報廟、送盤纏

建國前，青島地區(qū)特別是農(nóng)村，人死之后從當(dāng)天起到當(dāng)?shù)亍巴恋貜R”報廟三天，每天三次。即墨報廟稱“送漿水”、“送盤纏”。要在早、中、晚飯之前連送三次，一般叫“報朝廟”、“報午廟”、“報晚廟”。

建國后，普遍實(shí)行喪葬改革，此俗已絕。

入殮成服

建國前，青島地區(qū)均將死者裝進(jìn)棺材進(jìn)行土葬。死者入棺，謂之“大殮”?！叭霘殹痹谒篮蟮漠?dāng)天、第二天和第三天不等，通常是三日入殮成服。入殮前，死者的兒女，按長幼次序排列成行，為死者凈面。一般用棉球在臉盆中象征性地蘸一下，然后再在死者臉上虛晃幾下，表示擦拭，同時對死者喊道:“給你凈面啦!”凈面之后，親屬要瞻仰遺容，向遺體告別。此時如果死者是女的，一定要有娘家人在場，特別是得不到老舅的首肯是不能入殮的。尸體裝進(jìn)棺材后，接著要釘棺蓋。鎮(zhèn)釘要用七根釘子，俗稱“子孫釘”，據(jù)說能使子孫興旺發(fā)達(dá)。釘釘子時，親屬一齊喊叫死者“躲釘”，然后向棺蓋上撒五色糧，大殮告成。此后，每天三次燒紙哭祭，謂之“捻香”，直到出殯為止。富裕人家還要請僧道念經(jīng)，超度亡靈。

穿戴孝衣孝帽謂之“成服”，亦稱“戴孝”。子女要披散頭發(fā)，穿白衣孝服，孝服用的是極粗的生麻布。建國初期，除穿白布撒邊褲，腰扎麻繩和鞋綴白布以外，其他已不再講究。有些地方以穿白鞋為戴孝的標(biāo)志，兒女的鞋應(yīng)全白，孫子的鞋只前邊用白布。50年代青島市所轄各縣先后實(shí)行火化，死者入殮前的習(xí)俗依舊，只是不用棺材，而是用汽車將遺體運(yùn)往火化場。為死者戴孝時，城市和鄉(xiāng)村漸以黑袖章取代孝服。