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        彝族神秘的祭天地習俗

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        彝族神秘的祭天地習俗

        祭天地是彝族祈求風調(diào)雨順,五谷豐登,人畜平安的一種儀式。祭祀由畢摩主持,祭壇多設(shè)在具有三臺形狀的山頂(俗稱祭天山或三臺山),也有以人工筑成的三臺祭壇。若祈風雨,祭品用黑色的牛、羊或雞,若祈晴朗,祭品則用白色的。明天啟《滇志》記載云:“羅羅,巫號白馬,民間祭天,為臺三階,白馬為之禱”?!鞍遵R”系彝族祭司“畢摩”二字的音譯異寫。

        彝族每年正月間馬櫻花節(jié)都要舉行祭天地儀式,神壇設(shè)在一棵高大的松樹前,其根部用栗樹枝搭一神臺,祭壇用撒樂樹搭成一尺五寸高的方形臺子,砍一根獨木梯搭在壇上供受祭諸神使用,以示天地諸神相通。壇上鋪一層青松毛,以東西向排列五個未經(jīng)打磨的牛角石,代表東南西北中五方土主。五方土主前各插一個松毛頭。上供一升米,一塊肉以及幾張紙幣,米上插一束香,另供酒、茶、凈水各一碗。神位由栗樹枝制成,按三、六、九、十二布放。分別象征自然界的天地神靈,表示吉祥。

        在行祭前,凡所需祭品包括祭牲都要搞凈化儀式,即馬桑樹枝下放燒紅的石塊,將桑枝浸入水中,用常青樹葉沾水潑灑石上,讓蒸氣蒸凈祭物,往返回過三次之后方可做祭品,當?shù)匾兔癜堰@種儀式成為“打醋壇”。畢摩本人在祭前也要用醋壇圣水,漱口、洗手、凈身,方能入祭。

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