選擇壽衣的關(guān)鍵要注意搭配，也就是說(shuō)衣、褲、鞋、帽、被的款式、色彩、圖案要協(xié)調(diào)，要呼應(yīng)。在款式上尤其要將中式和西式區(qū)別開來(lái)，切不可上穿西裝下著布鞋，中不中西不西，顯得不倫不類。

選擇壽衣要注意逝者的身份。對(duì)于原為有著裝的公職人員，如軍人、警察、鐵路員工等，可以選擇制服。對(duì)于有過(guò)重大貢獻(xiàn)的公務(wù)員、黨員等可以在遺體身上覆蓋國(guó)旗、黨旗、軍旗等。但這些旗幟不可火化。

選擇壽衣也應(yīng)注意價(jià)格因素，家屬可根據(jù)具體情況選擇適合的壽衣。

穿壽衣的規(guī)矩是幾千年流傳下來(lái)的，是一件很講究的事，如果中間有什么差錯(cuò)失誤，不僅會(huì)遭到別人的嘲笑，自己也會(huì)感覺這樣對(duì)死者和生者都太好。

首先，古人們認(rèn)為，在人間成雙成對(duì)是一件好事，但在陰間，單數(shù)才是吉利的，原因很簡(jiǎn)單，陰陽(yáng)相反嘛！所以給老人穿壽衣時(shí)應(yīng)該穿單數(shù)的，具體的就是，50歲之前去世的，做多只能穿三件，50歲之后的，在后面的單數(shù)中選擇。其次，穿壽衣時(shí)還有一點(diǎn)需要注意，就是壽衣的袖子必須遮住故者的雙手，俗稱“衣不露手”。民間的說(shuō)法是如果露出雙手，就會(huì)衣不蔽體，后人日后會(huì)去要飯。當(dāng)然，你可以說(shuō)這是迷信，但這確實(shí)是民間喪葬文化的一部分。

第三，壽衣并不是故者去后才給ta穿的，而是在ta彌留之際就要為ta穿上，今天的人可能認(rèn)為這有點(diǎn)不孝，但其實(shí)很多地方的老人對(duì)死亡都是看得很開的，他們?cè)谏熬蜁?huì)為自己準(zhǔn)備壽衣之類的東西。雖然各個(gè)地方有各個(gè)地方的習(xí)俗，但大致都是如此。

如今，傳統(tǒng)的喪葬文化在中國(guó)已經(jīng)日漸凋零，城市中的人們?cè)缇鸵呀?jīng)選擇了更為方便快捷的方式，兩者各有好處，也各有壞處，前者更加注重禮儀，對(duì)死者和生者都表達(dá)了足夠的尊重，但有些方面卻迷信的 問(wèn)題和過(guò)程太過(guò)繁瑣鋪張的嫌疑。后者簡(jiǎn)便科學(xué)，但容易流于無(wú)情。