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        甘肅民勤民俗報(bào)蟲王

        佳杰

        甘肅民勤民俗報(bào)蟲王

        報(bào)蟲王,也稱祭蟲神,過去多見,現(xiàn)在幾乎絕跡。每年,當(dāng)糜谷未澆頭水之前,或夏至前后,正是農(nóng)作物上的害蟲猖獗之時(shí)。面對大量的害蟲,農(nóng)民心急如焚,但又無醫(yī)治良方,只好家家獻(xiàn)盤饃、長面湯、焚香化表紙,或宰白公雞以祭之。同時(shí),其各溝村會(huì)總,又清師公子五六個(gè),至本溝小廟上,先在糧食斗上供起“奉供蟲王之神位”牌,再在山門、大殿楹柱上貼以酧神對聯(lián):

        四百糧均沾王澤;三大岔共沐神恩。

        祈四時(shí)風(fēng)調(diào)雨順;保八方國泰民安。

        報(bào)王恩,收小蟲,澤滋五谷;答神德,祛災(zāi)禍,拯濟(jì)萬民。

        貼好對子后,眾會(huì)總獻(xiàn)盤饃、供品、焚香、化表,并以醇酒,清凈井水澆羊頭、脊梁、尾巴。此刻,若羊頭向神像渾身抖動(dòng)幾下,搖搖頭,會(huì)總急忙叩頭作揖,謂之領(lǐng)性,亦稱獻(xiàn)生。此時(shí)諸師公子穿長袍、祭神服,亦有手提大麻鞭而打花臉者,大都手擊團(tuán)扇式大羊皮鼓,也有舉鐵質(zhì)神鏟,敲鑼者。遂請神、祭神,而且口中念念有詞;“蟲王大德,請享牲供,令害蟲潛藏。并請五方諸神靈享牲供,降吉祥;佑此方風(fēng)調(diào)雨順,無實(shí)無殃,五谷豐登,物阜民康!為報(bào)答諸神靈、蟲王爺之大恩大德,下民年年獻(xiàn)供敬香!”

        念罷,喚會(huì)總、焚香、化表;握鞭者將鞭破空而甩,啪啪直響,地上沙土也跟著鞭子飛揚(yáng)。在此當(dāng)兒,大師公子忽放下皮鼓,解袍而露左臂,摘帽而露頭額,拿出小利刀,口中念念咒語,剁其臂上、頭上,刀痕處隨即流出鮮血來,又以黃表紙沾碧血,焚化到蟲王的神牌前。甩鞭者又是一陣破空鞭,舞得廟院里噼哩啪啦賽炮響,以壯聲威。大師公子返身,又抓起大白公雞,口中念叨幾句,以左中指在雞頭上繞劃幾下,猛然一口咬斷雞喉,雞血直接噴出,濺在無數(shù)彩色小紙旗子上。若不足,再咬殺幾只,不僅血灑旗幟,亦濺抹廟院四壁,楹柱等。據(jù)老人們說,師公子主要敬奉的是三百六十邪神,這三百六十邪神又多是食血之神,故以人血祭之。

        血祭蟲神時(shí),各小會(huì)總分領(lǐng)一師公子敲擊皮鼓,其他人等舉血旗,到田間地頭,若是逢秋禾、瓜菜地則插血旗一枚,剩余下的,在農(nóng)家莊墻上插之。這就叫做報(bào)蟲王。