牌坊，簡稱坊，又名牌樓，出現(xiàn)于唐宋，是封建社會為表彰功勛、科第、德政以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。建筑結(jié)構(gòu)類似于一個大門洞。牌坊也是祠堂的附屬建筑物，昭示家族先人的高尚美德和豐功偉績，兼有祭祖的功能。

說到底，牌坊就是權(quán)力、財富、功名的一種象征，一般人建造不起，勞民傷財，需要經(jīng)濟支撐，特別在過去生產(chǎn)力低下的年代，建造一座牌坊絕非易事。

即墨是一座歷史古城，漢朝初期成為膠東地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化中心，隋朝建城，已有1400多年建城史。1898年，德國強租膠州灣，把青島從即墨分割出去。歷史上，先有即墨，后有青島。

清同治版《即墨縣志》記載，明清即墨境內(nèi)各種牌坊多達113座，其中即墨縣城內(nèi)外48座，大部分集中在縣衙前的丁字街上，多為功德坊。

自明朝開始即墨城內(nèi)相繼建起了四十二座石雕牌坊，其中功德坊三十三座，節(jié)孝坊九座，這些牌坊以高浮雕、淺浮雕和立體雕的表現(xiàn)手法雕琢而成，成為縣城中的一大勝景。

一進即城東關(guān)，便有五座牌坊展示于面前：一座是“綸恩”坊，是為在廣西道任監(jiān)察御史的袁三重而立；一座是“憲臺”坊，是為欽差巡按直隸等處屯田馬政監(jiān)察御史袁耀然而立；一座曰“進士”坊，是為丁丑科進士黃嘉善而立。另有節(jié)烈坊一座，是為舉人江眉之妻周氏立；貞教坊一座，是為江裕風之妻孫氏立。

入東門不遠，在文廟前亦有五座牌坊。即“垂憲萬世”坊，“道貫古今”坊，“德配天地”坊，“斯文正路”坊和“萬里云衢”坊。這些都是為尊崇和褒揚孔夫子的德政而立的。

原縣署前南北大街有三座牌坊。一座是為在江寧縣任知縣的藍因立的，此坊的正額鐫有“京尹”，背面刻著“世臣”二字，據(jù)說這是藍因自己題寫的。一座是為兵部尚書黃喜善立的“太?！狈?，題額下的副文為“前兵部尚書太子太保上柱國光祿大夫黃嘉善”。據(jù)說此坊的題字系明、清禮部尚書、東閣大學士、書畫家王鐸所書。另有一座是為廩生江芬之妻李氏所立的貞節(jié)坊。

東門里大街周圍共有十座牌坊。一座是為黃氏家族中的太子太保黃昭、黃正、黃作圣、黃嘉善立的“四世一品”坊，據(jù)說“四世一品”四字是明代禮部尚書、著名書畫家董其昌所書。有三座是為周氏家族中的周被、周鴻圖父子及周如砥而立的。周被牌坊的題額是“恩寵賢臣”，副文為“成都府通判誥贈忠賢大夫周被”；其子周鴻圖牌坊為“保釐兩省”，副文是“整敕岢嵐兼制陜西神木等處兵備道步政司右參政周鴻圖”；周如砥牌坊書有“世恩”兩個豎立大字，其副文鐫著“乙丑科會魁國子監(jiān)祭酒前翰林院侍讀周如砥”，此坊是全城諸坊中最精致壯觀的一座。其次，有為監(jiān)察御史藍章立的“繡衣”坊和“都憲”坊；為舉人藍田立的“亞魁”坊；為在宛平縣任知縣的胡淮立的“綸褒”坊。另外，還有兩座為庠生解應(yīng)科之妻江氏和儒童矯袞臣之妻江氏立的節(jié)烈坊。

西門里大街有十四座牌坊，僅為藍氏家族所立者就達九座。其中有為藍章立的“少司寇”坊(此時他為刑部侍郎)、“藍公祠”坊、“登科”坊、“進士”坊、“太仆”坊(此時他為太仆寺少卿)和“廷尉”坊(此時他為大理寺少卿)；有為刑部侍郎藍福盛、藍銅立的“秋官亞卿”坊和“御史中丞”坊；為藍再茂立的“開天恩寵”坊，其副文刻著“直隸南皮縣知縣翰林院檢討加一級藍再茂”。其次有為兵部侍郎黃嘉善立的“總督三邊”坊，副文是“都察院副都御史兵部右侍郎黃嘉善”；為監(jiān)察御史黃作孚立的“恩榮”坊，副文是“癸丑科進士黃作孚”；還有周如砥為其伯父你周民立的“撫植猶子”坊，為工部主事周如綸立的“恩榮”坊。另外還有一座為舉人張鴻儒之妻江氏立的節(jié)烈坊。

北閣里有兩座牌坊，一座是贈禮部侍郎周如砥的“經(jīng)筵學士”坊，一座是為中允周賦之妻于氏立的貞節(jié)坊。北閣外有一座節(jié)烈總坊。

城北周氏墓前有一座為周如砥立的“大司成坊”。現(xiàn)坊子街處還有一座為孫建嵋之妻黃氏立的貞節(jié)坊。

滄海桑田，境隨時遷。解放后，隨著城鎮(zhèn)建設(shè)的不斷發(fā)展，即墨城的牌坊于1958年前后相繼拆除，逐漸為今天鱗次櫛比的高樓大廈所代替。

在即墨城眾多牌坊中，有一座獨特的牌坊，是由一位明朝的知縣建造，知縣的名字叫許鋌，牌坊的名字叫“山海名邦坊”，既不是功名牌坊，也不是貞節(jié)道德牌坊，是一座地標性牌坊。該坊始建于明萬歷初年，于清乾隆十年拆毀。直到2016年6月，重新屹立于即墨古城的縣衙門前。

作為知縣，為何要建造這樣一座牌坊？據(jù)史料記載，許鋌是天津市武清縣人，進士出身。當年，他初到即墨時，看到的是一片“鮮林木、罕廬舍、蒿萊極目、觀之凄阻”的景象。之后，許鋌跋涉全縣，勘察山海地理，決定從“海防、御患、弭盜、墾荒、通商”五方面實施新政，為即墨發(fā)展謀劃新篇。他勵精圖治，勤于政事，心系民生，在縣署前建造“山海名邦坊”，以激勵即墨人民勤勞勇敢、自強不息。

該坊由中央美院設(shè)計，采用五蓮紅花崗巖建造，為三間四柱三樓式，題額集唐代書法家顏真卿碑帖陽刻而成。正面題額“山海名邦”，背面題額“為國保民”。中梁、邊梁浮雕為花飾配云氣紋，中門上和兩側(cè)花板的浮雕為抽象牡丹圖案，抱鼓石上的水紋浮雕代表大海、風火輪浮雕代表太陽，呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的景象。

在即墨，“藍田門樓”的故事幾乎沒有不知道的。門樓是即墨方言，說的就是牌坊。據(jù)說“藍田門樓”和北京的五朝門一模一樣，就是矮了兩磚。這里面有一個傳說。

話說當年藍田沒有被招為駙馬，一個人在五朝門前郁悶。恰巧被皇上看到，皇上就問：“藍愛卿在看什么？”藍田隨意說道：“我看好這五朝門了?！被实蹫榱税矒崴?，便下旨，給他在即墨老家仿修一個。于是，在即墨城便有了這個小五朝門。

但是民間關(guān)于“藍田門樓”還有另一種說法。藍田為官日久，頗有政聲，皇上為了表彰藍田，由朝廷撥款讓他回來修建藍府。

別人家建府邸都是先建正房，最后建造門樓，但是藍田正好跟人家弄反了，他不按套路出牌，先把門樓建起來了。結(jié)果這件事情三傳兩傳傳到京城，皇上一聽，藍田把門樓都建起來了，那就是說藍府竣工了，于是下令停止撥款。就這樣，藍田府邸沒有蓋起來，就建了個門樓。

總督三邊坊始建于明天啟二年，是為表彰即墨歷史名人、明兵部尚書黃嘉善鎮(zhèn)守三邊的功德而立。黃嘉善，明嘉靖二十八年出生于即墨城。萬歷四年中舉人，翌年中進士，曾出任河南葉縣知縣、山西大同府知府、都察院右都御史兼兵部右侍郎等職位。

萬歷三十八年，黃嘉善任都察院右都御史兼兵部右侍郎，總督陜西三邊軍務(wù)，統(tǒng)帥延綏、寧夏、甘肅三邊重鎮(zhèn)的軍事。他加強邊防建設(shè)，組織軍隊屯田，以農(nóng)養(yǎng)兵，保證軍需。同時，嚴格執(zhí)行當朝的睦鄰政策，通好互市，使?jié)h蒙兩族人民和平共處。有一次，敵虜潛入城下，黃嘉善登城約戰(zhàn)，敵人見狀，懼怕欲逃。黃嘉善命開城門出擊，經(jīng)一番搏殺，黃嘉善大勝而歸，此即“三邊大捷”。黃嘉善因此升兵部尚書加太子太保，協(xié)理京營戍政。

萬歷四十三年，黃嘉善引疾歸即墨。這一年，即墨遇大災(zāi)，黃嘉善出粟百斛、銀元百兩賑濟災(zāi)民。天啟四年黃嘉善病逝，熹宗皇帝輟朝一日致哀，誥賜特進光祿大夫、上柱國、太保。

1958年，總督三邊坊被拆除，2016年6月復建。

該坊結(jié)構(gòu)為三間四柱三樓式，采用青白石材質(zhì)。正題額為“總督三邊”，由明代書法家王鐸手書，依據(jù)老照片復制陰刻而成；副題額為“都察院右都御史兼兵部右侍郎黃嘉善”，由即墨金雪梅題寫。中梁、邊梁上的浮雕為傳統(tǒng)的吉祥云氣紋，寓意富有朝氣、吉祥安康；抱鼓石上的浮雕圖案為松、鶴，寓意志節(jié)清高、松鶴延年。

令人遺憾的是，這些具有深遠藝術(shù)、歷史和社會價值的牌坊，都已毀損，實在是一件令人痛心的事情。

在歷史長河中，牌坊作為傳統(tǒng)建筑及造型藝術(shù)領(lǐng)域的重要組成部分，具有深遠的藝術(shù)、歷史和社會價值。即墨古城根據(jù)歷史老照片和文字記載，邀請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲陽石雕傳承人劉紅立團隊，建造山海名邦坊、恩寵憲臣坊、總督三邊坊、四世一品坊、亞魁坊、父子御史坊、世步青云坊、湖廣總督坊、齊王田橫坊、瑯琊王氏祖脈坊等18座牌坊。