“江南”意為長江之南，在人文地理概念里特指長江中下游以南。長江那么長，長江之南都叫江南嗎？

翻開我國數(shù)千年的地名演變史，有一些地名沿用到了今天，比如“河北”；有一些地名消失于歷史煙塵之中，比如“西域”；還有一些地名名稱依舊，但所指范圍早已不同，比如“山東”。

以山東為例，古籍中的“山東”與現(xiàn)代山東省是不一樣的。戰(zhàn)國乃至秦漢時代的“山東”指的是崤山與函谷關(guān)以東的區(qū)域，唐代的“山東”可能指的是太行山以東區(qū)域?！吧綎|”的所指范圍，大體上是不斷縮小的。

種種變化，既體現(xiàn)著時間的磨洗，也彰顯著空間的位移。

其中，另有一些地名，其內(nèi)涵的演變，蘊(yùn)含數(shù)千年時空的變幻，更集經(jīng)濟(jì)、文化等多重意象于一體。比如咱們下面要說的——“江南”。

早期的“江南”一詞，既不是專指今天的長江下游一帶，也跟“水鄉(xiāng)”“繁華”這些意象沒有任何關(guān)系。這期間究竟發(fā)生了什么呢？

印象中的“杏花春雨江南”，一開始并非是這般模樣。

第一階段：從“荊州”到“揚(yáng)州”

首先應(yīng)當(dāng)聲明，全長數(shù)千里的長江，流域范圍極其廣大。從字面意義上講，但凡符合“長江以南”這個條件的，都有資格被稱作“江南”。因此，在不同時期、不同作者筆下，“江南”一詞的指代范圍，也各有不同。

但至少有一點(diǎn)，學(xué)界業(yè)已達(dá)成共識：早期的“江南”，更多時候，指的是長江中游以南、南嶺以北的這一區(qū)域，即今天的湖北中南部至湖南一帶。

典籍中的江南

“魂歸來兮，哀江南”——《楚辭·招魂》

“秦與荊人戰(zhàn)，大破荊，襲郢，取洞庭五湖江南，荊王君臣亡走東服于陳”——《韓非子·初見秦》

“衡山、九江、江南、豫章、長沙，是南楚也”——《史記·貨殖列傳》

這些句子中的“江南”，指的都是這一區(qū)域。甚至王莽時期將夷道縣更名江南縣，地點(diǎn)仍在這一區(qū)域。

即以楚國故都江陵為中心，向南發(fā)散的地理單元，既是秦末三楚中“南楚”的組成部分，也是漢代十三部州內(nèi)“荊州”的主要區(qū)域，可謂是名副其實的——“荊楚之南”。而今天被我們稱作“江南”的長江下游地區(qū)，此時還叫“江東”，歸屬“揚(yáng)州”管內(nèi)。

然而，從東漢末年的戰(zhàn)亂開始，“江南”與“江東”的概念，開始混同，而這種混同，是以長江以南政治中心的東移為背景的。

自東吳、東晉至于南朝，南方政權(quán)皆以建業(yè)/建康（今天的南京）為政治中心，數(shù)百年的分裂，使得“江南”一詞在當(dāng)時的語境中，增加了“江南政權(quán)”這一層含義。而作為江南政權(quán)的核心統(tǒng)治區(qū)域，以今天南京為中心的長江下游地區(qū)，常常成為“江南”一詞的指代對象。從此，下游開始取代中游，“揚(yáng)州”逐漸壓倒“荊州”。

但這一過程，并不是一蹴而就的。

六朝時期，長江中游的軍事地位，一直極為重要。前有孫權(quán)開府武昌（今湖北鄂州），后有桓玄、蕭衍自中游起兵爭奪皇位。

侯景之亂以后，西魏攻破蕭梁重鎮(zhèn)江陵，俘虜暫居江陵的梁元帝，文學(xué)家庾信以此為背景，留下傳世巨作《哀江南賦》……圍繞“江南”一詞的歸屬，中游與下游，進(jìn)行了長達(dá)數(shù)百年的拉鋸之戰(zhàn)。

侯景之亂，又稱太清之難，指的是梁朝武將侯景所發(fā)動的武裝叛亂。侯景本為東魏降將，被梁武帝蕭衍所接納，委以重任。侯景不滿東魏與梁交好，以清君側(cè)的名義發(fā)動叛亂，給江南地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)帶來巨大打擊，加劇了南弱北強(qiáng)的趨勢，也加速了南方士族的衰亡，寒門出身的陳霸先趁勢崛起，在梁朝滅亡后建立陳朝。

庾信，字子山，別稱庾開府。南北朝時期著名文學(xué)家，宮體文學(xué)的代表作家，由南入北最著名的詩人之一。他飽嘗分裂時代的辛酸，《哀江南賦》便是傷悼梁朝滅亡、哀嘆自己漂泊身世、寄托故國興亡之思的一篇作品，內(nèi)容豐富，文筆凄婉。

南北統(tǒng)一以后，唐朝設(shè)立了幅員遼闊的“江南道”，將中游與下游全部囊括在內(nèi)。從某種程度上，可以看作是這漫長拉鋸的結(jié)果。

當(dāng)然，如此廣大的行政區(qū)域，管理上總有著相當(dāng)?shù)睦щy。最終，開元二十一年（733），唐朝將江南道分為江南東、江南西、黔中三道，分別進(jìn)行管理。從此，中游與下游，再不曾同在一個行政區(qū)劃中。

第二階段：長江下游的內(nèi)部演化

在從中游遷至下游以后，“江南”的具體范圍，各個時期又有不同。

在節(jié)度使林立的唐代中后期，江南東西兩道，又被劃分為不同節(jié)鎮(zhèn)。江南西道衍生出湖南等節(jié)鎮(zhèn)，其余仍稱江西；江南東道則衍生出浙西、浙東、福建等節(jié)鎮(zhèn)。

節(jié)度使制度在唐玄宗統(tǒng)治期間基本形成，設(shè)“天寶十節(jié)度”（安西、北庭、河西、朔方、河?xùn)|、范陽、平盧、隴右、劍南等節(jié)度使和嶺南五府經(jīng)略使）。而后來節(jié)度使權(quán)力的膨脹促進(jìn)了唐末藩鎮(zhèn)格局的形成，客觀上加速了唐朝的滅亡。節(jié)度使由邊防支柱成為藩鎮(zhèn)之禍。

浙西一鎮(zhèn)管轄今天江蘇南部、浙江北部一帶，包括蘇州、湖州、常州、杭州、潤州（今鎮(zhèn)江）、睦州（今建德）等地。

浙東一鎮(zhèn)管轄今天浙江東南部，包括越州（今紹興）、明州（今寧波）、臺州、溫州、衢州、婺州（今金華）、處州（今麗水）。

從唐朝白居易《憶江南》中的蘇杭兩地，再到宋代“蘇湖熟，天下足”的諺語，全部集中在浙西一鎮(zhèn)。

自唐末五代到南宋，浙西、浙東兩鎮(zhèn)或分或合，總稱“兩浙”。這一地區(qū)，構(gòu)成了兩宋時期“江南”的核心區(qū)域，也總體符合我們今天認(rèn)知中江南地區(qū)的范圍。

特別是在宋室南遷之后，“江南”再次成為江南政權(quán)的代稱，《元史》所謂“至元十三年，平江南”者是也，而南宋統(tǒng)治核心在以杭州為中心的兩浙地區(qū)，此時的“江南”，便常常與“兩浙”互為表里。

明朝建立以后，對浙西進(jìn)行了拆分，蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江等地直隸南京，其余杭、嘉、湖等地歸浙江布政司管轄，正式奠定今天的江浙兩省邊界。

清朝攻克南京后，廢除其國都地位，在原直隸南京管轄的地區(qū)添設(shè)江南省，范圍相當(dāng)于今天江蘇、安徽兩省之和，這也是“江南”一詞，最后一次存在于官方行政區(qū)劃之中。

然而，明朝對浙西的拆分，不足以割裂“江南”各地的聯(lián)系；清朝江南省的設(shè)立，也無法將長江以北納入“江南”之中。明清語境中“江南”的核心范圍，大致包括蘇、松、常、鎮(zhèn)、杭、嘉、湖、應(yīng)天（江寧）以及后來從蘇州分離出來的太倉直隸州。

這八府一州，既有江蘇，又有浙江，早已超越行政區(qū)劃的隔離。而廣義的“江南”，還包括安徽的徽州、浙江的紹興、寧波等地，與今天“吳語區(qū)”的概念，多有重疊，具備獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)、文化象征意義了。

第三階段：成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌明的象征

《史記·貨殖列傳》中，有這樣一句話：“江南卑濕，丈夫早夭。”

屈原獲罪，放逐沅湘；賈誼遭忌，安置長沙?！敖稀币辉~在指代長江中游一帶時，常常是與“地廣人稀”“尚未開發(fā)”“流放”“早夭”這些意象聯(lián)系在一起的。即使到了唐代，貶謫永州的柳宗元，還留下了“永州之野產(chǎn)異蛇”的記載，其生活條件之艱苦，恐怕無須贅述。

賈誼，西漢初期著名政論家、文學(xué)家，因受周勃、灌嬰等人排擠，謫為長沙王太傅。他在長沙期間，因為不適應(yīng)當(dāng)?shù)氐牡屯莩睗?，常常暗自感傷，認(rèn)為壽命不長。某一天，一只象征著不祥的鵩鳥（貓頭鷹）飛入房間，更令他傷感不已，于是寫作《鵩鳥賦》來排遣心中憂憤。

至于現(xiàn)在的“江南”，當(dāng)時的“江東”，條件也難與北方相抗衡。但自從六朝政治中心轉(zhuǎn)向長江下游之后，上到門閥士族，下至普通百姓，大量的移民進(jìn)入這一地區(qū)，進(jìn)而促成了兩個結(jié)果，一是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，二是文化的騰飛。

由此我們不難看到，一條大運(yùn)河，將江南的財賦源源不斷運(yùn)往關(guān)中；兩朝科舉制，免不了要考盛行南朝的駢體文。

唐德宗時期藩鎮(zhèn)作亂，攻破長安，朝廷流落漢中，全靠浙東浙西兩鎮(zhèn)的財賦沿運(yùn)河送往漢中，唐朝的天下才得以延續(xù)了一百余年。

韋莊在天下將亂之時，感嘆“人人盡說江南好，游人只合江南老”；錢镠割據(jù)兩浙施政得當(dāng)，以致“錢塘富庶盛于東南”。

明清時期，江南地區(qū)在農(nóng)業(yè)素稱發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，工商業(yè)蓬勃發(fā)展，進(jìn)而為史學(xué)界留下了“資本主義萌芽”這一重要命題。同時，江南八府一州也成為全國進(jìn)士最主要的來源地，沒有之一。

江南書院林立，為科舉培養(yǎng)了儲備人才。圖為著名的無錫東林書院。江南地區(qū)的教育同樣發(fā)達(dá)，從近現(xiàn)代乃至當(dāng)代，江南地區(qū)走出的文化名人也數(shù)不勝數(shù)，魯迅、周作人、郁達(dá)夫、徐志摩、余華、蘇童、格非……

如此高的“成材率”，使得朝廷中江南籍官員的數(shù)量居高不下，與原本雄厚的經(jīng)濟(jì)、文化積淀相結(jié)合，江南一地，便具備了全國層面的經(jīng)濟(jì)、政治、文化影響力。

這種影響力，一直持續(xù)到今天。

尾聲

我們不難看出，“江南”一詞的含義，完成了“三級跳”式的演變。從中游到下游，是“第一級跳”；從遷至下游到明確范圍，是“第二級跳”；從明確范圍到具備經(jīng)濟(jì)文化意象，是“第三級跳”。

然而，從古到今，“江南”一詞的具體指向范圍，從來不曾真正明晰，與今天的“吳語區(qū)”“包郵區(qū)”等概念，也不完全重合。以至于人人都知道“江南”所指的地理區(qū)域，卻無法精準(zhǔn)劃出“江南”的邊界。

人們約定俗成地使用一些概念，卻沒有處處都給予其精準(zhǔn)的定義，一如我們今天說話一般。推究“江南”一詞的源流，多是擁有話語權(quán)的人，站在此岸眺望彼岸的結(jié)果。

站在江陵的角度向?qū)Π短魍?，“江南”便指荊楚之南；站在北朝的角度向南方眺望，“江南”便指南朝腹心；站在全國的角度向發(fā)達(dá)地區(qū)眺望，“江南”便成了經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化昌明、碧波蕩漾、草長鶯飛的——“夢之彼岸”。