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        四川阿壩民俗節(jié)日

        冰潔子

        四川阿壩民俗節(jié)日

        采花節(jié)

        采花節(jié)是九寨溝一帶的一種藏族傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的農(nóng)歷5月初5,正值當(dāng)?shù)氐拇禾欤教幧交€漫、爭奇斗艷,藏族的青年男女穿上節(jié)日的盛裝,相約到山上采花和采藥,等他們滿載而歸,大家便來到麥場,祭祀花神,祈禱去病除災(zāi)。然后他們跳圓圈舞,互相祝福,一片歡騰。

        摩朗節(jié)

        該節(jié)日本是一個大型宗教活動,但因群眾廣泛參加,活動既有觀賞性又具娛樂性,于是逐漸成為傳統(tǒng)節(jié)日。摩朗節(jié)又稱傳昭大法會,是藏傳佛格魯派創(chuàng)始人宗喀巴大師于14四年創(chuàng)立的。該節(jié)日從每年的正月初三始,大年十五結(jié)束。最鬧熱的時候是在正月十九這天。

        國際熊貓節(jié)

        大型綜合旅游宣傳促銷節(jié)慶活動,于每年9月舉行。集旅游觀光、招商、商貿(mào)、學(xué)術(shù)研討、藝術(shù)展示等為一體的大型特有活動。

        涂抹節(jié)

        每到正月十六白馬藏族人便會互相涂抹鍋煙墨驅(qū)邪祝福,一個人被抹得鍋煙墨越多,則代表這個人收到的祝福越多,如果你被抹了一臉鍋煙墨,那這一年的運氣一定壞不了。

        看花節(jié)

        每年農(nóng)歷六月舉行,節(jié)期一般為3到5天。四川阿壩藏族自治州馬爾康地區(qū)正是氣候宜人、百花競開的季節(jié)。藏族同胞利用這農(nóng)活較少的時節(jié),穿起節(jié)日盛裝,騎著馬,馱上帳篷和食品,來到野外一的山坡上、草地間搭起帳篷、支起鍋灶,熬茶煮飯,飲酒歌舞,盡情欣賞盛開于山野的美麗鮮花。

        雅敦節(jié)

        該節(jié)日翻譯成漢語,就是“慶祝夏天到來”,流行于若爾蓋縣。時間大致在7月至8月。無垠的草原,山花燦爛,牛歡馬叫,于是用歌舞沒救來歡慶,形成節(jié)日。

        牦牛文化節(jié)

        大草原特有節(jié)日,節(jié)日時間在夏季7月,規(guī)模很大,活動瑣目很多,賽牦牛和賽馬,服飾、歌舞表演,傳統(tǒng)體育比賽以及舉辦商品交易會。

        祥隆節(jié)

        流行于紅原縣,時間在7月至8月間,以村寨為單位,野外搭帳篷野炊,數(shù)日不歸。節(jié)日期間的野餐和歌舞表演,充分展示游牧民族傳統(tǒng)飲食文化、文藝、服飾文化及待人接物等禮儀。

        壤巴拉節(jié)

        流行于壤塘縣,時間在每年的8月18日,“壤巴拉”為藏族供奉的財神爺,而壤塘境內(nèi),正好有一座“壤巴拉”神山,縣名也由此山而得名,“壤塘”是財神壩子的意思,8月18日是個很吉利的數(shù)字,到了這一天,人們成群站隊地到景色秀麗的林邊河畔或綠茵似錦的草地,搭起—頂雪白的帳篷,歡度“壤巴拉”節(jié),祈禱幸福昌盛,六畜興旺。

        扎崇節(jié)

        流行于阿壩縣,時間在每年的7月。該節(jié)日歷史悠久,最初是以陶罐貿(mào)易為主的商貿(mào)活動,后來逐漸演變成傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日期間,阿壩河兩岸的草原上,帳篷如浩空繁星,商貿(mào)活動和歌舞娛樂交織錯綜,人山人海,一派盛世升平景象。

        轉(zhuǎn)山會

        羌族最隆重的民族節(jié)日,于春季舉行。祈禱風(fēng)調(diào)雨順,充滿濃郁的宗教色彩,更折射出遠(yuǎn)古神秘文化的光輝。舉行轉(zhuǎn)山會的時間各地并不統(tǒng)一,有正月、四月、五月之分,亦有每年舉行1次或2-3次不等,祭山程序極為復(fù)雜,所獻(xiàn)犧牲品因各地傳說不同,圖騰不同而有差異,大致可分“神羊祭山”、“神牛祭山”和“吊狗祭山”三種。

        雪梨節(jié)

        流行于金川縣,時間在每午的4月。金川雪犁,神州聞名.共有81個品種,其中的金花梨、雞腿梨品質(zhì)超群,是歷代進京貢品。到金秋,漫山遍野的梨林掛滿碩大的梨果,香飄十里,沁人心脾。雪梨節(jié)間,游人可以隨意入林摘果品嘗,還可欣賞到金川嘉絨藏族熱烈奔放的歌舞和大渡河上游“東女國”遺民的民族風(fēng)情。

        黃龍廟會

        黃龍廟會具有悠久的歷史,農(nóng)歷六月十五為正會期,通常自每年的農(nóng)歷六月十二開始,到六月十六結(jié)束。參加廟會的人不僅有藏族,還有回、漢、羌等民族;不僅有本地人,而且還有來自青海、甘肅等省的各族群眾。相傳農(nóng)歷六月十五日為黃龍真人修道成仙日,此后每年這幾天,方圓百里的人們便聚集在此,祈禱平安,載歌載舞,盡情娛樂。

        白石崇拜

        在茂縣、汶川、理縣、北川一帶,人們可以看到當(dāng)?shù)厍济竦奈蓓斏?,屋里神龕上,村外山頭上都供奉著一些白色石塊,這就是這一帶羌族人的白石崇拜。相傳羌族的祖先在被魔兵追趕時,幸遇天神木姐珠投下三塊白石,變?yōu)槿笱┥綋踝×四П诺靡饷撾U。從此,羌族人為感謝天神,奉白石為神靈。

        祭天會

        祭天會是羌族最隆重的祈豐年宗教活動,每年秋收后舉行,時間半天一夜。以“祭山”和“還愿”的名義舉行,主要內(nèi)容為祈禱儀式。儀式從午后開始,次日上午結(jié)束,主祭場為神林中的白石塔前。祭祀祈禱活動內(nèi)容繁多,程序嚴(yán)格,有開壇解穢、請神迎神、頌天頌祖、殺牲獻(xiàn)牲、行冠禮、跳神、咂酒、跳鍋莊等,巫師的涌經(jīng)祈禱伴隨全過程。參加儀式者僅限于本寨全體男子和姑娘,本寨已婚婦女與外人不得參加。

        賽馬會

        賽馬會是紅原等地藏族的傳統(tǒng)節(jié)日,每年農(nóng)歷七月初一舉行,為期一天。其時正當(dāng)水草豐美、牛羊肥壯的季節(jié),四面八方的牧民盛裝前來,在賽馬場舉行形式多樣的賽馬會。賽馬一般有速度和競技兩類。速度類比賽緊張刺激,競技類比賽精彩熱烈,令人眼花繚亂。賽馬會期間還有經(jīng)濟、技術(shù)、感情的交流,使節(jié)日的內(nèi)涵得以延伸。