞得越歡，在火光沖天，煙霧騰騰之中，獅子翻騰跳躍，充分表現(xiàn)雄獅“勇猛威武”的習(xí) 性。有時(shí)花也可能把獅皮燒燃，但不管有多危險(xiǎn)，玩獅人都不得把獅皮棄在主人家大門口，否則會(huì)被認(rèn)為是最不吉利的事，主人家必遭橫禍，玩獅人犯了耍獅子的大忌，主人是不會(huì)答應(yīng)的。

玩獅子通常是在大街場(chǎng)院寬敞地帶，但也有一些婦女久不生育的人家把獅子象迎接神靈一樣請(qǐng)到家里去玩的。獅子進(jìn)了家門，先拜過(guò)家神，后迅即跳上床。在床上連連打滾翻騰，主人家適時(shí)拿出紅包表示感謝。據(jù)說(shuō)，獅子在床上打滾后，主婦不久即可懷孕。也有一些小孩常常鬧病的人家，此時(shí)趁機(jī)把多病的小孩抱來(lái)從獅子口中送入，再由腹中接出，小孩即可四季平安，祛病強(qiáng)身。也有一些人趁人不注意，偷偷剪下一些獅須帶回家中，據(jù)說(shuō)此須亦能治病。這些都是過(guò)去的習(xí)俗，現(xiàn)在已經(jīng)消失了。

獅子的表演技巧花樣繁多，主要是表演獅子的生活習(xí)性。在鑼鼓聲中獅子搖頭擺尾，做舔毛、搔癢、抖毛、俯臥、打滾、耍賴、搶繡球、大喘氣等動(dòng)作，這是常見(jiàn)的基本動(dòng)作。也有些讓獅子拆字、猜謎、上高臺(tái)、天鵝抱蛋等玩法則在表現(xiàn)玩獅人的高難技巧和智力測(cè)驗(yàn)上做文章。更有甚者是在高架上用線吊一紅包，讓獅子在不借助外物的情況下設(shè)法摘取，舞獅頭的藝人設(shè)法踩到玩獅尾藝人的肩上，倆人互相配合，站立起來(lái)，跳躍摘取，能摘下來(lái)，紅包就作為主人的獎(jiǎng)賞給了玩獅人。若倆人配合不好，也可能人仰馬翻，引起哄堂大笑。還有一種玩法叫“葡萄架”，是用高桿搭成的四方架子，架上布滿火炮、花筒和用硫磺為主要原料做成的“葡萄”狀物。獅子進(jìn)入架內(nèi)，主人迅即點(diǎn)燃架上火炮，炮響花燃，架上的“葡萄”遇火熔化，硫磺下滴。在鑼鼓聲中，獅子跳躍躲避，稍有不慎，就有可能被硫磺水燙傷。這是一種難度極高的玩法。

石泉玩龍也有很多忌諱，千萬(wàn)馬虎不得，否則將出現(xiàn)極不愉快的事情。如龍燈進(jìn)了主人家的院子，不得搖頭擺尾，只可平靜地穿行或繞圓場(chǎng)，以示祥和。若有搖頭擺尾的舉動(dòng)，將被視為“龍”在興風(fēng)作浪，對(duì)主人家將造成極大危害，是不吉利的象征。舞龍燈講究也很多，比如青龍和黃龍相遇，青龍的龍頭不得高過(guò)黃龍的龍頭，并應(yīng)主動(dòng)為黃龍讓道，否則便是“以小犯上”、“大逆不道”，將受到責(zé)罰。據(jù)一位當(dāng)過(guò)燈會(huì)會(huì)首的權(quán)威人士回憶說(shuō)，石泉在解放前一次玩龍燈，一家青龍和另一家的黃龍相遇，舞青龍者多是一伙年輕氣盛之徒，仗著人多勢(shì)眾，不但不給黃龍讓道，還把龍頭有意舉得高過(guò)黃龍龍頭。為此，兩家大打出手，雙方均有傷者，后經(jīng)多方調(diào)解，直到舞青龍者賠禮道歉方才作罷。

石泉把龍視為神物。火龍的龍頭和龍尾所點(diǎn)的捻子常被人以高價(jià)求購(gòu)，據(jù)說(shuō)此物不但可以治百病，還有催生的功能。龍須亦有此奇效。這是傳說(shuō)，無(wú)人考證。

尤騰獅舞盡神奇，石泉春節(jié)玩燈，尤以獅子龍燈最為熱鬧，氣勢(shì)宏大，氣魄非凡。獅子龍燈出燈前，常以報(bào)馬先行，三次向群眾通報(bào)出燈路線，所在方位。獅子龍燈所到之處，黃煙開(kāi)路，鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天，焰火通明，場(chǎng)景十分壯觀。從正月初二一直玩到正月十六日才收燈。正月十六玩的龍燈叫“掃街龍”，意“龍”去矣。

石泉人春節(jié)玩獅子龍燈的盛況，至今仍有不少人記憶猶新，津津樂(lè)道。