鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣位于貴州東部，屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看，東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分，恰像一個(gè)楔子，插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為湘黔門戶，確是慧眼獨(dú)具。鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于舞陽(yáng)河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“Ｓ”形穿城而過(guò)，北岸為舊府城，南岸為舊衛(wèi)城，遠(yuǎn)觀頗似太極圖。兩城池皆為明代所建，現(xiàn)尚存部分城墻和城門。城內(nèi)外古建筑、傳統(tǒng)民居、歷史碼頭數(shù)量頗多。城東的青龍洞，是一組規(guī)模極其宏大的明清宗教建筑群，其間既有佛教寺廟，又有道教宮觀和儒家祠廟，三教合一，蔚為壯觀。此外，沿舞陽(yáng)河畔還有天后宮、吳王洞、石屏山、鐵溪等旅游景點(diǎn)。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)美景

中國(guó)歷史文化名城貴州省鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城，從秦定巫建鐔城縣算起，至今置縣有長(zhǎng)達(dá)2280年的歷史。悠久的歷史，使鎮(zhèn)遠(yuǎn)積淀了豐厚的歷史文化，瑰麗的文物古跡，燦爛的民族文化；鎮(zhèn)遠(yuǎn)作為一座中國(guó)歷史文化名城，融佛、儒、道三教文化內(nèi)涵于一爐，含國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)舞陽(yáng)河。境內(nèi)有蜚聲中外的青龍洞貼崖古建筑群等神奇秘境;有“東方威尼斯”美譽(yù)的古城風(fēng)韻；有色彩斑斕的一殿、二庵、二院、四橋、四洞、六關(guān)、六官、八寺、八祠、八閣、九館、九廟以及眾多極具觀賞、科考價(jià)值的明清古民居、古巷道、古碼頭等文物古跡160多處。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)的來(lái)歷

據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”，屬“鬼方”。從夏到商，世居著荊、梁二州的西南，泛稱“荊蠻”。追本溯源，古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn)，地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年，公元1226年，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)的歷史

鎮(zhèn)遠(yuǎn)是座歷史悠久的苗鄉(xiāng)古城。西漢時(shí)屬武陵郡。漢高祖五年始設(shè)沅陽(yáng)縣。隋、唐置梓姜縣。宋高祖紹興元年置鎮(zhèn)遠(yuǎn)州。元世祖至元十八年，置鎮(zhèn)遠(yuǎn)沿邊溪洞招討司，后改為軍民總管府。明洪武五年改置鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，隸屬湖廣。永樂(lè)十一年置鎮(zhèn)遠(yuǎn)府，隸屬貴州。清襲明制。民國(guó)初，置鎮(zhèn)遠(yuǎn)道。1949年11月8日鎮(zhèn)遠(yuǎn)解放，為鎮(zhèn)遠(yuǎn)專員公署駐地。1956年建立黔東南苗族侗族自治州，鎮(zhèn)遠(yuǎn)為自治州首府。1958年州府遷往凱里，改鎮(zhèn)遠(yuǎn)為縣。1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)家歷史文化名城。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自古為由湘楚人夜郎舍舟登陸要沖，也是京城與西南邊陲以及安南、緬甸、暹羅、印度等國(guó)禮物獻(xiàn)贈(zèng)和信使往還的捷徑和必經(jīng)之地，有“南方絲綢之路”要津之美稱。明太祖朱元璋興師入黔，貴州水西宣慰使奢香夫人靄翠，派人獻(xiàn)牛羊、糧米、氈等物，迎王師于鎮(zhèn)遠(yuǎn)。正德三年，理學(xué)家王陽(yáng)明由貴州書院奉詔調(diào)任江西廬陵，赴任時(shí)取道鎮(zhèn)遠(yuǎn)，買舟由舞陽(yáng)河下沅水出洞庭。清代緬甸大使直也托紀(jì)卸任回國(guó)時(shí)也是途經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。這里既是黔東政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通要沖，也是兵家必爭(zhēng)的軍事重鎮(zhèn)明弘治初年，鎮(zhèn)遠(yuǎn)太守周瑛有“欲通云貴，先守鎮(zhèn)遠(yuǎn)”之說(shuō)。《苗疆聞見錄》上也有“欲據(jù)滇楚，必占鎮(zhèn)遠(yuǎn)”的論述在我國(guó)古典名著《儒林外史》中，吳敬梓不惜以三個(gè)回目的篇章，較翔實(shí)生動(dòng)地描寫了湯總兵與苗族首領(lǐng)別莊燕在鎮(zhèn)遠(yuǎn)的攻進(jìn)退和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情。叱咤風(fēng)云、虎門揚(yáng)威的晚清愛國(guó)名將林則徐，曾三次路經(jīng)鎮(zhèn)遠(yuǎn)，他在《鎮(zhèn)遠(yuǎn)道中》一詩(shī)里對(duì)這里雄奇的山川和險(xiǎn)要的地勢(shì)發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已落”的驚嘆。

在鎮(zhèn)遠(yuǎn)，你經(jīng)常能看到這樣一幕：一位在集市上賣東西的老農(nóng)，旁若無(wú)人，精心研讀手中的《圣經(jīng)》。多年以前，歐洲傳教士們深入貴州腹地傳教，鎮(zhèn)遠(yuǎn)也在其列，期間可能攙雜著侵略行為，這曾激起苗族的憤怒。而今看，洋教士的苦心經(jīng)營(yíng)也算有一定的成果。

一段有關(guān)鎮(zhèn)遠(yuǎn)的逸聞至今記憶猶新。印度前總理尼赫魯少年時(shí)曾到過(guò)鎮(zhèn)遠(yuǎn)。五十年代初與周總理會(huì)面時(shí)還回憶起住在鎮(zhèn)遠(yuǎn)青龍洞的情景。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的青龍洞相傳曾是一道人所建，本為道教圣地，而后來(lái)居然成了南亞各國(guó)僧眾傳經(jīng)拜佛之地，現(xiàn)在的青龍洞成了貴州古建博物館。青龍洞前祝圣橋上的對(duì)聯(lián)中有一句說(shuō)“緬人騎象過(guò)橋來(lái)”，不知當(dāng)年的尼赫魯來(lái)時(shí)是否也騎著象？

有人說(shuō)“鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一幅畫”，是一幅“樸素中見珍奇，淡雅中顯神韻”的水墨畫，一點(diǎn)不過(guò)譽(yù)。1988年8月國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)把鎮(zhèn)遠(yuǎn)舞陽(yáng)河風(fēng)景區(qū)列為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，很顯然，這是必然的。明代著名文學(xué)家、書畫家祁順曾寫道：鎮(zhèn)遠(yuǎn)“多佳山水士大夫南邊多游焉，或不得游則有為恨者矣。”民國(guó)年間鎮(zhèn)遠(yuǎn)專員戰(zhàn)斗英雄華光也稱：鎮(zhèn)遠(yuǎn)“有勝水名山，令人盤桓而不忍離去?！钡拇_，鎮(zhèn)遠(yuǎn)山水迤儷，風(fēng)光迷人，大自然為鎮(zhèn)遠(yuǎn)造就了舞水清、山峰秀、峽谷幽、溶洞奇、瀑布美，使它深深地吸引著中外游人。