臘八節(jié)與靈隱寺(2)
卿碩
靈隱寺臘八節(jié)習(xí)俗:不止熬臘八粥這么簡(jiǎn)單
1、供佛祈福。
臘八日當(dāng)日,寺院僧人取香谷及果實(shí)等,造粥供佛。臘八日,寺中舉行臘八粥出鍋、盛粥、供送儀軌,將第一份出鍋的臘八粥,由僧人依次送至天王殿、大雄寶殿等殿宇之內(nèi),誠(chéng)供在佛像的前面,既是為天下民眾祈愿幸福安康,也是表達(dá)對(duì)佛祖的恩念之情。
2、方丈講經(jīng)。
臘八日當(dāng)天,靈隱寺會(huì)舉行一場(chǎng)由方丈主講的大型講經(jīng)法會(huì)。講經(jīng)是為了開示臘八節(jié)的來歷和意義。講經(jīng)在大雄寶殿廣場(chǎng)舉行,整個(gè)過程按照佛教儀軌規(guī)定,先由信眾、僧人前往方丈室,禮拜方丈,以表聽經(jīng)聞法之心,并誠(chéng)請(qǐng)方丈慈悲為大眾講經(jīng)。然后,方丈應(yīng)允,隨眾來到講經(jīng)會(huì)場(chǎng),登臺(tái)講經(jīng)。
3、千僧傳供。
傳供即眾僧供佛。臘八日當(dāng)天,由一千多位僧人、信眾排成兩列隊(duì)伍,逐一將臘八粥、花果等供品經(jīng)一千多雙手,由外向里,傳遞至大雄寶殿釋迦牟尼佛前供臺(tái)上,用以紀(jì)念祖佛成道,表達(dá)知恩感恩之情,并從中體悟蘊(yùn)含在經(jīng)手傳遞過程中的舍與得的關(guān)系。
4、煮臘八粥。
臘八節(jié)前,寺院就開始準(zhǔn)備煮臘八粥的食材、制備工具、爐灶。煮粥時(shí),火候控制,攪拌時(shí)厚薄把握等都有一定講究和訣竅,缺少不了經(jīng)驗(yàn)、技藝和知識(shí)。其中的糖桂花制作是靈隱寺專擅的技藝,其工藝須經(jīng)桂花采摘、攤曬挑揀、梅鹵腌泡(四、五個(gè)月)、曬干、烘干、鹽炙(可保質(zhì)兩年)、拌糖等若干工藝環(huán)節(jié)。
5、施粥民眾。
靈隱寺熬制的臘八粥,除了供佛和送居士信眾之外,還要分享給普通民眾。受靈隱寺臘八節(jié)習(xí)俗感召,每年此日清晨,上萬民眾紛至沓來,在寺院一一給大家施送臘八粥。現(xiàn)改由僧人和義工一起把臘八粥送到養(yǎng)老院、福利院等慈善機(jī)構(gòu),民工子弟學(xué)校的學(xué)生、環(huán)衛(wèi)工人等。目前,靈隱臘八節(jié)饋送臘八粥數(shù)量,居全國(guó)之首。
6、詩(shī)詞文賦和民間傳說。與靈隱臘八節(jié)習(xí)俗直接或間接相關(guān)的詩(shī)詞文賦和民間傳說,有宋代蘇軾《臘日游孤山,訪惠勒惠思二僧》、陸游《十二月八日步至西村》、《岳飛與臘八粥的傳說》、《阿二和尚用殘羹再造香粥救濟(jì)人的傳說》等。